أدلة الفريق الأول القائلين بالتكليف:
استدل الفريق الأول بما يلي:
أ- حديث الأسود بن سريع: "أربعة يحتجون يوم القيامة" (1).
ب- حديث أنس (2) رضي الله عنه: "يؤتى بأربعة يوم القيامة" (3).
ب- حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه: "يؤتى يوم القيامة بالممسوخ عقلًا" (4).
د- حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: "يأتي الهالك بالفترة" (5).
هـ - قوله تعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ (42) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ} [القلم: 42 - 43].
وجه الدلالة في هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر أنه يدعو أقوامًا إلى السجود يوم القيامة، وهذا تكليف.
و- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة، ويبقى من كان يسجد في الدنيا رئاء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقًا واحدًا" (6).--------------------------------------------
(1) ورد ذكر الحديث وتخريجه ص 78 من الرسالة.
(2) أنس: هو أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم، خادم رسول الله، وأحد المكثرين من الرواية، جاءت به أمه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وعمره عشر سنين، وخرج في معركة بدر مع رسول الله، ولكنه لم يقاتل، وشهد الفتوح، ثم سكن في البصرة حتى مات فيها، وقيل هو آخر من مات من الصحابة توفي سنة 90 هـ انظر (الإصابة 1/ 71).
(3) انظر ص 78 من الرسالة.
(4) انظر ص 79 من الرسالة.
(5) انظر ص 79 من الرسالة.
(6) أخرجه البخاري انظر (الفتح كتاب التفسير -باب يوم يكشف عن ساق ج 8 ص 663).
استدل الفريق الأول بما يلي:
أ- حديث الأسود بن سريع: "أربعة يحتجون يوم القيامة" (1).
ب- حديث أنس (2) رضي الله عنه: "يؤتى بأربعة يوم القيامة" (3).
ب- حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه: "يؤتى يوم القيامة بالممسوخ عقلًا" (4).
د- حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: "يأتي الهالك بالفترة" (5).
هـ - قوله تعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ (42) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ} [القلم: 42 - 43].
وجه الدلالة في هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر أنه يدعو أقوامًا إلى السجود يوم القيامة، وهذا تكليف.
و- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة، ويبقى من كان يسجد في الدنيا رئاء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقًا واحدًا" (6).--------------------------------------------
(1) ورد ذكر الحديث وتخريجه ص 78 من الرسالة.
(2) أنس: هو أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم، خادم رسول الله، وأحد المكثرين من الرواية، جاءت به أمه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وعمره عشر سنين، وخرج في معركة بدر مع رسول الله، ولكنه لم يقاتل، وشهد الفتوح، ثم سكن في البصرة حتى مات فيها، وقيل هو آخر من مات من الصحابة توفي سنة 90 هـ انظر (الإصابة 1/ 71).
(3) انظر ص 78 من الرسالة.
(4) انظر ص 79 من الرسالة.
(5) انظر ص 79 من الرسالة.
(6) أخرجه البخاري انظر (الفتح كتاب التفسير -باب يوم يكشف عن ساق ج 8 ص 663).
প্রথম পক্ষের দলিলসমূহ যারা (পরকালে) পরীক্ষার কথা বলেন:
প্রথম পক্ষ নিম্নোক্ত বিষয়গুলোর মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন:
ক- আসওয়াদ ইবনে সারী‘-এর বর্ণিত হাদিস: "কিয়ামতের দিন চার প্রকার লোক ওজর পেশ করবে" (১)।
খ- আনাস (২) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিস: "কিয়ামতের দিন চার ব্যক্তিকে আনা হবে" (৩)।
গ- মুয়াজ ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিস: "কিয়ামতের দিন বুদ্ধিপ্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে আনা হবে" (৪)।
ঘ- আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিস: "ফাতরাহ্ (দুই নবীর মধ্যবর্তী বিরতিকাল)-এর যুগে মৃত্যুবরণকারীকে আনা হবে" (৫)।
ঙ- মহান আল্লাহর বাণী: {যেদিন আল্লাহর পায়ের গোছা উন্মোচিত করা হবে এবং তাদেরকে সিজদার জন্য ডাকা হবে, তখন তারা সক্ষম হবে না। তাদের দৃষ্টি হবে অবনত, লাঞ্ছনা তাদেরকে গ্রাস করবে; অথচ তারা যখন সুস্থ-সবল ছিল, তখন তো তাদেরকে সিজদার জন্য ডাকা হতো।} [আল-কালাম: ৪২ - ৪৩]।
