ইবনুল কায়্যিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এটি সংরক্ষিত নয় এবং এটি এমন একটি বর্ণনা যা কোনো কোনো বর্ণনাকারীর শব্দগত ওলটপালটের শিকার হয়েছে (১)। কারণ এই শব্দটি ভুলভাবে এসেছে, যা ইমাম বুখারী অন্য একটি হাদিসে স্পষ্ট করেছেন যেটি আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাত ও জাহান্নাম পরস্পর বিতর্ক করল। জাহান্নাম বলল, আমাকে অহংকারী ও স্বৈরশাসকদের দ্বারা প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে। আর জান্নাত বলল, আমার কী হলো যে, কেবল দুর্বল ও সাধারণ মানুষ ছাড়া আর কেউ আমার ভেতরে প্রবেশ করছে না? আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা জান্নাতকে বললেন, তুমি আমার দয়া, আমি আমার বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা তোমার মাধ্যমে দয়া করি। আর জাহান্নামকে বললেন, তুমি আমার আজাব, আমি আমার বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা তোমার মাধ্যমে শাস্তি দেই। আর তোমাদের প্রত্যেকের জন্যই পূর্ণতা রয়েছে। জাহান্নামের বিষয় এই যে, সে ততক্ষণ পর্যন্ত পূর্ণ হবে না যতক্ষণ না আল্লাহ সেখানে তাঁর পা রাখেন, তখন জাহান্নাম বলবে, যথেষ্ট, যথেষ্ট, যথেষ্ট। তখন সেটি পূর্ণ হবে এবং এর এক অংশ অন্য অংশের সাথে সংকুচিত হয়ে মিশে যাবে। আর আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাঁর সৃষ্টির কারো প্রতি জুলুম করবেন না। আর জান্নাতের জন্য আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা নতুন এক সৃষ্টি তৈরি করবেন" (২)।
এই হাদিসের বর্ণনাটি সহীহ এবং এতে কোনো ওলটপালট নেই। পক্ষান্তরে দ্বিতীয় দল যে হাদিসটি দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, সেটি এমন একটি বিষয় যাতে কিছু বর্ণনাকারী ভুল করেছেন এবং আমরা ইতিপূর্বে যে সঠিক পদ্ধতির কথা উল্লেখ করেছি তারা সেটির বাইরে ভিন্নভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি তাদের জন্য দলিল হিসেবে গণ্য হবে না। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
তৃতীয় মত: হাশরের ময়দানে তাদের পরীক্ষা নেওয়া হবে এবং তাদের নিকট একজন রাসূল পাঠানো হবে; এমনকি তাদের প্রত্যেকের কাছেও (রাসূল পাঠানো হবে) যাদের কাছে দাওয়াত পৌঁছায়নি। অতঃপর যে ব্যক্তি রাসূলের আনুগত্য করবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং যে তাঁর অবাধ্য হবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। যারা এই মতটি প্রদান করেছেন এবং এটি পছন্দ করেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন: শাইখুল ইসলাম (৩) ইবনে তাইমিয়্যাহ এবং তাঁর ছাত্র আল্লামা ইবনুল কায়্যিম (৪)।
তারা নিম্নোক্ত বিষয়গুলো দ্বারা দলিল পেশ করেছেন:
১ - আসওয়াদ ইবনে সারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিস, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন চার শ্রেণির মানুষ আল্লাহর দরবারে বিতর্ক করবে" - হাদিসটি (৫)।--------------------------------------------
(১) ইবনুল কায়্যিমের তারিকুল হিজরাতাইন, পৃষ্ঠা ৬৮৭।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, দেখুন (ফাতহুল বারী, কিতাবুত তাফসীর, সূরা ক্বাফ-এর অধ্যায়: 'ওয়াতাকুলু হাল মিম মাসিদ', ৮/ ৫৯৫)।
(৩) শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যার মুখতাসারুল ফাতাওয়া আল-মিসরিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ৬২৬৬।
(৪) ইবনুল কায়্যিমের তারিকুল হিজরাতাইন, পৃষ্ঠা ৬৮৯।
(৫) ইতিপূর্বে ৭৮ পৃষ্ঠায় এর উল্লেখ ও তথ্যসূত্র বর্ণিত হয়েছে।