الاخرى فقد حفظه الله من أي تبديل أو تغيير في نصه أو رسمه تحقيقا لقول الله تبارك وتعالى: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) بل إنه جل شأنه كرم هذا الكتاب فقال: (لا يمسه إلا المطهرون) فليس بعد ذلك غاية لتكريم أو تعظيم هذا القرآن المجيد.
واعتقادى أن أي محاولة من البشر لاظهار عظمة القرآن وقدسيته إنما هي وليدة رغبة إيمانية مخلصة فيها ما يشبه التأسي بموقف نبى الله إبراهيم عليه السلام وهو خليل الله عندما قال بروح الواثق من قدرة الله تعالى: (رب أرنى كيف تحيى الموتى، قال: أولم تؤمن؟ قال: بلى، ولكن ليطمئن قلبى) .
والقرآن المجيد حافل بالكثير من الآيات الدالة على علم الله المحيط بكل ما في الكون من مخلوقات وكائنات وما فيه من نواميس وسنن وقوانين أوجدها سبحانه خاضعة لارادته وأمره، وقد نزلت هذه الآيات الكونية وغيرها من آيات الاعجاز العلمي في وقت لم يكن أهل الجزيرة العربية ومن حولها من الاقطار على علم بأسرارها فلما تقدم الانسان وازدادت علومه ومعارفه بدأت آيات القرآن تظهر أمام بصيرته بمعانيها العلمية الباهرة، وتكشف عن إعجازها الرائع.
والمسلمون يعيشون الآن في عصر زاهر بالعلم وقد بهرهم فيه ما وصل إليه أهل أوروبا وأمريكا من تفوق ظاهر في العلوم والفنون والآداب وبخاصة علم التكنولوجيا وقد سبقوا فيها الدول الاسلامية بأشواط بعيدة الامر الذى جعل
ضعاف العقول يسيئون الظن بالاسلام ويحسبون أنه سبب قصورهم وتخلفهم في ذلك المضمار، وهم في ذلك الوهم نسوا أو تناسوا أن الدين الاسلامي بقرآنه المجيد وسنته المطهرة هو الذى خلق من العرب أهل البادية خير أمة أخرجت للناس وأسسوا أعظم الدول وأرقى الحضارات وأكثر الاصول العلمية التى اقتبس أهل الغرب منها علومهم وفنونهم.
واعتقادى أن أي محاولة من البشر لاظهار عظمة القرآن وقدسيته إنما هي وليدة رغبة إيمانية مخلصة فيها ما يشبه التأسي بموقف نبى الله إبراهيم عليه السلام وهو خليل الله عندما قال بروح الواثق من قدرة الله تعالى: (رب أرنى كيف تحيى الموتى، قال: أولم تؤمن؟ قال: بلى، ولكن ليطمئن قلبى) .
والقرآن المجيد حافل بالكثير من الآيات الدالة على علم الله المحيط بكل ما في الكون من مخلوقات وكائنات وما فيه من نواميس وسنن وقوانين أوجدها سبحانه خاضعة لارادته وأمره، وقد نزلت هذه الآيات الكونية وغيرها من آيات الاعجاز العلمي في وقت لم يكن أهل الجزيرة العربية ومن حولها من الاقطار على علم بأسرارها فلما تقدم الانسان وازدادت علومه ومعارفه بدأت آيات القرآن تظهر أمام بصيرته بمعانيها العلمية الباهرة، وتكشف عن إعجازها الرائع.
والمسلمون يعيشون الآن في عصر زاهر بالعلم وقد بهرهم فيه ما وصل إليه أهل أوروبا وأمريكا من تفوق ظاهر في العلوم والفنون والآداب وبخاصة علم التكنولوجيا وقد سبقوا فيها الدول الاسلامية بأشواط بعيدة الامر الذى جعل
ضعاف العقول يسيئون الظن بالاسلام ويحسبون أنه سبب قصورهم وتخلفهم في ذلك المضمار، وهم في ذلك الوهم نسوا أو تناسوا أن الدين الاسلامي بقرآنه المجيد وسنته المطهرة هو الذى خلق من العرب أهل البادية خير أمة أخرجت للناس وأسسوا أعظم الدول وأرقى الحضارات وأكثر الاصول العلمية التى اقتبس أهل الغرب منها علومهم وفنونهم.
