"আমি যদি আমার এই কাজের বিষয়ে আগে অবগত হতাম যা পরে হয়েছি, তবে আমি কুরবানীর পশু সাথে আনতাম না। আর যদি আমার সাথে কুরবানীর পশু না থাকত, তবে আমি অবশ্যই (উমরার পর) হালাল হয়ে যেতাম"(১)।
১৭৯০ - ওসমান বিন আবু শায়বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, মুহাম্মাদ বিন জাফর তাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বা থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এটি এমন এক উমরা যা দ্বারা আমরা উপকৃত হলাম। সুতরাং যার কাছে কুরবানীর পশু নেই, সে যেন পূর্ণাঙ্গভাবে হালাল হয়ে যায়। আর কিয়ামত পর্যন্ত উমরা হজ্জের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ। হাবীব আল-মুআল্লিম: তিনি হলেন ইবনে আবু কারীবা যায়িদাহ - তাকে যায়িদও বলা হয় - মা’কিল বিন ইয়াসার-এর আযাদকৃত দাস।
বুখারী এটি (১৬৫১), (১৭৮৫) এবং (৭২৩০) নম্বরে হাবীব আল-মুআল্লিম-এর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী এটি (২৫০৫), (২৫০৬) এবং (৭৩৬৭) নম্বরে আতা ইবনে আবি রাবাহ-এর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৪৩৫২) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৩৭১০) ইবনে জুরাইজ-এর সূত্রে আতা থেকে জাবিরের বর্ণনায় সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন, যেখানে আলীর আগমন এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে বিষয়ের ইহরাম বেঁধেছিলেন তদ্রূপ ইহরাম বাঁধার কথা উল্লেখ আছে।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৪২৭৯) গ্রন্থে রয়েছে।
পূর্বে উল্লিখিত ১৭৮৫ ও ১৭৮৭ নম্বর দেখুন।
আবু দাউদ তার থেকে আবু ঈসা আর-রামলী-র বর্ণনায় বলেছেন: অর্থাৎ আমাদের পুরুষাঙ্গ থেকে বীর্য ঝরছে: এর অর্থ হলো স্ত্রীদের সাথে মেলামেশার সময় নিকটবর্তী হওয়া।
(২) এর সানাদ সহীহ। আল-হাকাম: তিনি হলেন ইবনে উতাইবা আল-কিন্দি, এবং মুজাহিদ: তিনি হলেন ইবনে জাবর আল-মাখযূমী।
মুসলিম (১২৪১) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৩৬৮১) শু'বার সূত্রে দুই পথে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন, তবে নাসাঈর বর্ণনায় "কিয়ামত পর্যন্ত" কথাটি নেই।
তিরমিযী (৯৫০) ইয়াযীদ বিন আবু যিয়াদ-এর সূত্রে মুজাহিদ থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন যে: "কিয়ামত পর্যন্ত উমরা হজ্জের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে", এবং তিনি বলেছেন: হাদীসটি হাসান। =