এই আয়াতের দলিলের দিকটি হলো, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা সংবাদ দিয়েছেন যে, কিয়ামতের দিন তিনি কিছু সম্প্রদায়কে সিজদার দিকে ডাকবেন, আর এটিই হলো তাকলিফ (বা পরীক্ষা)।
চ- আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমাদের রব তাঁর পায়ের গোছা উন্মোচিত করবেন, তখন প্রত্যেক মুমিন নারী ও পুরুষ তাঁকে সিজদা করবে। আর অবশিষ্ট থাকবে তারা, যারা দুনিয়াতে লোকদেখানো ও সুখ্যাতির জন্য সিজদা করত; তারা সিজদা করতে যাবে কিন্তু তাদের পিঠ একখণ্ড শক্ত তক্তার মতো হয়ে যাবে।" (৬)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি এবং এর উৎস নির্দেশ (তাখরীজ) রিসালাহর ৭৮ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) আনাস: তিনি হলেন আনাস ইবনে মালিক ইবনে নদর ইবনে দমদম, আল্লাহর রাসূলের খাদেম এবং অধিক হাদিস বর্ণনাকারীদের অন্যতম। তাঁর মা তাঁকে দশ বছর বয়সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট নিয়ে আসেন। তিনি রাসূলুল্লাহর সাথে বদর যুদ্ধে বের হয়েছিলেন কিন্তু সরাসরি যুদ্ধ করেননি। তিনি বহু বিজয় প্রত্যক্ষ করেছেন, অতঃপর বসরায় বসবাস শুরু করেন এবং সেখানেই মৃত্যু পর্যন্ত অবস্থান করেন। বলা হয় যে, তিনি সাহাবীদের মধ্যে সর্বশেষ মৃত্যুবরণকারী ব্যক্তি; তিনি ৯০ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। দেখুন (আল-ইসাবাহ ১/৭১)।
(৩) রিসালাহর ৭৮ পৃষ্ঠা দেখুন।
(৪) রিসালাহর ৭৯ পৃষ্ঠা দেখুন।
(৫) রিসালাহর ৭৯ পৃষ্ঠা দেখুন।
(৬) ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (ফাতহুল বারী, কিতাবুত তাফসির - পরিচ্ছেদ: যেদিন পায়ের গোছা উন্মোচিত করা হবে, খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৬৬৩)।
প্রথম পক্ষ নিম্নোক্ত বিষয়গুলোর মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন:
ক- আসওয়াদ ইবনে সারী‘-এর বর্ণিত হাদিস: "কিয়ামতের দিন চার প্রকার লোক ওজর পেশ করবে" (১)।
খ- আনাস (২) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিস: "কিয়ামতের দিন চার ব্যক্তিকে আনা হবে" (৩)।
গ- মুয়াজ ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিস: "কিয়ামতের দিন বুদ্ধিপ্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে আনা হবে" (৪)।
ঘ- আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিস: "ফাতরাহ্ (দুই নবীর মধ্যবর্তী বিরতিকাল)-এর যুগে মৃত্যুবরণকারীকে আনা হবে" (৫)।
ঙ- মহান আল্লাহর বাণী: {যেদিন আল্লাহর পায়ের গোছা উন্মোচিত করা হবে এবং তাদেরকে সিজদার জন্য ডাকা হবে, তখন তারা সক্ষম হবে না। তাদের দৃষ্টি হবে অবনত, লাঞ্ছনা তাদেরকে গ্রাস করবে; অথচ তারা যখন সুস্থ-সবল ছিল, তখন তো তাদেরকে সিজদার জন্য ডাকা হতো।} [আল-কালাম: ৪২ - ৪৩]।
এই আয়াতের দলিলের দিকটি হলো, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা সংবাদ দিয়েছেন যে, কিয়ামতের দিন তিনি কিছু সম্প্রদায়কে সিজদার দিকে ডাকবেন, আর এটিই হলো তাকলিফ (বা পরীক্ষা)।
চ- আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমাদের রব তাঁর পায়ের গোছা উন্মোচিত করবেন, তখন প্রত্যেক মুমিন নারী ও পুরুষ তাঁকে সিজদা করবে। আর অবশিষ্ট থাকবে তারা, যারা দুনিয়াতে লোকদেখানো ও সুখ্যাতির জন্য সিজদা করত; তারা সিজদা করতে যাবে কিন্তু তাদের পিঠ একখণ্ড শক্ত তক্তার মতো হয়ে যাবে।" (৬)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি এবং এর উৎস নির্দেশ (তাখরীজ) রিসালাহর ৭৮ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) আনাস: তিনি হলেন আনাস ইবনে মালিক ইবনে নদর ইবনে দমদম, আল্লাহর রাসূলের খাদেম এবং অধিক হাদিস বর্ণনাকারীদের অন্যতম। তাঁর মা তাঁকে দশ বছর বয়সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট নিয়ে আসেন। তিনি রাসূলুল্লাহর সাথে বদর যুদ্ধে বের হয়েছিলেন কিন্তু সরাসরি যুদ্ধ করেননি। তিনি বহু বিজয় প্রত্যক্ষ করেছেন, অতঃপর বসরায় বসবাস শুরু করেন এবং সেখানেই মৃত্যু পর্যন্ত অবস্থান করেন। বলা হয় যে, তিনি সাহাবীদের মধ্যে সর্বশেষ মৃত্যুবরণকারী ব্যক্তি; তিনি ৯০ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। দেখুন (আল-ইসাবাহ ১/৭১)।
(৩) রিসালাহর ৭৮ পৃষ্ঠা দেখুন।
(৪) রিসালাহর ৭৯ পৃষ্ঠা দেখুন।
(৫) রিসালাহর ৭৯ পৃষ্ঠা দেখুন।
(৬) ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (ফাতহুল বারী, কিতাবুত তাফসির - পরিচ্ছেদ: যেদিন পায়ের গোছা উন্মোচিত করা হবে, খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৬৬৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 83)