أن عبد الله بن عباس أخبره: أنه بات عند ميمونةَ زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهي خالتُه، قال: فاضطجعتُ في عَرْضِ الوِسَادةِ، واضطجع رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها، فنامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصفَ الليلُ، أو قبلَه بقليلٍ، أو بعدَه بقليلٍ، ثم استيقظَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده، ثم قرأ العشرَ الآياتِ الخواتمَ من سورة آل عمران، ثم قامَ إلى شَنٍّ مُعلَّقة، فتوضأ منها فأحسنَ وضوءه، ثم قام يُصلّي، قال
عبد الله: فقمتُ فصنعتُ مثلَ ما صنعَ، ثم ذهبتُ فقمتُ إلى جنبه، فوضع رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَدَهُ اليُمنى على رأسي، فأخذ بأذُني يفتِلُها، فصلَّى ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، قال القعنبيُّ: ستَّ مرات، ثم أوتر، ثم اضطجع، حتى جاءه المؤذنُ، فقام فصلَّى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلَّى الصبحَ(1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة. وقد وافق مالكاً على ذكر الثلاث عشرة ركعة غير واحد، وخالفه سعيد بن أبي هلال وغيره، ولكلٍّ متابعٌ في حديث ابن عباس كلما سلف بيانه برقم (1353).
وهو في "موطأ مالك" 1/ 121 - 122، ومن طريقه أخرجه البخاري (183) و (992) و (1198) و (4570) و (4571) و (4572)، ومسلم (763)، وابن ماجه (1363)، والنسائي في "الكبرى" (397) و (1339) و (11021).
وهو في "مسند أحمد" (2164)، و"صحيح ابن حبان" (2592).
وأخرجه مختصراً البخاري (698)، ومسلم (763) من طريق عبد ربه بن سعيد،
ومسلم (763) من طريق عياض بن عبد الله الفهري، كلاهما عن مخرمة، به.
وهو في "صحيح ابن حبان" (2626). وأخرجه بنحوه البخاري (6316)، ومسلم (763)، والنسائي في "الكبرى" (396) من طريق سلمة بن كهيل، والنسائي (1341)
من طريق حبيب بن أبي ثابت، كلاهما عن كريب، به. =
عبد الله: فقمتُ فصنعتُ مثلَ ما صنعَ، ثم ذهبتُ فقمتُ إلى جنبه، فوضع رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَدَهُ اليُمنى على رأسي، فأخذ بأذُني يفتِلُها، فصلَّى ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، قال القعنبيُّ: ستَّ مرات، ثم أوتر، ثم اضطجع، حتى جاءه المؤذنُ، فقام فصلَّى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلَّى الصبحَ(1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة. وقد وافق مالكاً على ذكر الثلاث عشرة ركعة غير واحد، وخالفه سعيد بن أبي هلال وغيره، ولكلٍّ متابعٌ في حديث ابن عباس كلما سلف بيانه برقم (1353).
وهو في "موطأ مالك" 1/ 121 - 122، ومن طريقه أخرجه البخاري (183) و (992) و (1198) و (4570) و (4571) و (4572)، ومسلم (763)، وابن ماجه (1363)، والنسائي في "الكبرى" (397) و (1339) و (11021).
وهو في "مسند أحمد" (2164)، و"صحيح ابن حبان" (2592).
وأخرجه مختصراً البخاري (698)، ومسلم (763) من طريق عبد ربه بن سعيد،
ومسلم (763) من طريق عياض بن عبد الله الفهري، كلاهما عن مخرمة، به.
وهو في "صحيح ابن حبان" (2626). وأخرجه بنحوه البخاري (6316)، ومسلم (763)، والنسائي في "الكبرى" (396) من طريق سلمة بن كهيل، والنسائي (1341)
من طريق حبيب بن أبي ثابت، كلاهما عن كريب، به. =
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী মায়মুনাহ-র নিকট রাত কাটিয়েছিলেন, যিনি ছিলেন তাঁর খালা। তিনি বলেন: আমি বালিশের প্রস্থের দিকে শুয়ে পড়লাম, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর পরিবার সেটির দৈর্ঘ্যের দিকে শুলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমালেন, এমনকি যখন মধ্যরাত হলো, অথবা তার কিছুক্ষণ আগে বা তার কিছুক্ষণ পরে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাগ্রত হলেন। এরপর তিনি বসে হাত দিয়ে নিজের মুখমণ্ডল থেকে ঘুমের আবেশ মুছতে লাগলেন। তারপর তিনি সূরা আল-ইমরানের শেষ দশটি আয়াত পাঠ করলেন। অতঃপর তিনি একটি ঝুলন্ত মশকের কাছে গিয়ে তা থেকে উজু করলেন এবং উত্তমরূপে উজু করলেন। তারপর তিনি সালাত আদায় করতে দাঁড়ালেন। আবদুল্লাহ বলেন:
আমিও দাঁড়ালাম এবং তিনি যা করেছিলেন আমিও তাই করলাম। এরপর আমি গিয়ে তাঁর পাশে দাঁড়ালাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ডান হাত আমার মাথার উপর রাখলেন এবং আমার কান ধরে মলে দিচ্ছিলেন। তিনি দুই রাকাত, তারপর দুই রাকাত, তারপর দুই রাকাত, তারপর দুই রাকাত, তারপর দুই রাকাত, এরপর আরও দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আল-কানাবী বলেছেন: মোট ছয় বার (দুই রাকাত করে)। এরপর তিনি বিতর পড়লেন। তারপর তিনি শুয়ে থাকলেন যতক্ষণ না মুয়াজ্জিন তাঁর কাছে আসলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে হালকা করে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বের হয়ে সুব্হ (ফজর)-এর সালাত আদায় করলেন(১).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আল-কানাবী হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ। তের রাকাতের বর্ণনায় মালিকের সাথে একাধিক বর্ণনাকারী একমত হয়েছেন, তবে সাঈদ ইবনে আবি হিলাল এবং অন্যরা তাঁর বিরোধিতা করেছেন। ইবনে আব্বাসের হাদিসে প্রত্যেকেরই সমর্থক (মুতাবি') রয়েছে যা ইতোপূর্বে ১৩৫৩ নং ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে।
