3406 - حدَّثنا يحيى بنُ معين، حدَّثنا ابن رجَاءٍ -يعني المَكيَّ- قال: ابنُ خُثَيمٍ حدَّثني، عن أبي الزبير
عن جابر بن عبد الله، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من
لم يَذَرِ المُخابرةَ، فليؤذن بحرب من الله ورسوله"(1).
3407 - حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبةَ، حدَّثنا عُمر بن أيوبَ، عن جعفرِ بن بُرْقانَ، عن ثابتِ بن الحجّاج--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (1336)، والنسائي (3880) و (4633) من طريق عباد بن العوام، بهذا الإسناد. وزادا ذكر المخابرة.
وأخرجه البخاري (2381)، ومسلم بإثر (1543)، والنسائي (3879) و (4523) و (4524) و (4550) من طريق ابن جريج، ومسلم بإثر (1543) من طريق زيد بن أبي أنيسة، كلاهما عن عطاء بن أبي رباح، به. وزادا في روايتهما: المخابرة ولم يذكرا الثنيا.
وهو في "مسند أحمد" (14876).
وانظر ما قبله.
(1) رجاله ثقات، إلا أن أبا الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي- لم يصرح بسماعه من جابر. ابن خُثَيم: هو عبد الله بن عثمان بن خثيم، وابن رجاء المكي: اسمُه عبد الله.
وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" 1/ 526، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 107، وابن حبان (5200)، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 326، والبيهقي 6/ 128 من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم، به. قال الترمذي: سألت محمداً عن هذا الحديث، قلت له: روى هذا عن ابن خثيم غير يحيى بن سُليم؟ قال: نعم، رواه مسلم بن خالد وداود بن عبد الرحمن العطار، قلت له: ما معنى هذا الحديث؟ قال: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلك الشروط الفاسدة التي كانوا يشترطون، فقال: من لم ينته عن الذي نهيت عنه فليأذن بحرب من الله ورسوله.
عن جابر بن عبد الله، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من
لم يَذَرِ المُخابرةَ، فليؤذن بحرب من الله ورسوله"(1).
3407 - حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبةَ، حدَّثنا عُمر بن أيوبَ، عن جعفرِ بن بُرْقانَ، عن ثابتِ بن الحجّاج--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (1336)، والنسائي (3880) و (4633) من طريق عباد بن العوام، بهذا الإسناد. وزادا ذكر المخابرة.
وأخرجه البخاري (2381)، ومسلم بإثر (1543)، والنسائي (3879) و (4523) و (4524) و (4550) من طريق ابن جريج، ومسلم بإثر (1543) من طريق زيد بن أبي أنيسة، كلاهما عن عطاء بن أبي رباح، به. وزادا في روايتهما: المخابرة ولم يذكرا الثنيا.
وهو في "مسند أحمد" (14876).
وانظر ما قبله.
(1) رجاله ثقات، إلا أن أبا الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي- لم يصرح بسماعه من جابر. ابن خُثَيم: هو عبد الله بن عثمان بن خثيم، وابن رجاء المكي: اسمُه عبد الله.
وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" 1/ 526، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 107، وابن حبان (5200)، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 326، والبيهقي 6/ 128 من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم، به. قال الترمذي: سألت محمداً عن هذا الحديث، قلت له: روى هذا عن ابن خثيم غير يحيى بن سُليم؟ قال: نعم، رواه مسلم بن خالد وداود بن عبد الرحمن العطار، قلت له: ما معنى هذا الحديث؟ قال: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلك الشروط الفاسدة التي كانوا يشترطون، فقال: من لم ينته عن الذي نهيت عنه فليأذن بحرب من الله ورسوله.
