52 - باب في النِّداء عند النفير: يا خيلَ اللهِ، اركَبِيْ
2560 - حدَّثنا محمدُ بن داودَ بنِ سفيانَ، حدَّثني يحيي بنُ حسان، أخبرنا سليمانُ بن مُوسى أبو داودَ، حدَّثنا جعفرُ بن سعدٍ بن سَمُرةَ بن جُندُب، حدّثني خُبيبُ بن سليمانَ، عن أبيه سليمانَ بنِ سَمُرةَ
عن سمرة بن جندب: قال: أما بعد، فإن النبي صلى الله عليه وسلم سمَّى خيلَنا خيلَ اللهِ، إذا فَزِعنا، وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا إذا فَزِعنا بالجماعةِ والصبرِ والسَّكينةِ، وإذا قاتلْنا(1).
53 - باب النهيِ عن لعنِ البهيمةِ
2561 - حدَّثنا سليمانُ بن حَربٍ، حدَّثنا حمادٌ، عن أَيوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي المُهَلَّبِ عن عمرانَ بن حُصينٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنةً، فقال: "ما هذه؟ " قالوا: هذه فلانةُ لعنتْ راحِلَتَها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ضَعُوا عنها فإنها ملعونةٌ" فوضعوا عنها، قال عمرانُ: فكأني أَنظُر إليها ناقةً وَرْقاءَ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده مسلسل بالضعفاء والمجاهيل. محمد بن داود وسليمان بن موسى -وهو الزهري- وجعفر بن سعد ضعفاء، وخبيب بن سليمان وأبوه مجهولان.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7102) من طريق يحيى بن حسان، بهذا الإسناد.
وللسكينة في القتال شاهد من حديث قيس بن عُباد قال: كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يستحبون خفضَ صوتٍ عند ثلاث: عند القتال، وعند القرآن، وعند الجنائز. أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (247)، وابن أبي شيبة 3/ 274. وإسناد هذا الأثر صحيح.
وقوله: "يا خيل الله اركبي" قال ابن الأثير: هذا على حذف المضاف، أراد: يا فرسان خيل الله اركبي، وهذا من أحسن المجازات وألطفها.
(2) إسناده صحيح. أبو المهلب: هو الجَرْمي عم أبي قلابة، وأبو قلابة: هو عبد الله بنُ زيد الجَرْمي، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، وحماد: هو ابن زيد. =
2560 - حدَّثنا محمدُ بن داودَ بنِ سفيانَ، حدَّثني يحيي بنُ حسان، أخبرنا سليمانُ بن مُوسى أبو داودَ، حدَّثنا جعفرُ بن سعدٍ بن سَمُرةَ بن جُندُب، حدّثني خُبيبُ بن سليمانَ، عن أبيه سليمانَ بنِ سَمُرةَ
عن سمرة بن جندب: قال: أما بعد، فإن النبي صلى الله عليه وسلم سمَّى خيلَنا خيلَ اللهِ، إذا فَزِعنا، وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا إذا فَزِعنا بالجماعةِ والصبرِ والسَّكينةِ، وإذا قاتلْنا(1).
53 - باب النهيِ عن لعنِ البهيمةِ
2561 - حدَّثنا سليمانُ بن حَربٍ، حدَّثنا حمادٌ، عن أَيوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي المُهَلَّبِ عن عمرانَ بن حُصينٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنةً، فقال: "ما هذه؟ " قالوا: هذه فلانةُ لعنتْ راحِلَتَها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ضَعُوا عنها فإنها ملعونةٌ" فوضعوا عنها، قال عمرانُ: فكأني أَنظُر إليها ناقةً وَرْقاءَ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده مسلسل بالضعفاء والمجاهيل. محمد بن داود وسليمان بن موسى -وهو الزهري- وجعفر بن سعد ضعفاء، وخبيب بن سليمان وأبوه مجهولان.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7102) من طريق يحيى بن حسان، بهذا الإسناد.
وللسكينة في القتال شاهد من حديث قيس بن عُباد قال: كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يستحبون خفضَ صوتٍ عند ثلاث: عند القتال، وعند القرآن، وعند الجنائز. أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (247)، وابن أبي شيبة 3/ 274. وإسناد هذا الأثر صحيح.
وقوله: "يا خيل الله اركبي" قال ابن الأثير: هذا على حذف المضاف، أراد: يا فرسان خيل الله اركبي، وهذا من أحسن المجازات وألطفها.