অন্যান্য বিষয়ের মতো আল্লাহ তাআলা এই কুরআনকে এর শব্দবিন্যাস বা লিপিতে যেকোনো ধরনের পরিবর্তন বা পরিমার্জন থেকে রক্ষা করেছেন, যা মহান আল্লাহর এই বাণীরই প্রতিফলন: "নিশ্চয়ই আমি উপদেশ (কুরআন) অবতীর্ণ করেছি এবং আমিই এর সংরক্ষণকারী।" বরং তিনি এই কিতাবকে মহিমান্বিত করেছেন এবং বলেছেন: "পবিত্রগণ ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।" সুতরাং এই কুরআন মাজিদকে সম্মান বা মহিমান্বিত করার এর চেয়ে বড় কোনো স্তর আর নেই।
আমার বিশ্বাস এই যে, কুরআনের মহিমা ও পবিত্রতা প্রকাশের জন্য মানুষের যেকোনো প্রচেষ্টা মূলত একনিষ্ঠ ইমানি আকাঙ্ক্ষারই বহিঃপ্রকাশ, যার মধ্যে আল্লাহর খলিল ইবরাহিম আলাইহিস সালাম-এর অবস্থানের অনুকরণের (تأس) সাদৃশ্য রয়েছে। যখন তিনি মহান আল্লাহর কুদরতের ওপর পূর্ণ আস্থাশীল হয়ে বলেছিলেন: "হে আমার রব! আমাকে দেখান, আপনি কীভাবে মৃতকে জীবিত করেন। তিনি বললেন: তবে কি আপনি বিশ্বাস করেন না? তিনি বললেন: অবশ্যই, তবে আমার অন্তরের প্রশান্তির জন্য।"
কুরআন মাজিদ এমন অনেক আয়াতে পরিপূর্ণ যা বিশ্বজগতের সমস্ত সৃষ্টি এবং এতে বিদ্যমান প্রাকৃতিক নিয়ম-পদ্ধতি (سنن) ও বিধিসমূহ সম্পর্কে আল্লাহর পরিব্যাপ্ত জ্ঞানের প্রমাণ দেয়, যা তিনি তাঁর ইচ্ছা ও আদেশের অনুগত করে সৃষ্টি করেছেন। এই মহাজাগতিক আয়াতসমূহ এবং বৈজ্ঞানিক অলৌকিকত্ব (إعجاز علمي) বিষয়ক অন্যান্য আয়াত এমন এক সময়ে অবতীর্ণ হয়েছিল যখন আরব উপদ্বীপ ও তার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের মানুষের কাছে এগুলোর রহস্য সম্পর্কে কোনো জ্ঞান ছিল না। অতঃপর যখন মানুষ উন্নতি লাভ করল এবং তার জ্ঞান ও প্রজ্ঞা বৃদ্ধি পেল, তখন কুরআনের আয়াতসমূহ তার অন্তর্দৃষ্টির সামনে অভাবনীয় বৈজ্ঞানিক অর্থ নিয়ে উদ্ভাসিত হতে শুরু করল এবং এর চমৎকার অলৌকিকত্ব (إعجاز) প্রকাশ করতে লাগল।
মুসলমানরা এখন বিজ্ঞানের এক সমৃদ্ধ যুগে বসবাস করছে এবং ইউরোপ ও আমেরিকার মানুষ বিজ্ঞান, কলা ও সাহিত্যে এবং বিশেষ করে প্রযুক্তিতে যে স্পষ্ট শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেছে, তাতে তারা অভিভূত। তারা এই ক্ষেত্রগুলোতে মুসলিম দেশগুলোর চেয়ে অনেক ব্যবধানে এগিয়ে গেছে, যা সংকীর্ণমনা ব্যক্তিদের ইসলাম সম্পর্কে সংশয়ে নিপতিত করেছে। তারা মনে করছে যে, ইসলামই এই ময়দানে তাদের সীমাবদ্ধতা ও অনগ্রসরতার কারণ। এই বিভ্রমের বশবর্তী হয়ে তারা ভুলে গেছে বা বিস্মৃত হওয়ার ভান করছে যে, ইসলাম ধর্মই তার কুরআন মাজিদ এবং পবিত্র সুন্নাহর (سنة) মাধ্যমে মরুবাসী আরবদের থেকে এক শ্রেষ্ঠ জাতি (خير أمة) তৈরি করেছিল যা মানবজাতির কল্যাণে আবির্ভূত হয়েছে। তারাই মহান রাষ্ট্র ও উন্নত সভ্যতা প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং বিজ্ঞানের অধিকাংশ মূলনীতি (أصول) প্রণয়ন করেছিল, যা থেকে প্রতীচ্যের মানুষ তাদের জ্ঞান ও শিল্পকলা আহরণ করেছে।
