3900 - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا أبو عَوانةَ، عن أبي بِشرٍ، عن أبي المُتوكِّل
عن أبي سعيدٍ الخدريِّ: أن رهطاً مِن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انطلقُوا في سَفْرَةٍ سافَرُوهَا، فنزلوا بحيٍّ مِنْ أحياءِ العَرَبِ، فقال بعضُهم: إن سيَّدنا لُدِغَ فهلْ عِنْدَ أحدٍ منكم شيءٌ ينفعُ صاحبَنا؟ فقال رجلٌ مِن القوم: نَعَمْ، واللهِ إني لأَرْقِي، ولكن استضفنَاكُم فأبيتُم أن تُضيِّفونا، ما أنا بِرَاقٍ حتى تَجْعَلُوا لي جُعْلاً، فجعلُوا له قطيعاً مِن الشاءِ، فأتاهُ، فقرأ عليهِ أمَّ الكِتَابِ، ويَتْفُلُ، حتى برأ كأنما أُنْشِطَ من عقالٍ، قال: فأوفاهُم جُعْلَهُمْ الذي صالحوهُم عليه، فقالوا: اقتسِمُوا، فقال الذي رقى: لا تفعلوا، حتى نأتيَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فنستأمِرَه، فَغَدَوْا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فذكرُوا له، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مِنْ أين عَلِمْتُم أنَّها رُقْيَةٌ؟ أحسنتُم، اقتسِمُوا، واضْرِبُوا لي معكُم بِسهْمٍ"(1).
3901 - حدَّثنا ابنُ بشَّار، حدَّثنا محمدُ بنُ جعفر، حدَّثنا شعبةُ، عن عبدِ الله ابن أبي السَّفر، عن الشَّعبي، عن خارجة بنِ الصَّلت التميمي
عن عمه، قال: أقبلنا مِن عندِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فأتَيْنا على حيٍّ مِن العربِ، فقالوا: إنا أُنبِئْنا أنَّكم قد جِئْتُم مِن عندِ هذا الرجلِ بخيرٍ، فهل عِنْدكُم من دواءٍ أو رُقيةٍ، فإنَّ عندنا مَعتْوهاً في القيودِ؟ قال: فقلنا:--------------------------------------------
= وخالفهما يونس بن يزيد الأيلي، فرواه عن الزهري قال: بلغنا أن أبا هريرة نحوه أخرجه النسائي (10361). وطريق يونس هذه أصح من الطريقين السالفين عن ابن أخي الزهري والزبيدي.
لكن صح الحديث عن أبي هريرة من غير طريق الزهري كما في الحديث الذي
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث السالف برقم (3418).
عن أبي سعيدٍ الخدريِّ: أن رهطاً مِن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انطلقُوا في سَفْرَةٍ سافَرُوهَا، فنزلوا بحيٍّ مِنْ أحياءِ العَرَبِ، فقال بعضُهم: إن سيَّدنا لُدِغَ فهلْ عِنْدَ أحدٍ منكم شيءٌ ينفعُ صاحبَنا؟ فقال رجلٌ مِن القوم: نَعَمْ، واللهِ إني لأَرْقِي، ولكن استضفنَاكُم فأبيتُم أن تُضيِّفونا، ما أنا بِرَاقٍ حتى تَجْعَلُوا لي جُعْلاً، فجعلُوا له قطيعاً مِن الشاءِ، فأتاهُ، فقرأ عليهِ أمَّ الكِتَابِ، ويَتْفُلُ، حتى برأ كأنما أُنْشِطَ من عقالٍ، قال: فأوفاهُم جُعْلَهُمْ الذي صالحوهُم عليه، فقالوا: اقتسِمُوا، فقال الذي رقى: لا تفعلوا، حتى نأتيَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فنستأمِرَه، فَغَدَوْا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فذكرُوا له، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مِنْ أين عَلِمْتُم أنَّها رُقْيَةٌ؟ أحسنتُم، اقتسِمُوا، واضْرِبُوا لي معكُم بِسهْمٍ"(1).
