4079 - حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ مولى بني هاشِمٍ، حدَّثنا عثمانُ بن عثمان الغطفانيُّ، حدَّثنا سليمانُ بن خرَّبُوذَ، حدَّثني شيخ مِن أهلِ المدينةِ، قال:
سمعتُ عبدَ الرحمن بنَ عوفٍ يقولُ: عمَّمني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَسَدَلها بين يديَّ ومِن خَلْفِي(1).
25 - باب في لِبْسَةِ الصَّمَّاء
4080 - حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ، حدَّثنا جرِيرٌ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ--------------------------------------------
= وأخرجه المصنف في "المراسيل" (358) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، حدَّثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالبطحاء فأتى عليه يزيد بن رُكانةَ أو رُكانةُ، ومعه أعنُزٌ له، فقال له: يا محمدُ هل لك أن تصارعني؟ قال: "ما تسبقني؟! قال: شاةٌ من غنمي، فصارعه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فصرَعَهُ، يعني فأخذَ شاةً، فقام رُكانةُ، فقال: هل لكَ في العودَةِ؟ قال: "ما تسبقني؟ " قال: أُخرى، فصارعه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فصَرَعهُ، فقال له مثلها، فقال: "ما تسبقني؟ قال: أُخرى، فصارعَه النبيُّ فصرَعَه، ذكرَ ذلك مراراً، فقال: يا محمد، والله ما وضعَ جنبي أحدٌ إلى الأرض، وما أنت الذي صَرَعَني -يعني: فأسلم- ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم. رجاله ثقات رجال الصحيح. ورواه البيهقي 10/ 18 من طريق أبي داود، به. وقال: هو مرسل جيد. وقال الحافظ في التلخيص 4/ 162: إسناده صحيح إلى سعيد بن جبير إلاَّ أنّ سعيداً لم يدرك رُكانة.
(1) إسناده ضعيف لابهام الشيخ المدني، وجهالة سليمان بن خَرَّبوذ.
وأخرجه أبو يعلى (850)، وابن عدي في "الكامل" 5/ 1820، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6253)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 191 - 192، والمزي في ترجمة سليمان بن خرّبوذ من "تهذيب الكمال" 11/ 400 من طريق عثمان بن عثمان الغطفاني، بهذا الإسناد. وقد وقع اسم سليمان بن خربوذ عندهم خلا البيهقي:
الزبير بن خرّبود. قال المزي: هو وهم، والصواب سيمان بن خرَّبود كما قال أبو داود.
سمعتُ عبدَ الرحمن بنَ عوفٍ يقولُ: عمَّمني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَسَدَلها بين يديَّ ومِن خَلْفِي(1).
25 - باب في لِبْسَةِ الصَّمَّاء
4080 - حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ، حدَّثنا جرِيرٌ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ--------------------------------------------
= وأخرجه المصنف في "المراسيل" (358) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، حدَّثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالبطحاء فأتى عليه يزيد بن رُكانةَ أو رُكانةُ، ومعه أعنُزٌ له، فقال له: يا محمدُ هل لك أن تصارعني؟ قال: "ما تسبقني؟! قال: شاةٌ من غنمي، فصارعه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فصرَعَهُ، يعني فأخذَ شاةً، فقام رُكانةُ، فقال: هل لكَ في العودَةِ؟ قال: "ما تسبقني؟ " قال: أُخرى، فصارعه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فصَرَعهُ، فقال له مثلها، فقال: "ما تسبقني؟ قال: أُخرى، فصارعَه النبيُّ فصرَعَه، ذكرَ ذلك مراراً، فقال: يا محمد، والله ما وضعَ جنبي أحدٌ إلى الأرض، وما أنت الذي صَرَعَني -يعني: فأسلم- ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم. رجاله ثقات رجال الصحيح. ورواه البيهقي 10/ 18 من طريق أبي داود، به. وقال: هو مرسل جيد. وقال الحافظ في التلخيص 4/ 162: إسناده صحيح إلى سعيد بن جبير إلاَّ أنّ سعيداً لم يدرك رُكانة.
(1) إسناده ضعيف لابهام الشيخ المدني، وجهالة سليمان بن خَرَّبوذ.
وأخرجه أبو يعلى (850)، وابن عدي في "الكامل" 5/ 1820، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6253)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 191 - 192، والمزي في ترجمة سليمان بن خرّبوذ من "تهذيب الكمال" 11/ 400 من طريق عثمان بن عثمان الغطفاني، بهذا الإسناد. وقد وقع اسم سليمان بن خربوذ عندهم خلا البيهقي:
الزبير بن خرّبود. قال المزي: هو وهم، والصواب سيمان بن خرَّبود كما قال أبو داود.
