85 - باب طواف الوداع
2005 - حدَّثنا وهبُ بنُ بقيةَ، عن خالدٍ، عن أفلحَ، عن القاسم
عن عائشة رضي الله عنها قالت: أحرمتُ مِن التنعيم بعمرةٍ، فدخلتُ، فقضيتُ عمرتي، وانتظرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح حتى فرغتُ، وأمر الناسَ بالرحيلِ، قالت: وأتى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم البيتَ فطافَ به، ثم خَرَج(1).
2006 - حدَّثنا محمدُ بنُ بشار، حدَّثنا أبو بكر - يعني الحنفيَّ - حدَّثنا أفلحُ، عن القاسم
عن عائشة قالت: خرجتُ معه - تعني مع النبي صلى الله عليه وسلم في النَّفْرِ الآخِرِ، فنزل المُحَصَّبَ - قال أبو داود: ولم يذكر ابنُ بشار قصةَ بعثها إلى التنعيم - في هذا الحديث، قالت: ثم جئتُه بِسَحَر، فأذَّن في أصحابه بالرحيل، فارتحل، فمَرَّ بالبيتِ قبلَ صلاةِ الصبحِ، فطافَ به حينَ خَرَجَ، ثم انصرفَ متوجهاً إلى المدينةِ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. خالد: هو ابن عبد الله المزني مولاهم الطحّان، وأفلح: هو ابن حميد الأنصاري، والقاسم: هو ابن محمد التيمي.
وقد ثبت إحرام عائشة من التنعيم لقضاء العمرة بعد الحج من غير طريق أفلح كما سلف عند المصنف بالأرقام (1778) و (1781) و (1782).
وأما قصة طوافه صلى الله عليه وسلم بعد ذلك طواف الوداع فسيأتي بعده.
(2) إسناده صحيح. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد.
وأخرجه البخاري (1788)، ومسلم (1211)، والنسائي في "الكبرى" (4228) من طرق عن أفلح بن حميد، بهذا الإسناد.
وهو في "صحيح ابن حبان" (3795) و (3918).
وانظر ما قبله.
2005 - حدَّثنا وهبُ بنُ بقيةَ، عن خالدٍ، عن أفلحَ، عن القاسم
عن عائشة رضي الله عنها قالت: أحرمتُ مِن التنعيم بعمرةٍ، فدخلتُ، فقضيتُ عمرتي، وانتظرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح حتى فرغتُ، وأمر الناسَ بالرحيلِ، قالت: وأتى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم البيتَ فطافَ به، ثم خَرَج(1).
2006 - حدَّثنا محمدُ بنُ بشار، حدَّثنا أبو بكر - يعني الحنفيَّ - حدَّثنا أفلحُ، عن القاسم
عن عائشة قالت: خرجتُ معه - تعني مع النبي صلى الله عليه وسلم في النَّفْرِ الآخِرِ، فنزل المُحَصَّبَ - قال أبو داود: ولم يذكر ابنُ بشار قصةَ بعثها إلى التنعيم - في هذا الحديث، قالت: ثم جئتُه بِسَحَر، فأذَّن في أصحابه بالرحيل، فارتحل، فمَرَّ بالبيتِ قبلَ صلاةِ الصبحِ، فطافَ به حينَ خَرَجَ، ثم انصرفَ متوجهاً إلى المدينةِ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. خالد: هو ابن عبد الله المزني مولاهم الطحّان، وأفلح: هو ابن حميد الأنصاري، والقاسم: هو ابن محمد التيمي.
وقد ثبت إحرام عائشة من التنعيم لقضاء العمرة بعد الحج من غير طريق أفلح كما سلف عند المصنف بالأرقام (1778) و (1781) و (1782).
وأما قصة طوافه صلى الله عليه وسلم بعد ذلك طواف الوداع فسيأتي بعده.
(2) إسناده صحيح. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد.
وأخرجه البخاري (1788)، ومسلم (1211)، والنسائي في "الكبرى" (4228) من طرق عن أفلح بن حميد، بهذا الإسناد.