3901 - حدَّثنا ابنُ بشَّار، حدَّثنا محمدُ بنُ جعفر، حدَّثنا شعبةُ، عن عبدِ الله ابن أبي السَّفر، عن الشَّعبي، عن خارجة بنِ الصَّلت التميمي
عن عمه، قال: أقبلنا مِن عندِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فأتَيْنا على حيٍّ مِن العربِ، فقالوا: إنا أُنبِئْنا أنَّكم قد جِئْتُم مِن عندِ هذا الرجلِ بخيرٍ، فهل عِنْدكُم من دواءٍ أو رُقيةٍ، فإنَّ عندنا مَعتْوهاً في القيودِ؟ قال: فقلنا:--------------------------------------------
= وخالفهما يونس بن يزيد الأيلي، فرواه عن الزهري قال: بلغنا أن أبا هريرة نحوه أخرجه النسائي (10361). وطريق يونس هذه أصح من الطريقين السالفين عن ابن أخي الزهري والزبيدي.
لكن صح الحديث عن أبي هريرة من غير طريق الزهري كما في الحديث الذي
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث السالف برقم (3418).
৩৯০০ - আমাদের কাছে মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে আবু আওয়ানাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বিশর থেকে, তিনি আবু আল-মুতাওয়াক্কিল থেকে,
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একদল সাহাবী এক সফরে বের হয়েছিলেন। পথে তাঁরা আরবদের এক গোত্রের নিকট অবতরণ করলেন। তখন সেই গোত্রের জনৈক ব্যক্তি এসে বলল: আমাদের নেতাকে (বিষাক্ত কিছু) দংশন করেছে, তোমাদের কারো কাছে কি এমন কিছু আছে যা আমাদের নেতার উপকারে আসবে? গোত্রের এক লোক (সাহাবী) বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর শপথ, আমি ঝাড়ফুঁক করতে পারি। কিন্তু আমরা তোমাদের নিকট মেহমানদারি চেয়েছিলাম এবং তোমরা আমাদের মেহমানদারি করতে অস্বীকার করেছ। তাই আমি ঝাড়ফুঁক করব না যতক্ষণ না তোমরা আমার জন্য কোনো বিনিময় নির্ধারণ করো। অতঃপর তারা তাঁর জন্য এক পাল বকরী দিতে রাজি হলো। এরপর তিনি গিয়ে তাঁর (নেতার) ওপর উম্মুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পড়ে ফুঁ দিতে লাগলেন। ফলে সে এমনভাবে সুস্থ হয়ে গেল যেন তাকে রশি থেকে মুক্ত করে দেওয়া হয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন: তারা যে বিনিময়ের ওপর সমঝোতা করেছিল তা তাদেরকে পূর্ণভাবে প্রদান করল। তাঁরা বললেন: এগুলো বণ্টন করে নাও। কিন্তু যিনি ঝাড়ফুঁক করেছিলেন তিনি বললেন: এমনটি করো না, যতক্ষণ না আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে যাই এবং তাঁকে বিষয়টি জানাই। অতঃপর তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কিভাবে জানলে যে এটি একটি ঝাড়ফুঁক (রুকইয়াহ)? তোমরা ঠিক করেছ। এগুলো বণ্টন করো এবং তোমাদের সাথে আমার জন্যও একটি অংশ রেখো"(১)।
৩৯০১ - আমাদের কাছে ইবনু বাশার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনু জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আবী আল-সাফার থেকে, তিনি আল-শা'বী থেকে, তিনি খারি জাহ ইবনুস সালত আত-তামীমী থেকে,
তাঁর চাচা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে ফিরে আসছিলাম, পথিমধ্যে আমরা আরবদের এক গোত্রের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তারা বলল: আমাদের সংবাদ দেওয়া হয়েছে যে, তোমরা এই ব্যক্তির (নবীর) কাছ থেকে কল্যাণ নিয়ে এসেছ। তোমাদের কাছে কি কোনো ঔষধ বা ঝাড়ফুঁক আছে? কারণ আমাদের কাছে এক পাগল ব্যক্তি শিকলবন্দী অবস্থায় আছে। তিনি বলেন: তখন আমরা বললাম:--------------------------------------------
