وأكثر هذه الإحالات كانت مني تسهيلًا للقارئ وإفادته - لأن الشيخ أحال على كتب من مؤلفاته لم تطبع بعد، بل إن بعضها قد عدل الشيخ عن إتمامه مثل "الصلاة الكبير" و"السيرة" و"الثمر المستطاب" وبعضها يقول الشيخ: إنه مفقود، كما كان الأمر في الجزء الثاني والثالث من مختصر البخاري، و"مشكاة المصابيح".
ومن الإنصاف أن نحيل على المطبوع المُتداول، ليصل المُراجع إلى بُغْيَته، فمثلًا الأحاديث(1) (3970)، (4176)، (4178)، (4180)، (4183)، (4188)، (4194)، (4231)، (4246)، (4248) أحال فيها على: "أحاديث البيوع".
وانظر مثلًا الحديث (4231) فقد خرجه الشيخ في "صحيح سنن ابن ماجه" برقم 1840 - 2269. والحديث (4246) هو في "صحيح الجامع الصغير" برقم 7504. والحديث (4248) هو في "إرواء الغليل".
وكتاب "أحاديث البيوع" لم يطبع، بل ولم يرقم، لأن النسخة الموجودة عند الشيخ ناصر، هي نسختي الخاصة، المنقولة على (الكربون) أمكنني الله من حفظها، بعد أن قام بعضهم بهضم جهد الشيخ ناصر، وحق المكتب الإسلامي! ردَّ اللهُ الحقوق لأصحابها!
وقد وضعت كل ما أضفته بين حاصرتين [] تمييزًا له عن عمل الشيخ ناصر، مع أنني نقلته كله من الكتب التي عندي من مؤلفاته المطبوعة.
3 - تنقص نسخة الأصل عددًا من عناوين الكتب، والأبواب، فاستدركت أكثر ذلك من النسخ الأخرى، وبعض الكتب والأبواب اجتهدتُ رأيي في إثباته وبينت ذلك، مثل:--------------------------------------------
(1) هذه الأرقام في "صحيح سنن النسائي - باختصار السند".
ومن الإنصاف أن نحيل على المطبوع المُتداول، ليصل المُراجع إلى بُغْيَته، فمثلًا الأحاديث(1) (3970)، (4176)، (4178)، (4180)، (4183)، (4188)، (4194)، (4231)، (4246)، (4248) أحال فيها على: "أحاديث البيوع".
وانظر مثلًا الحديث (4231) فقد خرجه الشيخ في "صحيح سنن ابن ماجه" برقم 1840 - 2269. والحديث (4246) هو في "صحيح الجامع الصغير" برقم 7504. والحديث (4248) هو في "إرواء الغليل".
وكتاب "أحاديث البيوع" لم يطبع، بل ولم يرقم، لأن النسخة الموجودة عند الشيخ ناصر، هي نسختي الخاصة، المنقولة على (الكربون) أمكنني الله من حفظها، بعد أن قام بعضهم بهضم جهد الشيخ ناصر، وحق المكتب الإسلامي! ردَّ اللهُ الحقوق لأصحابها!
وقد وضعت كل ما أضفته بين حاصرتين [] تمييزًا له عن عمل الشيخ ناصر، مع أنني نقلته كله من الكتب التي عندي من مؤلفاته المطبوعة.
3 - تنقص نسخة الأصل عددًا من عناوين الكتب، والأبواب، فاستدركت أكثر ذلك من النسخ الأخرى، وبعض الكتب والأبواب اجتهدتُ رأيي في إثباته وبينت ذلك، مثل:--------------------------------------------
(1) هذه الأرقام في "صحيح سنن النسائي - باختصار السند".
আর এই রেফারেন্সগুলোর অধিকাংশই পাঠকের সহজীকরণ ও উপকারের লক্ষ্যে আমি যুক্ত করেছি - কারণ শাইখ তাঁর এমন কিছু রচনার রেফারেন্স দিয়েছিলেন যা তখনও মুদ্রিত হয়নি, বরং সেগুলোর মধ্যে কিছু শাইখ সম্পন্ন করা থেকে বিরত থেকেছেন যেমন "আস-সালাতুল কাবীর", "আস-সিরাহ" এবং "আছ-ছামারুল মুস্তাতাব"। আবার কিছু সম্পর্কে শাইখ বলেছেন যে সেগুলো হারিয়ে গেছে, যেমনটি ছিল "মুখতাসারুল বুখারী" এবং "মিশকাতুল মাসাবিহ"-এর দ্বিতীয় ও তৃতীয় খণ্ডের ক্ষেত্রে।
আর এটিই ইনসাফ যে, আমরা বর্তমানে প্রচলিত মুদ্রিত কিতাবসমূহের উদ্ধৃতি প্রদান করব, যাতে গবেষক তার কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে পৌঁছাতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, (৩৯৭০), (৪১৭৬), (৪১৭৮), (৪১৮০), (৪১৮৩), (৪১৮৮), (৪১৯৪), (৪২৩১), (৪২৪৬), (৪২৪৮) নং হাদিসগুলোতে তিনি "আহাদিসুল বুয়ূ" (ক্রয়-বিক্রয় সংক্রান্ত হাদিসসমূহ)-এর উদ্ধৃতি দিয়েছেন।
উদাহরণস্বরূপ (৪২৩১) নম্বর হাদিসটি দেখুন, শাইখ এটি "সহীহ সুনান ইবনে মাজাহ" এর ১৮৪০ - ২২৬৯ নম্বরে তাহকীক করেছেন। আর (৪২৪৬) নম্বর হাদিসটি "সহীহুল জামিউস সাগীর" এর ৭৫০৪ নম্বরে রয়েছে। এবং (৪২৪৮) নম্বর হাদিসটি রয়েছে "ইরওয়াউল গালীল"-এ।
আর "আহাদিসুল বুয়ূ" কিতাবটি মুদ্রিত হয়নি, এমনকি এতে নম্বরও দেওয়া হয়নি, কারণ শাইখ নাসিরের কাছে যে কপিটি রয়েছে তা আমার নিজস্ব কপি, যা (কার্বন পেপার) দিয়ে নকল করা হয়েছে; আল্লাহ আমাকে এটি সংরক্ষণ করার তাওফিক দিয়েছেন যখন কিছু লোক শাইখ নাসিরের শ্রম এবং আল-মাকতাবুল ইসলামীর পাওনা আত্মসাৎ করেছিল! আল্লাহ যেন প্রকৃত মালিকদের কাছে তাদের অধিকার ফিরিয়ে দেন!
