একজন মুসলিমকে যখন এই মহান অর্থসমূহ উপলব্ধি করতে এবং সালাতের প্রতি রাকাতে এই বরকতময় ও ব্যাপক অর্থবোধক দোয়ার মাধ্যমে প্রার্থনা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, তখন এটি অজ্ঞতা ও প্রবৃত্তির অনুসরণের ভয়াবহতা এবং জ্ঞান ও হেদায়েত অন্বেষণে নফসের বিরুদ্ধে জিহাদ করার আবশ্যকতা এবং সত্যের অনুসরণ ও তার ওপর অবিচল থাকার এক সুস্পষ্ট দলিল। আর নিশ্চয়ই অজ্ঞতা ও প্রবৃত্তিই হলো সৃষ্টির পথভ্রষ্ট হওয়ার কারণ এবং হেদায়েত ও সত্য দ্বীন থেকে তাদের দূরে সরে যাওয়ার মূল হেতু।
আপনি যদি অবাধ্য ও সীমালঙ্ঘনকারী, পথভ্রষ্ট বিদআতি (مبتدعة) এবং রূঢ় চরমপন্থীদের অবস্থার প্রতি গভীরভাবে লক্ষ্য করেন, তবে দেখবেন যে তারা এই দুটি বিষয় অথবা এই দুটির কোনো একটির কারণেই বিভ্রান্ত হয়েছে।
অজ্ঞতা হলো উভয় প্রকার পথভ্রষ্টতার মূল এবং দুটি অনিষ্টের মধ্যে অধিকতর বিপজ্জনক। যে ব্যক্তিই প্রবৃত্তির অনুসরণ করে এবং সত্য ও হেদায়েত থেকে বিমুখ হয়, তা মূলত আল্লাহ এবং তাঁর প্রতাপ সম্পর্কে তার অজ্ঞতা এবং পাপের অশুভ ও মন্দ পরিণতি সম্পর্কে তার উদাসীনতার কারণেই হয়ে থাকে।
আমার ধারণা মতে, উল্লিখিত ব্যক্তিদের অধিকাংশই সিরাতুল মুস্তাকিম থেকে বিচ্যুত হয়েছে মূলত অজ্ঞতা, সমঝ বা ফিকহের স্বল্পতা এবং দ্বীনের ব্যাপারে দূরদৃষ্টির দুর্বলতার কারণে।