৪০৭৯ - বনু হাশিমের আযাদকৃত দাস মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উসমান বিন উসমান আল-গাতফানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান বিন খারবূয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মদীনার জনৈক শাইখ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আব্দুর রহমান বিন আউফকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে পাগড়ি পরিয়ে দিয়েছিলেন এবং এর প্রান্তভাগ আমার সামনের দিকে ও পিছনের দিকে ঝুলিয়ে দিয়েছিলেন।(১)।
২৫ - আস-সাম্মা পোশাক পরিধানের অধ্যায়
৪০৮০ - উসমান বিন আবু শাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে...--------------------------------------------
= আর গ্রন্থকার এটি 'আল-মারাসীল' (৩৫৮)-এ মূসা বিন ইসমাইল আত-তাবুযাকী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি আমর বিন দীনার থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাতহায় থাকাকালীন ইয়াযীদ বিন রুকানা অথবা রুকানা তাঁর কাছে আসলেন, তাঁর সাথে তাঁর কিছু ছাগল ছিল। তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, তুমি কি আমার সাথে কুস্তি লড়বে? তিনি (নবীজী) বললেন: "তুমি আমাকে বিজয়ী হলে কী দিবে?" তিনি বললেন: আমার ছাগলপাল থেকে একটি ছাগল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে কুস্তি লড়লেন এবং তাঁকে ধরাশায়ী করলেন, অর্থাৎ তিনি একটি ছাগল গ্রহণ করলেন। অতঃপর রুকানা দাঁড়িয়ে বললেন: তুমি কি পুনরায় লড়বে? তিনি (নবীজী) বললেন: "তুমি আমাকে কী দিবে?" তিনি বললেন: আরও একটি। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে কুস্তি লড়লেন এবং তাঁকে ধরাশায়ী করলেন। তিনি তাঁর সাথে অনুরূপ কথা বললেন। তিনি বললেন: "তুমি আমাকে কী দিবে?" তিনি বললেন: আরও একটি। অতঃপর নবী তাঁর সাথে কুস্তি লড়লেন এবং তাঁকে ধরাশায়ী করলেন। এভাবে তিনি কয়েকবার এর উল্লেখ করলেন। অতঃপর তিনি (রুকানা) বললেন: হে মুহাম্মদ, আল্লাহর কসম, ইতিপূর্বে কেউ আমার পিঠ মাটিতে ঠেকাতে পারেনি। তুমি নও যে আমাকে ধরাশায়ী করেছ (বরং এটি অন্য শক্তির সাহায্যে হয়েছে) - অর্থাৎ এরপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন - এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য দুআ করলেন। এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং 'সহীহ' গ্রন্থের রাবী। বায়হাকী এটি আবু দাউদের সূত্রে ১০/১৮ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি মুরসাল জাইয়্যিদ (উত্তম)। হাফেয ইবনে হাজার 'আত-তালখীস' ৪/১৬২-এ বলেছেন: সাঈদ বিন জুবাইর পর্যন্ত এর সানাদ সহীহ, তবে সাঈদ রুকানাকে পাননি।
(১) মদীনার শাইখের অস্পষ্টতা এবং সুলাইমান বিন খারবূযের পরিচয়হীনতার কারণে এর সানাদ যঈফ।
আবু ইয়া'লা (৮৫০), ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৫/১৮২০-এ, বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (৬২৫৩)-এ, ইবনে আসাকির 'তারীখে দামেশক' ৪/১৯১-১৯২ পৃষ্ঠায় এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ১১/৪০০-এ সুলাইমান বিন খারবূযের জীবনীতে উসমান বিন উসমান আল-গাতফানীর সূত্রে এই সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী ছাড়া অন্যদের কাছে সুলাইমান বিন খারবূযের নাম নিম্নরূপ এসেছে:
যুবাইর বিন খারবূয। মিযযী বলেছেন: এটি একটি ভ্রম, সঠিক নাম হলো সুলাইমান বিন খারবূয যেমনটি আবু দাউদ বলেছেন।
আমি আব্দুর রহমান বিন আউফকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে পাগড়ি পরিয়ে দিয়েছিলেন এবং এর প্রান্তভাগ আমার সামনের দিকে ও পিছনের দিকে ঝুলিয়ে দিয়েছিলেন।(১)।
২৫ - আস-সাম্মা পোশাক পরিধানের অধ্যায়
৪০৮০ - উসমান বিন আবু শাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে...--------------------------------------------