আমি যা কিছু সংযোজন করেছি তা ব্র্যাকেট বা বন্ধনী [] এর মধ্যে রেখেছি যাতে শাইখ নাসিরের কাজ থেকে এটি আলাদা করা যায়, যদিও আমি এই সমস্ত কিছুই আমার কাছে থাকা শাইখের মুদ্রিত গ্রন্থাবলি থেকে গ্রহণ করেছি।
৩ - মূল পাণ্ডুলিপিতে বেশ কিছু কিতাব ও অধ্যায়ের শিরোনামের অভাব ছিল, তাই আমি অন্য অনুলিপিগুলো থেকে তার অধিকাংশ পূরণ করেছি এবং কিছু কিতাব ও অধ্যায় সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে আমি নিজস্ব গবেষণা বা ইজতিহাদ প্রয়োগ করেছি এবং তা স্পষ্ট করে দিয়েছি, যেমন:--------------------------------------------
(১) এই নম্বরগুলো "সহীহ সুনান আন-নাসায়ী - বাখতিসারুস সানাদ" (সংক্ষিপ্ত সনদসহ) এর মধ্যে রয়েছে।
আর এটিই ইনসাফ যে, আমরা বর্তমানে প্রচলিত মুদ্রিত কিতাবসমূহের উদ্ধৃতি প্রদান করব, যাতে গবেষক তার কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে পৌঁছাতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, (৩৯৭০), (৪১৭৬), (৪১৭৮), (৪১৮০), (৪১৮৩), (৪১৮৮), (৪১৯৪), (৪২৩১), (৪২৪৬), (৪২৪৮) নং হাদিসগুলোতে তিনি "আহাদিসুল বুয়ূ" (ক্রয়-বিক্রয় সংক্রান্ত হাদিসসমূহ)-এর উদ্ধৃতি দিয়েছেন।
উদাহরণস্বরূপ (৪২৩১) নম্বর হাদিসটি দেখুন, শাইখ এটি "সহীহ সুনান ইবনে মাজাহ" এর ১৮৪০ - ২২৬৯ নম্বরে তাহকীক করেছেন। আর (৪২৪৬) নম্বর হাদিসটি "সহীহুল জামিউস সাগীর" এর ৭৫০৪ নম্বরে রয়েছে। এবং (৪২৪৮) নম্বর হাদিসটি রয়েছে "ইরওয়াউল গালীল"-এ।
আর "আহাদিসুল বুয়ূ" কিতাবটি মুদ্রিত হয়নি, এমনকি এতে নম্বরও দেওয়া হয়নি, কারণ শাইখ নাসিরের কাছে যে কপিটি রয়েছে তা আমার নিজস্ব কপি, যা (কার্বন পেপার) দিয়ে নকল করা হয়েছে; আল্লাহ আমাকে এটি সংরক্ষণ করার তাওফিক দিয়েছেন যখন কিছু লোক শাইখ নাসিরের শ্রম এবং আল-মাকতাবুল ইসলামীর পাওনা আত্মসাৎ করেছিল! আল্লাহ যেন প্রকৃত মালিকদের কাছে তাদের অধিকার ফিরিয়ে দেন!
আমি যা কিছু সংযোজন করেছি তা ব্র্যাকেট বা বন্ধনী [] এর মধ্যে রেখেছি যাতে শাইখ নাসিরের কাজ থেকে এটি আলাদা করা যায়, যদিও আমি এই সমস্ত কিছুই আমার কাছে থাকা শাইখের মুদ্রিত গ্রন্থাবলি থেকে গ্রহণ করেছি।
৩ - মূল পাণ্ডুলিপিতে বেশ কিছু কিতাব ও অধ্যায়ের শিরোনামের অভাব ছিল, তাই আমি অন্য অনুলিপিগুলো থেকে তার অধিকাংশ পূরণ করেছি এবং কিছু কিতাব ও অধ্যায় সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে আমি নিজস্ব গবেষণা বা ইজতিহাদ প্রয়োগ করেছি এবং তা স্পষ্ট করে দিয়েছি, যেমন:--------------------------------------------
(১) এই নম্বরগুলো "সহীহ সুনান আন-নাসায়ী - বাখতিসারুস সানাদ" (সংক্ষিপ্ত সনদসহ) এর মধ্যে রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 8)