وهو في "صحيح ابن حبان" (3795) و (3918).
وانظر ما قبله.
৮৫ - বিদায়ী তাওয়াফ অধ্যায়
২০০৫ - ওয়াহাব ইবনে বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ থেকে, তিনি আফলাহ থেকে, তিনি কাসেম থেকে
আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তানঈম থেকে উমরার ইহরাম বেঁধেছিলাম, অতঃপর আমি (মক্কায়) প্রবেশ করলাম এবং আমার উমরা সম্পন্ন করলাম। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবতাহ নামক স্থানে আমার জন্য অপেক্ষা করছিলেন যতক্ষণ না আমি অবসর হলাম, এবং তিনি লোকদের প্রস্থান করার নির্দেশ দিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বায়তুল্লাহর (কাবা) নিকট আসলেন এবং তা তাওয়াফ করলেন, তারপর তিনি বের হয়ে গেলেন(১)।
২০০৬ - মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর - অর্থাৎ আল-হানাফী - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আফলাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসেম থেকে
আয়েশা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁর সাথে—অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে—শেষ প্রস্থানের সময় বের হলাম এবং তিনি মুহাসসাব নামক স্থানে অবতরণ করলেন। আবু দাউদ বলেন: ইবনে বাশার এই হাদিসে তাঁকে (আয়েশাকে) তানঈমে পাঠানোর ঘটনাটি উল্লেখ করেননি। তিনি (আয়েশা) বলেন: অতঃপর আমি শেষ রাতে তাঁর নিকট আসলাম, তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের মাঝে প্রস্থানের ঘোষণা দিলেন, ফলে তাঁরা রওনা হলেন। তিনি ফজরের নামাজের পূর্বে বায়তুল্লাহর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং প্রস্থানের সময় তা তাওয়াফ করলেন, অতঃপর তিনি মদিনার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী তাদের আযাদকৃত দাস আত-তাহহান; আফলাহ: তিনি হলেন ইবনে হুমাইদ আল-আনসারী; এবং কাসেম: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আত-তাইমী।
হজের পর উমরা পালনের জন্য আয়েশার তানঈম থেকে ইহরাম বাধার বিষয়টি আফলাহ-এর সূত্র ছাড়াও পূর্বেই গ্রন্থকারের নিকট ১৭৭৮, ১৭৮১ এবং ১৭৮২ নম্বর হাদিসে প্রমাণিত হয়েছে।
আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এরপর বিদায়ী তাওয়াফ করার ঘটনাটি সামনে আসবে।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু বকর আল-হানাফী: তিনি হলেন আব্দুল কাবীর ইবনে আব্দুল মাজীদ।
এটি ইমাম বুখারি (১৭৮৮), মুসলিম (১২১১) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৪২২৮) গ্রন্থে আফলাহ ইবনে হুমাইদ-এর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৩৭৯৫) এবং (৩৯১৮) গ্রন্থেও রয়েছে।
এর পূর্বের হাদিসটি দেখুন।
২০০৫ - ওয়াহাব ইবনে বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ থেকে, তিনি আফলাহ থেকে, তিনি কাসেম থেকে
আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তানঈম থেকে উমরার ইহরাম বেঁধেছিলাম, অতঃপর আমি (মক্কায়) প্রবেশ করলাম এবং আমার উমরা সম্পন্ন করলাম। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবতাহ নামক স্থানে আমার জন্য অপেক্ষা করছিলেন যতক্ষণ না আমি অবসর হলাম, এবং তিনি লোকদের প্রস্থান করার নির্দেশ দিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বায়তুল্লাহর (কাবা) নিকট আসলেন এবং তা তাওয়াফ করলেন, তারপর তিনি বের হয়ে গেলেন(১)।
২০০৬ - মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর - অর্থাৎ আল-হানাফী - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আফলাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসেম থেকে
আয়েশা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁর সাথে—অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে—শেষ প্রস্থানের সময় বের হলাম এবং তিনি মুহাসসাব নামক স্থানে অবতরণ করলেন। আবু দাউদ বলেন: ইবনে বাশার এই হাদিসে তাঁকে (আয়েশাকে) তানঈমে পাঠানোর ঘটনাটি উল্লেখ করেননি। তিনি (আয়েশা) বলেন: অতঃপর আমি শেষ রাতে তাঁর নিকট আসলাম, তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের মাঝে প্রস্থানের ঘোষণা দিলেন, ফলে তাঁরা রওনা হলেন। তিনি ফজরের নামাজের পূর্বে বায়তুল্লাহর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং প্রস্থানের সময় তা তাওয়াফ করলেন, অতঃপর তিনি মদিনার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী তাদের আযাদকৃত দাস আত-তাহহান; আফলাহ: তিনি হলেন ইবনে হুমাইদ আল-আনসারী; এবং কাসেম: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আত-তাইমী।