= ইউনুস ইবনু ইয়াযীদ আল-আইলী তাঁদের উভয়ের বিরোধিতা করেছেন। তিনি এটি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, যুহরী বলেন: আমাদের নিকট পৌঁছেছে যে আবু হুরায়রা (অনুরূপ বর্ণনা করেছেন)। এটি নাসাঈ (১০৩৬১) বর্ণনা করেছেন। ইউনুসের এই বর্ণনাটি যুহরীর ভাতিজা ও যুবায়দীর পূর্বোক্ত বর্ণনা দুটির চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ।
তবে যুহরীর সূত্র ছাড়াও আবু হুরায়রা থেকে হাদীসটি সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যেমনটি সেই হাদীসে রয়েছে যা...
(১) এর সনদ সহীহ এবং এটি ৩৪১৮ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একদল সাহাবী এক সফরে বের হয়েছিলেন। পথে তাঁরা আরবদের এক গোত্রের নিকট অবতরণ করলেন। তখন সেই গোত্রের জনৈক ব্যক্তি এসে বলল: আমাদের নেতাকে (বিষাক্ত কিছু) দংশন করেছে, তোমাদের কারো কাছে কি এমন কিছু আছে যা আমাদের নেতার উপকারে আসবে? গোত্রের এক লোক (সাহাবী) বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর শপথ, আমি ঝাড়ফুঁক করতে পারি। কিন্তু আমরা তোমাদের নিকট মেহমানদারি চেয়েছিলাম এবং তোমরা আমাদের মেহমানদারি করতে অস্বীকার করেছ। তাই আমি ঝাড়ফুঁক করব না যতক্ষণ না তোমরা আমার জন্য কোনো বিনিময় নির্ধারণ করো। অতঃপর তারা তাঁর জন্য এক পাল বকরী দিতে রাজি হলো। এরপর তিনি গিয়ে তাঁর (নেতার) ওপর উম্মুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পড়ে ফুঁ দিতে লাগলেন। ফলে সে এমনভাবে সুস্থ হয়ে গেল যেন তাকে রশি থেকে মুক্ত করে দেওয়া হয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন: তারা যে বিনিময়ের ওপর সমঝোতা করেছিল তা তাদেরকে পূর্ণভাবে প্রদান করল। তাঁরা বললেন: এগুলো বণ্টন করে নাও। কিন্তু যিনি ঝাড়ফুঁক করেছিলেন তিনি বললেন: এমনটি করো না, যতক্ষণ না আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে যাই এবং তাঁকে বিষয়টি জানাই। অতঃপর তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কিভাবে জানলে যে এটি একটি ঝাড়ফুঁক (রুকইয়াহ)? তোমরা ঠিক করেছ। এগুলো বণ্টন করো এবং তোমাদের সাথে আমার জন্যও একটি অংশ রেখো"(১)।
৩৯০১ - আমাদের কাছে ইবনু বাশার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনু জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আবী আল-সাফার থেকে, তিনি আল-শা'বী থেকে, তিনি খারি জাহ ইবনুস সালত আত-তামীমী থেকে,
তাঁর চাচা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে ফিরে আসছিলাম, পথিমধ্যে আমরা আরবদের এক গোত্রের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তারা বলল: আমাদের সংবাদ দেওয়া হয়েছে যে, তোমরা এই ব্যক্তির (নবীর) কাছ থেকে কল্যাণ নিয়ে এসেছ। তোমাদের কাছে কি কোনো ঔষধ বা ঝাড়ফুঁক আছে? কারণ আমাদের কাছে এক পাগল ব্যক্তি শিকলবন্দী অবস্থায় আছে। তিনি বলেন: তখন আমরা বললাম:--------------------------------------------
= ইউনুস ইবনু ইয়াযীদ আল-আইলী তাঁদের উভয়ের বিরোধিতা করেছেন। তিনি এটি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, যুহরী বলেন: আমাদের নিকট পৌঁছেছে যে আবু হুরায়রা (অনুরূপ বর্ণনা করেছেন)। এটি নাসাঈ (১০৩৬১) বর্ণনা করেছেন। ইউনুসের এই বর্ণনাটি যুহরীর ভাতিজা ও যুবায়দীর পূর্বোক্ত বর্ণনা দুটির চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ।
তবে যুহরীর সূত্র ছাড়াও আবু হুরায়রা থেকে হাদীসটি সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যেমনটি সেই হাদীসে রয়েছে যা...
