3727 - حدَّثنا مُسلمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثنا هشامٌ، عن أبي عصام
عن أنس بن مالك: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا شَرِبَ تَنَفَّس ثلاثاً، وقال: "هو أهْنأ وأمرأُ وأبرأُ(1).
21 - باب في النفخ في الشراب والتنفس فيه
3728 - حدَّثنا عبدُ الله بنُ محمد النُّفيليُّ، حدَّثنا ابنُ عُيينة، عن عبد الكريم، عن عِكرمة--------------------------------------------
= وهو في "مسند أحمد" (12077)، و "صحيح ابن حبان"، (5333).
وفي الحديث من الفوائد أن من سبق إلى مجلس علم أو مجلس رئيس لا يُنَحَّى منه لمجيء من هو أولى منه بالجلوس في الموضع المذكور، بل يجلس الآتي حيث انتهى به المجلس، لكن إن آثره السابق جاز.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عصام -وهو البصري-، وهو غير خالد بن عُبيد العتكي الضعيف الراوي عن أنس أيضاً. وهو متابع. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي.
وأخرجه مسلم (2028)، والترمذي (1992)، والنسائي في "الكبرى" (6861) من طريق عبد الوارث بن سعيد، ومسلم (2028)، والنسائي (6860) من طريق هشام الدستوائي، كلاهما عن أبي عصام، به.
وأخرجه البخاري (5631)، ومسلم (2028)، وابن ماجه (3416)، والنسائي (6857) و (6858) من طريق ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس.
وهو في "مسند أحمد" (12133) و (12186)، و "صحيح ابن حبان"، (5329) و (5330).
وأدرجه ابن حبان تحت قوله: ذكر الأمر لمن أوتي بشراب، فشربه وهو في جماعة، وأراد مناولتهم أن يبدأ بالذي عن يمينه.
وقوله في الحديث: " هو أهنا وأمرأ وأبرأ" جاء في رواية ثمامة بن عبد الله، عن أنس عند ابن أبي شيبة في مصنفه " 8/ 219.
عن أنس بن مالك: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا شَرِبَ تَنَفَّس ثلاثاً، وقال: "هو أهْنأ وأمرأُ وأبرأُ(1).
21 - باب في النفخ في الشراب والتنفس فيه
3728 - حدَّثنا عبدُ الله بنُ محمد النُّفيليُّ، حدَّثنا ابنُ عُيينة، عن عبد الكريم، عن عِكرمة--------------------------------------------
= وهو في "مسند أحمد" (12077)، و "صحيح ابن حبان"، (5333).
وفي الحديث من الفوائد أن من سبق إلى مجلس علم أو مجلس رئيس لا يُنَحَّى منه لمجيء من هو أولى منه بالجلوس في الموضع المذكور، بل يجلس الآتي حيث انتهى به المجلس، لكن إن آثره السابق جاز.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عصام -وهو البصري-، وهو غير خالد بن عُبيد العتكي الضعيف الراوي عن أنس أيضاً. وهو متابع. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي.
وأخرجه مسلم (2028)، والترمذي (1992)، والنسائي في "الكبرى" (6861) من طريق عبد الوارث بن سعيد، ومسلم (2028)، والنسائي (6860) من طريق هشام الدستوائي، كلاهما عن أبي عصام، به.
وأخرجه البخاري (5631)، ومسلم (2028)، وابن ماجه (3416)، والنسائي (6857) و (6858) من طريق ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس.
وهو في "مسند أحمد" (12133) و (12186)، و "صحيح ابن حبان"، (5329) و (5330).
وأدرجه ابن حبان تحت قوله: ذكر الأمر لمن أوتي بشراب، فشربه وهو في جماعة، وأراد مناولتهم أن يبدأ بالذي عن يمينه.
وقوله في الحديث: " هو أهنا وأمرأ وأبرأ" جاء في رواية ثمامة بن عبد الله، عن أنس عند ابن أبي شيبة في مصنفه " 8/ 219.
