'ফাতরা' বা মধ্যবর্তী সময়ের ব্যাপারে মানুষের মতভেদ:
ঈসা ও মুহাম্মাদ (আলাইহিমাস সালাম)-এর মধ্যবর্তী 'ফাতরা' বা সময়ের ব্যাপারে মানুষেরা বিভিন্ন মত প্রদান করেছেন, সেগুলো হলো:
প্রথম: ঈসা ও মুহাম্মাদ (আলাইহিমাস সালাম)-এর মধ্যবর্তী সময় ছিল ছয়শ বছর; এটি মুকাতিল-এর উক্তি (১)।
দ্বিতীয়: ঈসা ও মুহাম্মাদ (আলাইহিমাস সালাম)-এর মধ্যবর্তী সময় ছিল পাঁচশ ষাট বছর; এটি কাতাদাহ্-র উক্তি (২)।
তৃতীয়: ঈসা ও মুহাম্মাদ (আলাইহিমাস সালাম)-এর মধ্যবর্তী সময় ছিল চারশ তেত্রিশ বছরের কিছু বেশি; এটি দাহহাক-এর উক্তি (৩)।
চতুর্থ: ঈসা ও মুহাম্মাদ (আলাইহিমাস সালাম)-এর মধ্যবর্তী সময় ছিল পাঁচশ নিরানব্বই বছর।
ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর পরে চারজন রাসূল ছিলেন, যাদের মধ্যে তিনজন বনী ইসরাঈলের এবং একজন আরবদের মধ্য থেকে (৪)। যেমনটি ইবনে সা’দ-এর 'তাবাকাত' (৫)-এ হিশাম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল সায়িব (৬) হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি আবু সালিহ হতে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "মূসা ইবনে...--------------------------------------------
(১) মুকাতিল: তিনি হলেন মুকাতিল বিন সুলায়মান আল-আসাদী, একজন মুফাসসির, ১৫০ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন: (আল-আ’লাম ৮/ ২০৬)।
(২) কাতাদাহ্: তিনি হলেন ইবনে দি'আমাহ আবু আল-খাত্তাব আদ-দাওসী, একজন হাফেজ। ইমাম আহমাদ তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: কাতাদাহ্ ছিলেন বসরার অধিবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে বড় হাফেজ। তিনি হাদিসে 'তাদলিস' করতেন, ১১৮ হিজরীতে ওয়াসিত-এ প্লেগ রোগে মারা যান (আল-ওয়াফায়াত ৪/ ৮০)।
(৩) দাহহাক: তিনি হলেন ইবনে মুজাহিম আল-বালখী, তিনি শিশুদের শিক্ষক ছিলেন এবং তাঁর একটি শিশুদের বিদ্যালয় ছিল। ১০৫ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন: (আল-আ’লাম ৩/ ৩১০ আয-যিরিকলী)।
(৪) যাদুল মাসীর ২/ ৩১৯ ইবনুল জাওযী।
(৫) দেখুন (তাবাকাত ইবনে সা’দ ১/ ৫৯)। ইবনে সা’দ: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন সা’দ আল-হাশিমী। 'তাবাকাত'-এর রচয়িতা এবং অন্যতম হাফেজ, ২৩০ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাহযীবুত তাহযীব ৯/ ১৮২।
(৬) মুহাম্মাদ ইবনুল সায়িব: তাঁর উপনাম হলো আল-কালবী। ইমাম বুখারী বলেছেন: ইয়াহইয়া আল-কালবীকে বর্জন করেছেন। ইবনে হিব্বান বলেছেন: তাঁর মাযহাব বর্জনীয়, আর তাঁর মিথ্যার স্পষ্টতা বর্ণনার জন্য অতিশয়োক্তির প্রয়োজন নেই। তিনি একজন সাবাঈ ছিলেন এবং বলতেন যে আলী মারা যাননি, তিনি পৃথিবীতে ফিরে এসে একে ইনসাফ দিয়ে পূর্ণ করে দেবেন। মীযানুল ইতিদাল: ৩/ ৫৫৮ - আয-যাহাবী।