আমি কতই না নমনীয়তা প্রদর্শন করেছি ওই লোকদের প্রতি (ইমাম বা শিক্ষকের) প্রয়োজনের বিষয়ে, এবং বলেছি: যার প্রয়োজন তিনি কোথায়? ইলাহি বিষয়াবলিতে তিনি আমার জন্য কী সাব্যস্ত করবেন? আর যুক্তিনির্ভর বিষয়াবলিতেই বা তিনি আমার জন্য কী রূপরেখা দেবেন? কেননা শিক্ষক স্বয়ং উদ্দেশ্য নন, বরং তাঁকে চাওয়া হয় যেন তিনি শিক্ষা দান করেন। অথচ তোমরা জ্ঞানের দরজা রুদ্ধ করে দিয়েছ এবং অন্ধ আনুগত্য ও তাকলিদের দ্বার উন্মোচন করেছ। কোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তিই অন্তর্দৃষ্টি ব্যতিরেকে কোনো মতবাদ গ্রহণে সন্তুষ্ট হতে পারেন না, কিংবা স্পষ্ট প্রমাণ ছাড়া কোনো পথে চলতে রাজি হন না।
আর যদি আলোচনার প্রারম্ভিক বিষয় হয় ফয়সালা তলব করা এবং তার পরিণতি হয় আনুগত্য জ্ঞাপন করা, তবে (আল্লাহ তাআলা বলেন): "অতএব তোমার রবের শপথ, তারা মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না তারা তাদের মধ্যকার বিবাদমান বিষয়ে তোমাকে বিচারক হিসেবে মেনে নেয়, অতঃপর তোমার ফয়সালার ব্যাপারে তাদের মনে কোনো সংকোচ অনুভব না করে এবং তা পূর্ণরূপে মেনে নেয়।"--------------------------------------------
১. আন-নিসা, আয়াত ৬৫।