وهذا يذكرنا بكل جلاء ووضوح معنى الآيات التى فيها تسأل يلفت النظر إلى قدرة الله عظمته وحكمته وإرداته في ملكه بقوله تعالى: (أءنتم أشد خلقا أم السماء بناها، رفع سمكها فسواها، وأغطش ليلها وأخرج ضحاها، والارض بعد ذلك دحاها أخرج منها ماءها ومرعاها، والجبال أرساها متاعا لكم ولانعامكم) .
فسبحانه من إله قادر مقتدر خلق فسوى وقدر فهدى وأمرنا بالتفكير والتدبر في مخلوقاته ومصنوعاته كما يقول تعالى في سورة العنكبوت آية - 20: (قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدأ الخلق، ثم الله ينشئ النشأة الآخرة، إن الله على كل شئ قدير)) وها هو القرآن يدعونا إلى التفكر في بدء الخلق منذ أن تصلبت قشرة الارض الخارجية وتكونت عليها القارات والمحيطات لذلك اجتهد علماء الجيولوجيا أن يقرأوا تاريخ الارض من طبقات الصخور الرسوبية التى تراكمت عليها وفى طياتها الكثير من بقايا الكائنات الحية التى عاشت عليها سواء كانت لحيوان
أو نبات وهذه البقايا المتحجرة هي ما نسميه اليوم بالحفريات، وهى في واقعها سجل حافل بتاريخ الخليقة منذ بدايتها، وقد استطاع العلم بوسائله المتقدمة أن يقرأ كثيرا من صفحات هذا السجل ويعرف حقائق كثيرة عن نشأة الارض وتطوراتها خلال الازمنة الجيولوجية.
وقال تعالى في سورة البقرة آية - 29: (هو الذى خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شئ عليم) .
فسبحانه من إله قادر مقتدر خلق فسوى وقدر فهدى وأمرنا بالتفكير والتدبر في مخلوقاته ومصنوعاته كما يقول تعالى في سورة العنكبوت آية - 20: (قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدأ الخلق، ثم الله ينشئ النشأة الآخرة، إن الله على كل شئ قدير)) وها هو القرآن يدعونا إلى التفكر في بدء الخلق منذ أن تصلبت قشرة الارض الخارجية وتكونت عليها القارات والمحيطات لذلك اجتهد علماء الجيولوجيا أن يقرأوا تاريخ الارض من طبقات الصخور الرسوبية التى تراكمت عليها وفى طياتها الكثير من بقايا الكائنات الحية التى عاشت عليها سواء كانت لحيوان
أو نبات وهذه البقايا المتحجرة هي ما نسميه اليوم بالحفريات، وهى في واقعها سجل حافل بتاريخ الخليقة منذ بدايتها، وقد استطاع العلم بوسائله المتقدمة أن يقرأ كثيرا من صفحات هذا السجل ويعرف حقائق كثيرة عن نشأة الارض وتطوراتها خلال الازمنة الجيولوجية.
وقال تعالى في سورة البقرة آية - 29: (هو الذى خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شئ عليم) .
এটি আমাদের অত্যন্ত স্পষ্টভাবে সেই আয়াতসমূহের অর্থের কথা স্মরণ করিয়ে দেয় যাতে এমন কিছু প্রশ্ন রয়েছে যা মহান আল্লাহর ক্ষমতা, মহিমা, প্রজ্ঞা এবং তাঁর রাজত্বের ওপর তাঁর ইচ্ছার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করে। মহান আল্লাহর বাণী: (তোমাদের সৃষ্টি করা কি অধিক কঠিন নাকি আসমান? তিনি তা নির্মাণ করেছেন। তিনি এর উচ্চতা বৃদ্ধি করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন। তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর সূর্যালোক উদ্ভাসিত করেছেন। এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন। তিনি তা থেকে এর পানি ও চারণভূমি নির্গত করেছেন এবং পাহাড়সমূহকে দৃঢ়ভাবে গেড়ে দিয়েছেন, যা তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনোপকরণের সামগ্রী।)
