2-‌‌ نشأة التناسخ والحلول منهم:
وإنما نشأ أصل التناسخ والحلول من هؤلاء القوم.
فإن التناسخ هو أن تتكرر الأكوار والأدوار إلى ما لا نهاية له، ويحدث في كل دور مثل ما حدث في الأول. والثواب والعقاب في هذه الدار، لا في دار أخرى لا عمل فيها.
والأعمال التي نحن فيها إنما هي أجزية على أعمال سلفت منا في الأدوار الماضية. فالراحة، والسرور، والفرح، والدعة التي نجدها هي مرتبة على أعمال البر التي سلفت منا في
২-‌‌ তাদের মধ্য থেকে জন্মান্তরবাদ এবং অনুপ্রবেশবাদের উদ্ভব:
মূলত জন্মান্তরবাদ ও অনুপ্রবেশবাদের মূল ভিত্তি এই লোকদের মধ্য থেকেই উদ্ভূত হয়েছে।
কেননা জন্মান্তরবাদ হলো যুগ ও আবর্তনসমূহ অনাদিকাল পর্যন্ত নিরবচ্ছিন্নভাবে পুনরাবৃত্তি হতে থাকা, এবং প্রতি আবর্তনে ঠিক তেমনই ঘটবে যা প্রথম আবর্তনে ঘটেছিল। আর পুরস্কার ও শাস্তি এই জগতেই নির্ধারিত, অন্য কোনো জগতে নয় যেখানে কোনো আমল বা কর্ম নেই।
আর আমরা বর্তমানে যে অবস্থার মধ্যে রয়েছি, তা মূলত অতীত আবর্তনসমূহে আমাদের থেকে ইতিপূর্বে সম্পাদিত কর্মসমূহের প্রতিদান। সুতরাং আমরা যে স্বস্তি, আনন্দ, খুশি এবং প্রশান্তি লাভ করি, তা আমাদের থেকে ইতিপূর্বে সম্পাদিত নেক আমল বা পুণ্যকর্মের ওপর ভিত্তি করে বিন্যস্ত যা...

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 113)