= আর গ্রন্থকার এটি 'আল-মারাসীল' (৩৫৮)-এ মূসা বিন ইসমাইল আত-তাবুযাকী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি আমর বিন দীনার থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাতহায় থাকাকালীন ইয়াযীদ বিন রুকানা অথবা রুকানা তাঁর কাছে আসলেন, তাঁর সাথে তাঁর কিছু ছাগল ছিল। তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, তুমি কি আমার সাথে কুস্তি লড়বে? তিনি (নবীজী) বললেন: "তুমি আমাকে বিজয়ী হলে কী দিবে?" তিনি বললেন: আমার ছাগলপাল থেকে একটি ছাগল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে কুস্তি লড়লেন এবং তাঁকে ধরাশায়ী করলেন, অর্থাৎ তিনি একটি ছাগল গ্রহণ করলেন। অতঃপর রুকানা দাঁড়িয়ে বললেন: তুমি কি পুনরায় লড়বে? তিনি (নবীজী) বললেন: "তুমি আমাকে কী দিবে?" তিনি বললেন: আরও একটি। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে কুস্তি লড়লেন এবং তাঁকে ধরাশায়ী করলেন। তিনি তাঁর সাথে অনুরূপ কথা বললেন। তিনি বললেন: "তুমি আমাকে কী দিবে?" তিনি বললেন: আরও একটি। অতঃপর নবী তাঁর সাথে কুস্তি লড়লেন এবং তাঁকে ধরাশায়ী করলেন। এভাবে তিনি কয়েকবার এর উল্লেখ করলেন। অতঃপর তিনি (রুকানা) বললেন: হে মুহাম্মদ, আল্লাহর কসম, ইতিপূর্বে কেউ আমার পিঠ মাটিতে ঠেকাতে পারেনি। তুমি নও যে আমাকে ধরাশায়ী করেছ (বরং এটি অন্য শক্তির সাহায্যে হয়েছে) - অর্থাৎ এরপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন - এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য দুআ করলেন। এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং 'সহীহ' গ্রন্থের রাবী। বায়হাকী এটি আবু দাউদের সূত্রে ১০/১৮ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি মুরসাল জাইয়্যিদ (উত্তম)। হাফেয ইবনে হাজার 'আত-তালখীস' ৪/১৬২-এ বলেছেন: সাঈদ বিন জুবাইর পর্যন্ত এর সানাদ সহীহ, তবে সাঈদ রুকানাকে পাননি।
(১) মদীনার শাইখের অস্পষ্টতা এবং সুলাইমান বিন খারবূযের পরিচয়হীনতার কারণে এর সানাদ যঈফ।
আবু ইয়া'লা (৮৫০), ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৫/১৮২০-এ, বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (৬২৫৩)-এ, ইবনে আসাকির 'তারীখে দামেশক' ৪/১৯১-১৯২ পৃষ্ঠায় এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ১১/৪০০-এ সুলাইমান বিন খারবূযের জীবনীতে উসমান বিন উসমান আল-গাতফানীর সূত্রে এই সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী ছাড়া অন্যদের কাছে সুলাইমান বিন খারবূযের নাম নিম্নরূপ এসেছে:
যুবাইর বিন খারবূয। মিযযী বলেছেন: এটি একটি ভ্রম, সঠিক নাম হলো সুলাইমান বিন খারবূয যেমনটি আবু দাউদ বলেছেন।
4079 — Muhammad ibn Isma‘il, the freed slave of the Banu Hashim, narrated to us: ‘Uthman ibn ‘Uthman al-Ghatafani narrated to us: Sulayman ibn Kharbudh narrated to us: an old man from among the people of Madinah narrated to me, saying:
I heard ‘Abd al-Rahman ibn ‘Awf say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, placed a turban on my head and let its tail hang down in front of me and behind me.
Chapter 25: On the Manner of Wearing the Samma’ (garment wrapped tightly around the body)
4080 — ‘Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us: Jarir narrated to us, from al-A‘mash, from Abu Salih —
Sign in to report a translation.
I heard ‘Abd al-Rahman ibn ‘Awf say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, placed a turban on my head and let its tail hang down in front of me and behind me.
Chapter 25: On the Manner of Wearing the Samma’ (garment wrapped tightly around the body)
4080 — ‘Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us: Jarir narrated to us, from al-A‘mash, from Abu Salih —
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 178)