৩৪০৬ - ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে রাজা —অর্থাৎ মক্কী— আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে খুছাইম আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর থেকে,
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি মুখাবারা (বর্গা চাষের বিশেষ পদ্ধতি) ত্যাগ করবে না, সে যেন আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা শুনে নেয়"(১)।
৩৪০৭ - আবু বকর ইবনে আবু শাইবাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবনে বুরকান থেকে, ছাবিত ইবনে হাজ্জাজ থেকে--------------------------------------------
= এটি তিরমিযী (১৩৩৬) এবং নাসাঈ (৩৮৮০) ও (৪৬৩৩) আব্বাদ ইবনুল আওয়ামের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই ‘মুখাবারা’র উল্লেখ বৃদ্ধি করেছেন।
এটি বুখারী (২৩৮১), মুসলিম (১৫৪৩ এর পরে), এবং নাসাঈ (৩৮৭৯), (৪৫২৩), (৪৫২৪) ও (৪৫৫০) ইবনে জুরাইজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং মুসলিম (১৫৪৩ এর পরে) যায়িদ ইবনে আবু আনাইসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আতা ইবনে আবু রাবাহ থেকে এই একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তাঁদের বর্ণনায় ‘মুখাবারা’র কথা উল্লেখ করেছেন কিন্তু ‘ছুনিয়া’র (ব্যতিক্রম) কথা উল্লেখ করেননি।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৪৮৭৬)-এ রয়েছে।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(১) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে আবু যুবাইর —যিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরাস আল-মক্কী— জাবির থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি। ইবনে খুছাইম হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুছাইম, এবং ইবনে রাজা আল-মক্কী: তাঁর নাম হলো আবদুল্লাহ।
এটি তিরমিযী "আল-ইলাল আল-কাবীর" ১/৫২৬-এ, ত্বহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ৪/১০৭-এ, ইবনে হিব্বান (৫২০০), আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" ৯/৩২৬-এ এবং বায়হাকী ৬/১২৮-এ আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুছাইমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: আমি মুহাম্মাদকে (ইমাম বুখারী) এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি; আমি তাঁকে বলেছি: ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম ছাড়া অন্য কেউ কি ইবনে খুছাইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, মুসলিম ইবনে খালিদ এবং দাউদ ইবনে আবদুর রহমান আল-আত্তার এটি বর্ণনা করেছেন। আমি তাঁকে বললাম: এই হাদীসের অর্থ কী? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মূলত ওই সকল বাতিল শর্ত থেকে নিষেধ করেছেন যা তারা (চুক্তির সময়) আরোপ করত। তাই তিনি বলেছেন: আমি যা থেকে নিষেধ করেছি, যে ব্যক্তি তা থেকে বিরত হবে না, সে যেন আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা গ্রহণ করে।
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি মুখাবারা (বর্গা চাষের বিশেষ পদ্ধতি) ত্যাগ করবে না, সে যেন আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা শুনে নেয়"(১)।
৩৪০৭ - আবু বকর ইবনে আবু শাইবাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবনে বুরকান থেকে, ছাবিত ইবনে হাজ্জাজ থেকে--------------------------------------------
= এটি তিরমিযী (১৩৩৬) এবং নাসাঈ (৩৮৮০) ও (৪৬৩৩) আব্বাদ ইবনুল আওয়ামের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই ‘মুখাবারা’র উল্লেখ বৃদ্ধি করেছেন।
এটি বুখারী (২৩৮১), মুসলিম (১৫৪৩ এর পরে), এবং নাসাঈ (৩৮৭৯), (৪৫২৩), (৪৫২৪) ও (৪৫৫০) ইবনে জুরাইজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং মুসলিম (১৫৪৩ এর পরে) যায়িদ ইবনে আবু আনাইসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আতা ইবনে আবু রাবাহ থেকে এই একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তাঁদের বর্ণনায় ‘মুখাবারা’র কথা উল্লেখ করেছেন কিন্তু ‘ছুনিয়া’র (ব্যতিক্রম) কথা উল্লেখ করেননি।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৪৮৭৬)-এ রয়েছে।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(১) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে আবু যুবাইর —যিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরাস আল-মক্কী— জাবির থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি। ইবনে খুছাইম হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুছাইম, এবং ইবনে রাজা আল-মক্কী: তাঁর নাম হলো আবদুল্লাহ।
এটি তিরমিযী "আল-ইলাল আল-কাবীর" ১/৫২৬-এ, ত্বহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ৪/১০৭-এ, ইবনে হিব্বান (৫২০০), আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" ৯/৩২৬-এ এবং বায়হাকী ৬/১২৮-এ আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুছাইমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: আমি মুহাম্মাদকে (ইমাম বুখারী) এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি; আমি তাঁকে বলেছি: ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম ছাড়া অন্য কেউ কি ইবনে খুছাইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, মুসলিম ইবনে খালিদ এবং দাউদ ইবনে আবদুর রহমান আল-আত্তার এটি বর্ণনা করেছেন। আমি তাঁকে বললাম: এই হাদীসের অর্থ কী? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মূলত ওই সকল বাতিল শর্ত থেকে নিষেধ করেছেন যা তারা (চুক্তির সময়) আরোপ করত। তাই তিনি বলেছেন: আমি যা থেকে নিষেধ করেছি, যে ব্যক্তি তা থেকে বিরত হবে না, সে যেন আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা গ্রহণ করে।
3406 — We were narrated by Yahya ibn Ma‘in, from Ibn Rajā’ — meaning the Meccan — who said: Ibn Khuthaym narrated to me, from Abū al-Zubayr, from Jābir ibn ‘Abd Allāh, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever does not abandon al-mukhābarah, let him announce war from Allah and His Messenger."(1)
3407 — We were narrated by Abū Bakr ibn Abī Shaybah, from ‘Umar ibn Ayyūb, from Ja‘far ibn Burqān, from Thābit ibn al-Ḥajjāj
= And it was also recorded by al-Tirmidhī (1336), and al-Nasā’ī (3880) and (4633) via the chain of ‘Abbād ibn al-‘Awwām, with this isnād. And they added the mention of al-mukhābarah.
