মাসরুক বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাহাবীদের মধ্যে বিচার কার্যে পারদর্শী ছিলেন ছয়জন: উমর, আলী, আবদুল্লাহ, উবাই, যাইদ এবং আবু মুসা, আল্লাহ তাঁদের সবার প্রতি সন্তুষ্ট হোন।

‌‌৩ - তাফসির শাস্ত্রে তাঁর মর্যাদা:
উবাই (রা.) সরাসরি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর পবিত্র মুখ থেকে পবিত্র কুরআনের কিয়দংশ গ্রহণ করেছিলেন—যেমনটি আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি—এবং অবশিষ্ট অংশ তিনি অন্যান্য সম্মানিত সাহাবীদের (রা.) সাথে পঠন ও শিক্ষার মাধ্যমে অর্জন করেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর কিরাআতের ভূয়সী প্রশংসা করেছেন।
তিনি (সা.) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ক্বারী হলেন উবাই ইবনে কাব।" (১)
ইবনে সাদ তাঁর তাবাকাত গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমরা আট দিনে এটি পূর্ণ তিলাওয়াত করতাম, অর্থাৎ পবিত্র কুরআন।
যির ইবনে হুবাইশ—যিনি তাবেয়ীদের মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ ক্বারী ছিলেন এবং যাঁর কাছ থেকে কুরআন ও এর তাফসির গ্রহণ করা হয়েছিল—তিনি বলেন: উবাই ইবনে কাবের মেজাজে কিছুটা তীব্রতা ছিল। একদা আমি তাঁকে বললাম: হে আবুল মুনযির! আমার প্রতি আপনার আচরণ নম্র করুন, কারণ আমি আপনার থেকে জ্ঞান আহরণ করে উপকৃত হচ্ছি।
তিনি (রা.) ইসলাম গ্রহণের পূর্বে পবিত্র কুরআনের আগে অবতীর্ণ কিতাবসমূহের রহস্য ও তাতে বর্ণিত বিষয়াদি সম্পর্কে অবগত বিজ্ঞ ইহুদি পণ্ডিতদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ওহী লেখক ছিলেন এবং পবিত্র কুরআনের কিরাআত ও এর তাফসির অনুধাবনের ক্ষেত্রে সাহাবী ও তাবেয়ীদের অন্যতম প্রধান আশ্রয়স্থল ছিলেন, যেমন ইবনে আব্বাস (রা.) ও অন্যান্যরা। এর ফলে তিনি আয়াতের অবতীর্ণ হওয়ার প্রেক্ষাপট (أسباب نزول) এবং এর স্থানসমূহ সম্পর্কে বিশেষভাবে অবগত ছিলেন। উমর (রা.) তাঁকে 'সাইয়্যিদুল মুসলিমিন' (মুসলিমদের নেতা) বলে অভিহিত করতেন এবং উসমান (রা.) তাঁকে কুরআন সংকলনের নির্দেশ দিয়েছিলেন।

‌‌৪ - তাঁর থেকে তাফসিরের বর্ণনা:
আমরা উল্লেখ করেছি যে, উবাই (রা.) রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ওহী লেখক ছিলেন। সুতরাং এটি অসম্ভব যে, তিনি কোনো আয়াত লিপিবদ্ধ করবেন অথচ তার অর্থ কিংবা অবতীর্ণ হওয়ার প্রেক্ষাপট ও স্থান সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করবেন না। তাই তিনি মহান আল্লাহর কিতাবের তাফসির বর্ণনার ক্ষেত্রে আধিক্য অর্জনকারী (مكثرين) অন্যতম ব্যক্তিত্ব ছিলেন।--------------------------------------------
(১) এটি তিরমিযী মানাকিব অধ্যায়ে (৩৭৯৩), ইবনে মাজাহ মুকাদ্দিমার ১১ নম্বর পরিচ্ছেদে এবং ইবনে সাদ তাঁর তাবাকাতুল কুবরা গ্রন্থে (৩/৬০) বর্ণনা করেছেন।