(2) إسناده صحيح. أبو المهلب: هو الجَرْمي عم أبي قلابة، وأبو قلابة: هو عبد الله بنُ زيد الجَرْمي، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، وحماد: هو ابن زيد. =
৫২ - যুদ্ধযাত্রার সময় আহ্বানের পরিচ্ছেদ: হে আল্লাহর অশ্বারোহী বাহিনী, আরোহণ করো
২৫৬০ - মুহাম্মদ ইবনে দাউদ ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে মুসা আবু দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জাফর ইবনে সাদ ইবনে সামুরা ইবনে জুনদুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খুবাইব ইবনে সুলাইমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা সুলাইমান ইবনে সামুরা থেকে—
সামুরা ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, অতঃপর কথা এই যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের অশ্বারোহী বাহিনীকে ‘আল্লাহর অশ্বারোহী বাহিনী’ বলে নামকরণ করেছেন যখন আমরা আতঙ্কিত হতাম (যুদ্ধের ডাক আসত)। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিতেন যখন আমরা আতঙ্কিত হতাম, তখন যেন আমরা ঐক্যবদ্ধ থাকি, ধৈর্য ধারণ করি এবং প্রশান্তি বজায় রাখি, এবং যখন আমরা যুদ্ধ করতাম।(১)
৫৩ - পশুকে অভিশাপ প্রদানের নিষেধাজ্ঞার পরিচ্ছেদ
২৫৬১ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু আল-মুহাল্লাব থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে—
ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক সফরে ছিলেন, তখন তিনি একটি অভিশাপ শুনতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটি কী?" তারা বলল: "এটি অমুক মহিলা, সে তার বাহনটিকে অভিশাপ দিয়েছে।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এটির ওপর থেকে (বোঝা) নামিয়ে নাও, কেননা এটি অভিশপ্ত।" ফলে তারা সেটি থেকে বোঝা নামিয়ে নিল। ইমরান বলেন: "আমি যেন এখনো ধূসর বর্ণের সেই উটটির দিকে তাকিয়ে আছি।"(২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল ও অজ্ঞাত বর্ণনাকারীদের দ্বারা ধারাবাহিক। মুহাম্মদ ইবনে দাউদ এবং সুলাইমান ইবনে মুসা—যিনি যুহরি—তারা দুর্বল, আর খুবাইব ইবনে সুলাইমান ও তাঁর পিতা অজ্ঞাত বর্ণনাকারী।
তাবারানি এটি 'আল-কাবির' (৭১০২) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে হাসসানের সূত্রে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
যুদ্ধে স্থিরতা ও প্রশান্তির বিষয়ে কাইস ইবনে উবাদ বর্ণিত হাদিসে একটি সাক্ষী (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ তিনটি ক্ষেত্রে কণ্ঠস্বর নিচু রাখাকে পছন্দ করতেন: যুদ্ধের সময়, কুরআন পাঠের সময় এবং জানাজার সময়। ইবনুল মুবারক এটি 'আয-যুহদ' (২৪৭) গ্রন্থে এবং ইবনে আবি শায়বা ৩/২৭৪ গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন। এই আছারের সনদ সহিহ।
আর তাঁর উক্তি: "হে আল্লাহর ঘোড়া (বাহিনী), আরোহণ করো" সম্পর্কে ইবনুল আসির বলেন: এটি একটি উহ্য মুদাফ-এর ওপর ভিত্তি করে বলা হয়েছে, তিনি বুঝিয়েছেন: হে আল্লাহর ঘোড়ার আরোহীরা, আরোহণ করো; এবং এটি অন্যতম সুন্দর ও সূক্ষ্ম রূপক অলঙ্কার।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু আল-মুহাল্লাব হলেন আল-জারমি, যিনি আবু কিলাবার চাচা; আবু কিলাবা হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমি; আইয়ুব হলেন ইবনে আবি তামিমা আস-সাখতিয়ানি; আর হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়েদ।
২৫৬০ - মুহাম্মদ ইবনে দাউদ ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে মুসা আবু দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জাফর ইবনে সাদ ইবনে সামুরা ইবনে জুনদুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খুবাইব ইবনে সুলাইমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা সুলাইমান ইবনে সামুরা থেকে—
সামুরা ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, অতঃপর কথা এই যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের অশ্বারোহী বাহিনীকে ‘আল্লাহর অশ্বারোহী বাহিনী’ বলে নামকরণ করেছেন যখন আমরা আতঙ্কিত হতাম (যুদ্ধের ডাক আসত)। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিতেন যখন আমরা আতঙ্কিত হতাম, তখন যেন আমরা ঐক্যবদ্ধ থাকি, ধৈর্য ধারণ করি এবং প্রশান্তি বজায় রাখি, এবং যখন আমরা যুদ্ধ করতাম।(১)
৫৩ - পশুকে অভিশাপ প্রদানের নিষেধাজ্ঞার পরিচ্ছেদ
২৫৬১ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু আল-মুহাল্লাব থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে—
ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক সফরে ছিলেন, তখন তিনি একটি অভিশাপ শুনতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটি কী?" তারা বলল: "এটি অমুক মহিলা, সে তার বাহনটিকে অভিশাপ দিয়েছে।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এটির ওপর থেকে (বোঝা) নামিয়ে নাও, কেননা এটি অভিশপ্ত।" ফলে তারা সেটি থেকে বোঝা নামিয়ে নিল। ইমরান বলেন: "আমি যেন এখনো ধূসর বর্ণের সেই উটটির দিকে তাকিয়ে আছি।"(২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল ও অজ্ঞাত বর্ণনাকারীদের দ্বারা ধারাবাহিক। মুহাম্মদ ইবনে দাউদ এবং সুলাইমান ইবনে মুসা—যিনি যুহরি—তারা দুর্বল, আর খুবাইব ইবনে সুলাইমান ও তাঁর পিতা অজ্ঞাত বর্ণনাকারী।
তাবারানি এটি 'আল-কাবির' (৭১০২) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে হাসসানের সূত্রে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
যুদ্ধে স্থিরতা ও প্রশান্তির বিষয়ে কাইস ইবনে উবাদ বর্ণিত হাদিসে একটি সাক্ষী (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ তিনটি ক্ষেত্রে কণ্ঠস্বর নিচু রাখাকে পছন্দ করতেন: যুদ্ধের সময়, কুরআন পাঠের সময় এবং জানাজার সময়। ইবনুল মুবারক এটি 'আয-যুহদ' (২৪৭) গ্রন্থে এবং ইবনে আবি শায়বা ৩/২৭৪ গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন। এই আছারের সনদ সহিহ।
আর তাঁর উক্তি: "হে আল্লাহর ঘোড়া (বাহিনী), আরোহণ করো" সম্পর্কে ইবনুল আসির বলেন: এটি একটি উহ্য মুদাফ-এর ওপর ভিত্তি করে বলা হয়েছে, তিনি বুঝিয়েছেন: হে আল্লাহর ঘোড়ার আরোহীরা, আরোহণ করো; এবং এটি অন্যতম সুন্দর ও সূক্ষ্ম রূপক অলঙ্কার।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু আল-মুহাল্লাব হলেন আল-জারমি, যিনি আবু কিলাবার চাচা; আবু কিলাবা হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমি; আইয়ুব হলেন ইবনে আবি তামিমা আস-সাখতিয়ানি; আর হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়েদ।
52 - Chapter on the call at the time of alarm: "O cavalry of Allah, mount!"
2560 - Muhammad ibn Dawud ibn Sufyan narrated to us, Yahya ibn Hassan narrated to me, Sulayman ibn Musa Abu Dawud informed us, Ja'far ibn Sa'd ibn Samura ibn Jundub narrated to us, Khubayb ibn Sulayman narrated to me, from his father Sulayman ibn Samura, from Samura ibn Jundub, who said: To proceed, the Prophet, peace and blessings be upon him, named our horses the horses of Allah when we were alarmed. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to command us, when we were alarmed, to maintain unity, patience, and tranquility, and when we fought.
53 - Chapter on the prohibition of cursing animals
2561 - Sulayman ibn Harb narrated to us, Hammad narrated to us, from Ayyub, from Abu Qilabah, from Abu al-Muhallab, from 'Imran ibn Husayn: That the Prophet, peace and blessings be upon him, was on a journey and heard a curse, so he said: "What is this?" They said: "This is so-and-so (a woman) cursing her riding camel." The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Unload her, for she is cursed." So they unloaded her. 'Imran said: It is as if I am looking at her, a gray she-camel.
Sign in to report a translation.
2560 - Muhammad ibn Dawud ibn Sufyan narrated to us, Yahya ibn Hassan narrated to me, Sulayman ibn Musa Abu Dawud informed us, Ja'far ibn Sa'd ibn Samura ibn Jundub narrated to us, Khubayb ibn Sulayman narrated to me, from his father Sulayman ibn Samura, from Samura ibn Jundub, who said: To proceed, the Prophet, peace and blessings be upon him, named our horses the horses of Allah when we were alarmed. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to command us, when we were alarmed, to maintain unity, patience, and tranquility, and when we fought.
53 - Chapter on the prohibition of cursing animals
2561 - Sulayman ibn Harb narrated to us, Hammad narrated to us, from Ayyub, from Abu Qilabah, from Abu al-Muhallab, from 'Imran ibn Husayn: That the Prophet, peace and blessings be upon him, was on a journey and heard a curse, so he said: "What is this?" They said: "This is so-and-so (a woman) cursing her riding camel." The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Unload her, for she is cursed." So they unloaded her. 'Imran said: It is as if I am looking at her, a gray she-camel.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 208)