And it was recorded by al-Bukhārī (2381), and Muslim following (1543), and al-Nasā’ī (3879) and (4523) and (4524) and (4550) via Ibn Jurayj, and Muslim following (1543) via Zayd ibn Abī Unaysah, both from ‘Aṭā’ ibn Abī Rabāḥ, with it. And in their narration they added: al-mukhābarah, and they did not mention al-thun-yā.
And it is in the Musnad of Aḥmad (14876).
And see what precedes it.
(1) Its narrators are trustworthy, except that Abū al-Zubayr — who is Muḥammad ibn Muslim ibn Tadrus al-Makkī — did not explicitly state that he heard it from Jābir. Ibn Khuthaym: he is ‘Abd Allāh ibn ‘Uthmān ibn Khuthaym, and Ibn Rajā’ al-Makkī: his name is ‘Abd Allāh.
And it was recorded by al-Tirmidhī in al-‘Ilal al-Kabīr 1/526, and al-Ṭaḥāwī in Sharḥ Ma‘ānī al-Āthār 4/107, and Ibn Ḥibbān (5200), and Abū Nu‘aym in al-Ḥilyah 9/326, and al-Bayhaqī 6/128, via ‘Abd Allāh ibn ‘Uthmān ibn Khuthaym, with it. Al-Tirmidhī said: I asked Muḥammad about this ḥadīth, saying to him: Did anyone other than Yaḥyā ibn Sulaym narrate this from Ibn Khuthaym? He said: Yes, Muslim ibn Khālid and Dāwūd ibn ‘Abd al-Raḥmān al-‘Aṭṭār narrated it. I said to him: What is the meaning of this ḥadīth? He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, only forbade those corrupt conditions which they used to stipulate, and he said: "Whoever does not desist from what I have forbidden, let him announce war from Allah and His Messenger."
Sign in to report a translation.
3407 — We were narrated by Abū Bakr ibn Abī Shaybah, from ‘Umar ibn Ayyūb, from Ja‘far ibn Burqān, from Thābit ibn al-Ḥajjāj
= And it was also recorded by al-Tirmidhī (1336), and al-Nasā’ī (3880) and (4633) via the chain of ‘Abbād ibn al-‘Awwām, with this isnād. And they added the mention of al-mukhābarah.
And it was recorded by al-Bukhārī (2381), and Muslim following (1543), and al-Nasā’ī (3879) and (4523) and (4524) and (4550) via Ibn Jurayj, and Muslim following (1543) via Zayd ibn Abī Unaysah, both from ‘Aṭā’ ibn Abī Rabāḥ, with it. And in their narration they added: al-mukhābarah, and they did not mention al-thun-yā.
And it is in the Musnad of Aḥmad (14876).
And see what precedes it.
(1) Its narrators are trustworthy, except that Abū al-Zubayr — who is Muḥammad ibn Muslim ibn Tadrus al-Makkī — did not explicitly state that he heard it from Jābir. Ibn Khuthaym: he is ‘Abd Allāh ibn ‘Uthmān ibn Khuthaym, and Ibn Rajā’ al-Makkī: his name is ‘Abd Allāh.
And it was recorded by al-Tirmidhī in al-‘Ilal al-Kabīr 1/526, and al-Ṭaḥāwī in Sharḥ Ma‘ānī al-Āthār 4/107, and Ibn Ḥibbān (5200), and Abū Nu‘aym in al-Ḥilyah 9/326, and al-Bayhaqī 6/128, via ‘Abd Allāh ibn ‘Uthmān ibn Khuthaym, with it. Al-Tirmidhī said: I asked Muḥammad about this ḥadīth, saying to him: Did anyone other than Yaḥyā ibn Sulaym narrate this from Ibn Khuthaym? He said: Yes, Muslim ibn Khālid and Dāwūd ibn ‘Abd al-Raḥmān al-‘Aṭṭār narrated it. I said to him: What is the meaning of this ḥadīth? He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, only forbade those corrupt conditions which they used to stipulate, and he said: "Whoever does not desist from what I have forbidden, let him announce war from Allah and His Messenger."
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 285)