৩০৭৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন সাঈদ আদ-দারিমি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াহাব, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবন ইসহাক থেকে, তার সনদ ও অর্থসহ। তবে তিনি 'যিনি আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন' এই বাক্যাংশের স্থলে বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি, এবং আমার প্রবল ধারণা তিনি হলেন আবু সাঈদ আল-খুদরি: আমি লোকটিকে খেজুর গাছের গোড়ায় আঘাত করতে দেখেছি।
৩০৭৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন আবদাহ আল-আমুলি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন উসমান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফে ইবন উমর, তিনি ইবন আবি মুলাইকাহ থেকে।--------------------------------------------
= "আল-আমওয়াল" (১০৫৪), তহাভি "শারহু মাআনিল আসার" ৪/১১৮-তে, দারা কুতনি (২৯৩৮), বায়হাকি ৬/৯৯ ও ১৪২, ইবন আবদিল বারর "আত-তামহিদ" ২২/২৮২ এবং "আল-ইস্তিজকার" (৩২৪৫৮)-এ, এবং ইবনুল জাওযি "আত-তাহকিক" (১৫৬০)-এ মুহাম্মাদ ইবন ইসহাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দারা কুতনি ও ইবনুল জাওযি ইয়াহইয়া ইবন উরওয়াহ-এর সাথে হিশাম ইবন উরওয়াহ-কেও উল্লেখ করেছেন। তহাভি তার একটি বর্ণনায় বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে।
এর আগের ও পরের বর্ণনাগুলো দেখুন।
আবু উবাইদ বলেছেন: এই হাদিসটি 'যালিম মূল' (অন্যায়ভাবে রোপণকৃত চারা)-এর ব্যাখ্যা প্রদানকারী। এটি কেবল তখনই যালিম বা অন্যায় সাব্যস্ত হয় যখন কেউ অন্যের মালিকানাধীন জমিতে চারা রোপণ করে এবং সে জানে যে জমিটি অন্যের মালিকানা; ফলে এই কাজের মাধ্যমে সে যালিম ও জবরদখলকারী হয়ে যায়। এমতাবস্থায় এর বিধান হলো সে যা রোপণ করেছে তা উপড়ে ফেলা হবে।
আমরা বলি: 'যালিম মূল'-এর ব্যাখ্যা হিশাম ইবন উরওয়াহ ও ইমাম মালিকের সূত্রে গ্রন্থকারের নিকট ৩০৭৮ নম্বর হাদিসে সামনে আসবে।
আল-খাত্তাবি বলেছেন: 'নাকলুন উম্মুন' অর্থ দীর্ঘাকৃতির খেজুর গাছ, এর একবচন হলো 'আমীম'। আর 'রাজুলুন আমীম' বলা হয় যখন কোনো ব্যক্তি শারীরিক গঠনে পূর্ণাঙ্গ হয়।
(১) সহিহ লি-গাইরিহি, এবং এই সনদটি পূর্বেরটির ন্যায় হাসান।
আল-বায়হাকি ৬/৯৯ এবং ইবন আবদিল বারর "আত-তামহিদ" ২২/২৮৩-তে আবু দাউদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্বের আলোচনা এবং ইতোপূর্বে অতিক্রান্ত ৩০৭৩ ও ৩০৭৪ নম্বর দেখুন।