(১) এর সনদ সহীহ এবং এটি ৩৪১৮ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
3900 — Musaddad narrated to us: Abu ʿAwāna narrated to us, from Abū Bishr, from Abū al-Mutawakkil, from Abū Saʿīd al-Khudrī:
That a group of the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, set out on a journey they were traveling, and they stopped at one of the Arab tribes. Some of them said: "Our master has been stung — is there anyone among you who has something that will benefit our companion?" A man from the group said: "Yes, by Allah, I am a healer (who recites ruqya). But we asked you for hospitality and you refused to host us. I will not perform ruqya until you give me a fee." So they gave him a flock of sheep. He went to him and recited over him Umm al-Kitāb (the Opening of the Book), spitting (lightly) as he did so, until he was cured — as if he had been released from a tether. He said: He then paid them the fee they had agreed upon. They said: "Divide it among yourselves." The one who performed the ruqya said: "Do not do so, until we go to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and ask his permission." So they went in the morning to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and mentioned it to him. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "How did you know that it is a ruqya? You did well. Divide it up, and give me a share along with you."
3901 — Ibn Bashshār narrated to us: Muhammad ibn Jaʿfar narrated to us: Shuʿba narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn Abī al-Safar, from al-Shaʿbī, from Khārija ibn al-Ṣalt al-Tamīmī, from his uncle, who said:
We came from the presence of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and we passed by one of the Arab tribes. They said: "We have been told that you have come from this man with good. Do you have any medicine or ruqya? For we have a madman in chains." He said: So we said:
Sign in to report a translation.
That a group of the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, set out on a journey they were traveling, and they stopped at one of the Arab tribes. Some of them said: "Our master has been stung — is there anyone among you who has something that will benefit our companion?" A man from the group said: "Yes, by Allah, I am a healer (who recites ruqya). But we asked you for hospitality and you refused to host us. I will not perform ruqya until you give me a fee." So they gave him a flock of sheep. He went to him and recited over him Umm al-Kitāb (the Opening of the Book), spitting (lightly) as he did so, until he was cured — as if he had been released from a tether. He said: He then paid them the fee they had agreed upon. They said: "Divide it among yourselves." The one who performed the ruqya said: "Do not do so, until we go to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and ask his permission." So they went in the morning to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and mentioned it to him. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "How did you know that it is a ruqya? You did well. Divide it up, and give me a share along with you."
3901 — Ibn Bashshār narrated to us: Muhammad ibn Jaʿfar narrated to us: Shuʿba narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn Abī al-Safar, from al-Shaʿbī, from Khārija ibn al-Ṣalt al-Tamīmī, from his uncle, who said:
We came from the presence of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and we passed by one of the Arab tribes. They said: "We have been told that you have come from this man with good. Do you have any medicine or ruqya? For we have a madman in chains." He said: So we said:
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 46)