হজের পর উমরা পালনের জন্য আয়েশার তানঈম থেকে ইহরাম বাধার বিষয়টি আফলাহ-এর সূত্র ছাড়াও পূর্বেই গ্রন্থকারের নিকট ১৭৭৮, ১৭৮১ এবং ১৭৮২ নম্বর হাদিসে প্রমাণিত হয়েছে।
আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এরপর বিদায়ী তাওয়াফ করার ঘটনাটি সামনে আসবে।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু বকর আল-হানাফী: তিনি হলেন আব্দুল কাবীর ইবনে আব্দুল মাজীদ।
এটি ইমাম বুখারি (১৭৮৮), মুসলিম (১২১১) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৪২২৮) গ্রন্থে আফলাহ ইবনে হুমাইদ-এর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৩৭৯৫) এবং (৩৯১৮) গ্রন্থেও রয়েছে।
এর পূর্বের হাদিসটি দেখুন।
85 - Chapter: The Farewell Tawaf (Tawaf al-Wada')
2005 - Wahab ibn Baqiyyah narrated to us, from Khalid, from Aflah, from al-Qasim, from 'A'ishah, may Allah be pleased with her, who said: I entered ihram for an 'Umrah from al-Tan'im, then I entered (Mecca), completed my 'Umrah, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, waited for me at al-Abtah until I finished. He then ordered the people to depart. She said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came to the House (the Ka'bah), performed tawaf around it, and then departed.
2006 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, Abu Bakr - meaning al-Hanafi - narrated to us, Aflah narrated to us, from al-Qasim, from 'A'ishah, who said: I went out with him - meaning with the Prophet, peace and blessings be upon him - during the final departure (al-nafr al-akhir), and he camped at al-Muhassab. - Abu Dawud said: Ibn Bashshar did not mention the story of her being sent to al-Tan'im in this hadith. - She said: Then I came to him at dawn, and he called the adhan among his companions for departure. They departed, and he passed by the House before the dawn prayer, performed tawaf around it as he was leaving, then turned away heading toward Medina.
Sign in to report a translation.
2005 - Wahab ibn Baqiyyah narrated to us, from Khalid, from Aflah, from al-Qasim, from 'A'ishah, may Allah be pleased with her, who said: I entered ihram for an 'Umrah from al-Tan'im, then I entered (Mecca), completed my 'Umrah, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, waited for me at al-Abtah until I finished. He then ordered the people to depart. She said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came to the House (the Ka'bah), performed tawaf around it, and then departed.
2006 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, Abu Bakr - meaning al-Hanafi - narrated to us, Aflah narrated to us, from al-Qasim, from 'A'ishah, who said: I went out with him - meaning with the Prophet, peace and blessings be upon him - during the final departure (al-nafr al-akhir), and he camped at al-Muhassab. - Abu Dawud said: Ibn Bashshar did not mention the story of her being sent to al-Tan'im in this hadith. - She said: Then I came to him at dawn, and he called the adhan among his companions for departure. They departed, and he passed by the House before the dawn prayer, performed tawaf around it as he was leaving, then turned away heading toward Medina.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 358)