৩৭২৭ - মুসলিম ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসাম থেকে বর্ণিত,
তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন পান করতেন তখন তিনবার শ্বাস নিতেন এবং বলতেন: "এটি অধিক তৃপ্তিদায়ক, অধিক হজমযোগ্য এবং অধিক আরোগ্যদায়ক"(১)।
২১ - পরিচ্ছেদ: পানীয় দ্রব্যে ফুঁ দেওয়া এবং তাতে শ্বাস নেওয়া
৩৭২৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আন-নুফায়লি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে উয়ায়না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল কারিম থেকে বর্ণিত, ইকরিমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১২০৭৭) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৩৩৩)-এ বর্ণিত হয়েছে।
হাদিসটির শিক্ষা বা উপকারিতার মধ্যে রয়েছে যে, যদি কেউ কোনো ইলমি মজলিস বা নেতার মজলিসে অগ্রে উপস্থিত হয়, তবে তার চেয়ে অধিক মর্যাদাবান বা যোগ্য কেউ আসার কারণে তাকে তার স্থান থেকে সরানো যাবে না। বরং আগন্তুক ব্যক্তি মজলিসের শেষ প্রান্তে যেখানে জায়গা পাবে সেখানেই বসবে। তবে যদি পূর্বের ব্যক্তি নিজের ইচ্ছায় তাকে অগ্রাধিকার দিয়ে জায়গা ছেড়ে দেয়, তবে তা বৈধ।
(১) হাদিসটি সহীহ। আবু ইসাম আল-বাসরির কারণে এই সনদটি হাসান। তিনি সেই দুর্বল বর্ণনাকারী খালিদ ইবনে উবাইদ আল-আতাকি নন যিনি আনাস থেকেও বর্ণনা করেছেন। এটি সমর্থিত বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত। হিশাম হলেন ইবনে আবু আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী।
এটি মুসলিম (২০২৮), তিরমিযী (১৯৯২) এবং নাসায়ী তাঁর "আল-কুবরা" (৬৮৬১) গ্রন্থে আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং মুসলিম (২০২৮) ও নাসায়ী (৬৮৬০) হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ীর সূত্রে উভয়ে আবু ইসাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (৫৬৩১), মুসলিম (২০২৮), ইবনে মাজাহ (৩৪১৬), নাসায়ী (৬৮৫৭) ও (৬৮৫৮) সুমামা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আনাসের সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১২১৩৩) ও (১২১৮৬) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৩২৯) ও (৫৩৩০)-এ রয়েছে।
ইবনে হিব্বান একে এই প্রসঙ্গের অধীনে উল্লেখ করেছেন: যাকে পানীয় প্রদান করা হয়েছে তার জন্য নির্দেশ, তিনি যখন একটি দলের মাঝে পান করবেন, তখন যেন তাঁর ডান পাশে থাকা ব্যক্তি থেকে শুরু করেন।
হাদিসে বর্ণিত "এটি অধিক তৃপ্তিদায়ক, অধিক হজমযোগ্য এবং অধিক আরোগ্যদায়ক" উক্তিটি ইবনে আবু শায়বাহ তাঁর "মুসান্নাফ" (৮/২১৯) গ্রন্থে সুমামা ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন পান করতেন তখন তিনবার শ্বাস নিতেন এবং বলতেন: "এটি অধিক তৃপ্তিদায়ক, অধিক হজমযোগ্য এবং অধিক আরোগ্যদায়ক"(১)।
২১ - পরিচ্ছেদ: পানীয় দ্রব্যে ফুঁ দেওয়া এবং তাতে শ্বাস নেওয়া
৩৭২৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আন-নুফায়লি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে উয়ায়না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল কারিম থেকে বর্ণিত, ইকরিমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১২০৭৭) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৩৩৩)-এ বর্ণিত হয়েছে।
হাদিসটির শিক্ষা বা উপকারিতার মধ্যে রয়েছে যে, যদি কেউ কোনো ইলমি মজলিস বা নেতার মজলিসে অগ্রে উপস্থিত হয়, তবে তার চেয়ে অধিক মর্যাদাবান বা যোগ্য কেউ আসার কারণে তাকে তার স্থান থেকে সরানো যাবে না। বরং আগন্তুক ব্যক্তি মজলিসের শেষ প্রান্তে যেখানে জায়গা পাবে সেখানেই বসবে। তবে যদি পূর্বের ব্যক্তি নিজের ইচ্ছায় তাকে অগ্রাধিকার দিয়ে জায়গা ছেড়ে দেয়, তবে তা বৈধ।
(১) হাদিসটি সহীহ। আবু ইসাম আল-বাসরির কারণে এই সনদটি হাসান। তিনি সেই দুর্বল বর্ণনাকারী খালিদ ইবনে উবাইদ আল-আতাকি নন যিনি আনাস থেকেও বর্ণনা করেছেন। এটি সমর্থিত বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত। হিশাম হলেন ইবনে আবু আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী।
এটি মুসলিম (২০২৮), তিরমিযী (১৯৯২) এবং নাসায়ী তাঁর "আল-কুবরা" (৬৮৬১) গ্রন্থে আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং মুসলিম (২০২৮) ও নাসায়ী (৬৮৬০) হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ীর সূত্রে উভয়ে আবু ইসাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (৫৬৩১), মুসলিম (২০২৮), ইবনে মাজাহ (৩৪১৬), নাসায়ী (৬৮৫৭) ও (৬৮৫৮) সুমামা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আনাসের সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১২১৩৩) ও (১২১৮৬) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৩২৯) ও (৫৩৩০)-এ রয়েছে।
ইবনে হিব্বান একে এই প্রসঙ্গের অধীনে উল্লেখ করেছেন: যাকে পানীয় প্রদান করা হয়েছে তার জন্য নির্দেশ, তিনি যখন একটি দলের মাঝে পান করবেন, তখন যেন তাঁর ডান পাশে থাকা ব্যক্তি থেকে শুরু করেন।
হাদিসে বর্ণিত "এটি অধিক তৃপ্তিদায়ক, অধিক হজমযোগ্য এবং অধিক আরোগ্যদায়ক" উক্তিটি ইবনে আবু শায়বাহ তাঁর "মুসান্নাফ" (৮/২১৯) গ্রন্থে সুমামা ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
3727 — Musallam ibn Ibrahim narrated to us, Hisham narrated to us, from Abu 'Isam, from Anas ibn Malik: that the Prophet, peace and blessings be upon him, when he drank, would breathe three times, and said: "It is more refreshing, more wholesome, and more healing."
Chapter 21: On blowing into a drink and breathing into it
3728 — 'Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli narrated to us, Ibn 'Uyaynah narrated to us, from 'Abd al-Karim, from 'Ikrimah...
Sign in to report a translation.
Chapter 21: On blowing into a drink and breathing into it
3728 — 'Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli narrated to us, Ibn 'Uyaynah narrated to us, from 'Abd al-Karim, from 'Ikrimah...
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 559)