2- التشكيك بالرسالة:
الرد على مقولة أن الإسلام تعبير عن "اللاوعي" الجمعي العربي:
Arabic Collective Unconsciousness
مما يعني أنه انعكاس لثقافة مكتنزة في ضمير الأمة العربي، وتعبير عن آمالها وتطلعاتها في الوحدة والنهضة وتحقيق الذات.. وثمة من يذهب إلى أن الإسلام لم يأت بجديد، بل تبنى نظم الجاهلية في العبادة من حج وصوم وصدقة، وفي المعاملات من ديات وخُمس (أصله الربع من الغنائم يحوزه شيخ القبيلة) وشورى (تعود إلى ممارسات القبيلة في خيمة الشيخ) (1) ويتناسى--------------------------------------------
(1) راجع محاولات التشويه التي بذلها خليل عبد الكريم في مؤلفاته وخاصة: جذور الشريعة الإسلامية.
الرد على مقولة أن الإسلام تعبير عن "اللاوعي" الجمعي العربي:
Arabic Collective Unconsciousness
مما يعني أنه انعكاس لثقافة مكتنزة في ضمير الأمة العربي، وتعبير عن آمالها وتطلعاتها في الوحدة والنهضة وتحقيق الذات.. وثمة من يذهب إلى أن الإسلام لم يأت بجديد، بل تبنى نظم الجاهلية في العبادة من حج وصوم وصدقة، وفي المعاملات من ديات وخُمس (أصله الربع من الغنائم يحوزه شيخ القبيلة) وشورى (تعود إلى ممارسات القبيلة في خيمة الشيخ) (1) ويتناسى--------------------------------------------
(1) راجع محاولات التشويه التي بذلها خليل عبد الكريم في مؤلفاته وخاصة: جذور الشريعة الإسلامية.
২- রিসালাত সম্পর্কে সংশয় সৃষ্টি:
ইসলাম হলো আরবদের সমষ্টিগত "অবচেতন মনের" বহিঃপ্রকাশ - এই বক্তব্যের খণ্ডন:
আরবদের সমষ্টিগত অবচেতন মন (Arabic Collective Unconsciousness)
যার অর্থ হলো, এটি আরব জাতির অন্তরে সঞ্চিত সংস্কৃতির একটি প্রতিফলন এবং তাদের ঐক্য, রেনেসাঁ ও আত্ম-উপলব্ধির আশা ও আকাঙ্ক্ষার বহিঃপ্রকাশ... কেউ কেউ মনে করেন যে, ইসলাম নতুন কিছু নিয়ে আসেনি, বরং এটি জাহেলিয়াত যুগের ইবাদত পদ্ধতি যেমন হজ, রোজা ও সদকা এবং লেনদেনের ক্ষেত্রে দিয়াত (রক্তপণ), খুমুস (যার মূল ছিল গনিমতের এক-চতুর্থাংশ যা গোত্রপ্রধান গ্রহণ করত) এবং শূরা (যা গোত্রপ্রধানের তাঁবুতে গোত্রীয় প্রথা থেকে উৎসারিত) গ্রহণ করেছে (১) এবং তারা ভুলে যায় যে—--------------------------------------------
(১) খলিল আব্দুল করিম তার গ্রন্থগুলোতে, বিশেষ করে ‘জুযুর আশ-শারীআ আল-ইসলামিয়্যাহ’ (ইসলামি শরীয়তের উৎসসমূহ) গ্রন্থে যে বিকৃতির অপচেষ্টা চালিয়েছেন তা দেখুন।
ইসলাম হলো আরবদের সমষ্টিগত "অবচেতন মনের" বহিঃপ্রকাশ - এই বক্তব্যের খণ্ডন:
আরবদের সমষ্টিগত অবচেতন মন (Arabic Collective Unconsciousness)
যার অর্থ হলো, এটি আরব জাতির অন্তরে সঞ্চিত সংস্কৃতির একটি প্রতিফলন এবং তাদের ঐক্য, রেনেসাঁ ও আত্ম-উপলব্ধির আশা ও আকাঙ্ক্ষার বহিঃপ্রকাশ... কেউ কেউ মনে করেন যে, ইসলাম নতুন কিছু নিয়ে আসেনি, বরং এটি জাহেলিয়াত যুগের ইবাদত পদ্ধতি যেমন হজ, রোজা ও সদকা এবং লেনদেনের ক্ষেত্রে দিয়াত (রক্তপণ), খুমুস (যার মূল ছিল গনিমতের এক-চতুর্থাংশ যা গোত্রপ্রধান গ্রহণ করত) এবং শূরা (যা গোত্রপ্রধানের তাঁবুতে গোত্রীয় প্রথা থেকে উৎসারিত) গ্রহণ করেছে (১) এবং তারা ভুলে যায় যে—--------------------------------------------
(১) খলিল আব্দুল করিম তার গ্রন্থগুলোতে, বিশেষ করে ‘জুযুর আশ-শারীআ আল-ইসলামিয়্যাহ’ (ইসলামি শরীয়তের উৎসসমূহ) গ্রন্থে যে বিকৃতির অপচেষ্টা চালিয়েছেন তা দেখুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)