এটি "মুয়াত্তা মালিক" ১/ ১২১ - ১২২-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বুখারী (১৮৩), (৯৯২), (১১৯৮), (৪৫৭০), (৪৫৭১) ও (৪৫৭২), মুসলিম (৭৬৩), ইবনে মাজাহ (১৩৬৩) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৯৭), (১৩৩৯) ও (১১০২১) বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২১৬৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৫৯২)-এ রয়েছে।
বুখারী এটি সংক্ষেপে (৬৯৮) এবং মুসলিম (৭৬৩) আবদে রাব্বিহি ইবনে সাঈদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (৭৬৩) ইয়াদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ফিহরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মাখরামাহ থেকে একই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৬২৬)-এ রয়েছে। অনুরূপ বর্ণনায় বুখারী (৬৩১৬), মুসলিম (৭৬৩) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৯৬) সালামাহ ইবনে কুহায়লের সূত্রে এবং নাসায়ী (১৩৪১) হাবীব ইবনে আবি সাবিতের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে কুরায়ব থেকে একই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
আমিও দাঁড়ালাম এবং তিনি যা করেছিলেন আমিও তাই করলাম। এরপর আমি গিয়ে তাঁর পাশে দাঁড়ালাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ডান হাত আমার মাথার উপর রাখলেন এবং আমার কান ধরে মলে দিচ্ছিলেন। তিনি দুই রাকাত, তারপর দুই রাকাত, তারপর দুই রাকাত, তারপর দুই রাকাত, তারপর দুই রাকাত, এরপর আরও দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আল-কানাবী বলেছেন: মোট ছয় বার (দুই রাকাত করে)। এরপর তিনি বিতর পড়লেন। তারপর তিনি শুয়ে থাকলেন যতক্ষণ না মুয়াজ্জিন তাঁর কাছে আসলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে হালকা করে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বের হয়ে সুব্হ (ফজর)-এর সালাত আদায় করলেন(১).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আল-কানাবী হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ। তের রাকাতের বর্ণনায় মালিকের সাথে একাধিক বর্ণনাকারী একমত হয়েছেন, তবে সাঈদ ইবনে আবি হিলাল এবং অন্যরা তাঁর বিরোধিতা করেছেন। ইবনে আব্বাসের হাদিসে প্রত্যেকেরই সমর্থক (মুতাবি') রয়েছে যা ইতোপূর্বে ১৩৫৩ নং ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে।
এটি "মুয়াত্তা মালিক" ১/ ১২১ - ১২২-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বুখারী (১৮৩), (৯৯২), (১১৯৮), (৪৫৭০), (৪৫৭১) ও (৪৫৭২), মুসলিম (৭৬৩), ইবনে মাজাহ (১৩৬৩) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৯৭), (১৩৩৯) ও (১১০২১) বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২১৬৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৫৯২)-এ রয়েছে।
বুখারী এটি সংক্ষেপে (৬৯৮) এবং মুসলিম (৭৬৩) আবদে রাব্বিহি ইবনে সাঈদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (৭৬৩) ইয়াদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ফিহরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মাখরামাহ থেকে একই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৬২৬)-এ রয়েছে। অনুরূপ বর্ণনায় বুখারী (৬৩১৬), মুসলিম (৭৬৩) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৯৬) সালামাহ ইবনে কুহায়লের সূত্রে এবং নাসায়ী (১৩৪১) হাবীব ইবনে আবি সাবিতের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে কুরায়ব থেকে একই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
That Abdullah ibn Abbas informed him: that he spent the night at the house of Maymunah, the wife of the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, and she was his maternal aunt. He said: I lay down across the width of the pillow, and the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, and his family lay down along its length. The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, slept until the middle of the night, or a little before it, or a little after it. Then the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, woke up, sat up, and wiped the sleep from his face with his hand. Then he recited the ten concluding verses of Surah Al 'Imran. Then he got up and went to a water skin that was hanging, performed ablution from it, and did his ablution well. Then he stood up to pray. Abdullah said: So I got up and did the same as he did, then I went and stood beside him. The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, placed his right hand on my head, took hold of my ear, and twisted it. Then he prayed two rak'ahs, then two rak'ahs, then two rak'ahs, then two rak'ahs, then two rak'ahs, then two rak'ahs. Al-Qa'nabi said: six times. Then he prayed the witr, then lay down, until the mu'adhdhin came to him. Then he got up and prayed two light rak'ahs, then went out and prayed the morning prayer.
Sign in to report a translation.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 518)