খ- তিনি তাঁর তাফসিরে সহিহ (صحيحة) এবং অসহিহ (غير صحيحة) বর্ণনাগুলো (روايات) সেগুলোর সনদসহ (أسانيد) উদ্ধৃত করেছেন, যার মাধ্যমে তিনি বর্ণনার দায়ভার থেকে মুক্ত হয়েছেন।
গ- তিনি তাঁর তাফসিরে বিদ্যমান বিভিন্ন মতের মধ্য থেকে যেটিকে সঠিক মনে করেছেন সেদিকে দিকনির্দেশনা দিয়েছেন; ফলে তিনি পাঠককে দ্বিধাদ্বন্দ্বের মধ্যে ছেড়ে দেননি, কেননা সুনির্দিষ্ট প্রমাণ ছাড়া তিনি কোনো নির্দিষ্ট মতের দিকে ধাবিত হননি।

‌‌৪ - তাঁর মৃত্যু:
তিনি একজন আলেম (عالم), দুনিয়াবিমুখ (زاهد), পরহেজগার (ورع), মহৎ (فاضل), সত্যের ব্যাপারে আপসহীন এবং বাগ্মী ছিলেন। ৩১০ হিজরি সনের শাওয়াল মাসের দুই দিন অবশিষ্ট থাকতে রবিবার দিবাগত রাতে মাগরিবের সময় বাগদাদে তাঁর মৃত্যু হয়। তখন তাঁর বয়স আশি বছরের চেয়ে পাঁচ বা ছয় বছর অধিক হয়েছিল।