অতঃপর সেই পরাক্রমশালী ও সর্বশক্তিমান ইলাহ অতি পবিত্র, যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন এবং যিনি নির্ধারণ করেছেন ও পথপ্রদর্শন করেছেন। তিনি আমাদের তাঁর সৃষ্টিসমূহ ও নিপুণ শিল্পকর্ম নিয়ে চিন্তা ও গবেষণা করার নির্দেশ দিয়েছেন, যেমনটি মহান আল্লাহ সূরা আল-আনকাবুত-এর ২০ নম্বর আয়াতে বলেছেন: (বলুন, তোমরা পৃথিবীতে ভ্রমণ করো এবং দেখো কীভাবে তিনি সৃষ্টির সূচনা করেছেন। অতঃপর আল্লাহ পরবর্তী সৃষ্টি করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান)। আর এই কুরআন আমাদের সৃষ্টির সূচনা সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করার আহ্বান জানাচ্ছে, যখন থেকে পৃথিবীর উপরিভাগ কঠিন রূপ ধারণ করেছে এবং এতে মহাদেশ ও মহাসাগরসমূহ গঠিত হয়েছে। এজন্যই ভূতত্ত্ববিদগণ পাললিক শিলাস্তর থেকে পৃথিবীর ইতিহাস পড়ার চেষ্টা করেছেন যা সেখানে স্তরীভূত হয়েছে এবং যার ভাঁজে ভাঁজে এমন বহু জীবের অবশিষ্টাংশ রয়েছে যারা সেখানে বসবাস করত, তা প্রাণী হোক
কিংবা উদ্ভিদ। আর এই প্রস্তরীভূত অবশিষ্টাংশগুলোকেই আমরা বর্তমানে জীবাশ্ম বলে থাকি। এটি প্রকৃতপক্ষে সৃষ্টির সূচনা থেকে এর ইতিহাসের এক সমৃদ্ধ দলিল। বিজ্ঞান তার উন্নত পদ্ধতির সাহায্যে এই দলিলের অনেক পৃষ্ঠা পাঠ করতে সক্ষম হয়েছে এবং ভূ-তাত্ত্বিক যুগগুলোতে পৃথিবীর উৎপত্তি ও এর বিবর্তন সম্পর্কে অনেক বাস্তব তথ্য জানতে পেরেছে।
মহান আল্লাহ সূরা আল-বাকারাহ-এর ২৯ নম্বর আয়াতে বলেন: (তিনিই সেই সত্তা, যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীতে যা কিছু আছে তার সবকিছু সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তিনি আসমানের দিকে মনোনিবেশ করলেন এবং সেগুলোকে সাত আসমানে সুবিন্যস্ত করলেন। আর তিনি সর্ববিষয়ে সর্বজ্ঞ)।
অতঃপর সেই পরাক্রমশালী ও সর্বশক্তিমান ইলাহ অতি পবিত্র, যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন এবং যিনি নির্ধারণ করেছেন ও পথপ্রদর্শন করেছেন। তিনি আমাদের তাঁর সৃষ্টিসমূহ ও নিপুণ শিল্পকর্ম নিয়ে চিন্তা ও গবেষণা করার নির্দেশ দিয়েছেন, যেমনটি মহান আল্লাহ সূরা আল-আনকাবুত-এর ২০ নম্বর আয়াতে বলেছেন: (বলুন, তোমরা পৃথিবীতে ভ্রমণ করো এবং দেখো কীভাবে তিনি সৃষ্টির সূচনা করেছেন। অতঃপর আল্লাহ পরবর্তী সৃষ্টি করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান)। আর এই কুরআন আমাদের সৃষ্টির সূচনা সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করার আহ্বান জানাচ্ছে, যখন থেকে পৃথিবীর উপরিভাগ কঠিন রূপ ধারণ করেছে এবং এতে মহাদেশ ও মহাসাগরসমূহ গঠিত হয়েছে। এজন্যই ভূতত্ত্ববিদগণ পাললিক শিলাস্তর থেকে পৃথিবীর ইতিহাস পড়ার চেষ্টা করেছেন যা সেখানে স্তরীভূত হয়েছে এবং যার ভাঁজে ভাঁজে এমন বহু জীবের অবশিষ্টাংশ রয়েছে যারা সেখানে বসবাস করত, তা প্রাণী হোক
কিংবা উদ্ভিদ। আর এই প্রস্তরীভূত অবশিষ্টাংশগুলোকেই আমরা বর্তমানে জীবাশ্ম বলে থাকি। এটি প্রকৃতপক্ষে সৃষ্টির সূচনা থেকে এর ইতিহাসের এক সমৃদ্ধ দলিল। বিজ্ঞান তার উন্নত পদ্ধতির সাহায্যে এই দলিলের অনেক পৃষ্ঠা পাঠ করতে সক্ষম হয়েছে এবং ভূ-তাত্ত্বিক যুগগুলোতে পৃথিবীর উৎপত্তি ও এর বিবর্তন সম্পর্কে অনেক বাস্তব তথ্য জানতে পেরেছে।
মহান আল্লাহ সূরা আল-বাকারাহ-এর ২৯ নম্বর আয়াতে বলেন: (তিনিই সেই সত্তা, যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীতে যা কিছু আছে তার সবকিছু সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তিনি আসমানের দিকে মনোনিবেশ করলেন এবং সেগুলোকে সাত আসমানে সুবিন্যস্ত করলেন। আর তিনি সর্ববিষয়ে সর্বজ্ঞ)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)