আমার বিশ্বাস এই যে, কুরআনের মহিমা ও পবিত্রতা প্রকাশের জন্য মানুষের যেকোনো প্রচেষ্টা মূলত একনিষ্ঠ ইমানি আকাঙ্ক্ষারই বহিঃপ্রকাশ, যার মধ্যে আল্লাহর খলিল ইবরাহিম আলাইহিস সালাম-এর অবস্থানের অনুকরণের (تأس) সাদৃশ্য রয়েছে। যখন তিনি মহান আল্লাহর কুদরতের ওপর পূর্ণ আস্থাশীল হয়ে বলেছিলেন: "হে আমার রব! আমাকে দেখান, আপনি কীভাবে মৃতকে জীবিত করেন। তিনি বললেন: তবে কি আপনি বিশ্বাস করেন না? তিনি বললেন: অবশ্যই, তবে আমার অন্তরের প্রশান্তির জন্য।"
কুরআন মাজিদ এমন অনেক আয়াতে পরিপূর্ণ যা বিশ্বজগতের সমস্ত সৃষ্টি এবং এতে বিদ্যমান প্রাকৃতিক নিয়ম-পদ্ধতি (سنن) ও বিধিসমূহ সম্পর্কে আল্লাহর পরিব্যাপ্ত জ্ঞানের প্রমাণ দেয়, যা তিনি তাঁর ইচ্ছা ও আদেশের অনুগত করে সৃষ্টি করেছেন। এই মহাজাগতিক আয়াতসমূহ এবং বৈজ্ঞানিক অলৌকিকত্ব (إعجاز علمي) বিষয়ক অন্যান্য আয়াত এমন এক সময়ে অবতীর্ণ হয়েছিল যখন আরব উপদ্বীপ ও তার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের মানুষের কাছে এগুলোর রহস্য সম্পর্কে কোনো জ্ঞান ছিল না। অতঃপর যখন মানুষ উন্নতি লাভ করল এবং তার জ্ঞান ও প্রজ্ঞা বৃদ্ধি পেল, তখন কুরআনের আয়াতসমূহ তার অন্তর্দৃষ্টির সামনে অভাবনীয় বৈজ্ঞানিক অর্থ নিয়ে উদ্ভাসিত হতে শুরু করল এবং এর চমৎকার অলৌকিকত্ব (إعجاز) প্রকাশ করতে লাগল।
মুসলমানরা এখন বিজ্ঞানের এক সমৃদ্ধ যুগে বসবাস করছে এবং ইউরোপ ও আমেরিকার মানুষ বিজ্ঞান, কলা ও সাহিত্যে এবং বিশেষ করে প্রযুক্তিতে যে স্পষ্ট শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেছে, তাতে তারা অভিভূত। তারা এই ক্ষেত্রগুলোতে মুসলিম দেশগুলোর চেয়ে অনেক ব্যবধানে এগিয়ে গেছে, যা সংকীর্ণমনা ব্যক্তিদের ইসলাম সম্পর্কে সংশয়ে নিপতিত করেছে। তারা মনে করছে যে, ইসলামই এই ময়দানে তাদের সীমাবদ্ধতা ও অনগ্রসরতার কারণ। এই বিভ্রমের বশবর্তী হয়ে তারা ভুলে গেছে বা বিস্মৃত হওয়ার ভান করছে যে, ইসলাম ধর্মই তার কুরআন মাজিদ এবং পবিত্র সুন্নাহর (سنة) মাধ্যমে মরুবাসী আরবদের থেকে এক শ্রেষ্ঠ জাতি (خير أمة) তৈরি করেছিল যা মানবজাতির কল্যাণে আবির্ভূত হয়েছে। তারাই মহান রাষ্ট্র ও উন্নত সভ্যতা প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং বিজ্ঞানের অধিকাংশ মূলনীতি (أصول) প্রণয়ন করেছিল, যা থেকে প্রতীচ্যের মানুষ তাদের জ্ঞান ও শিল্পকলা আহরণ করেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 4)