[আল্লাহ তাআলার বাণী: {নিশ্চয় আপনি যাকে ভালোবাসেন তাকে হেদায়েত দিতে পারবেন না} বিষয়ক অধ্যায়] আয়াত।
৯৬: ১৪১ শায়খ (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: লেখক যদি বলতেন, ‘নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার আত্মীয়-স্বজনদের হেদায়েত দিতে পারেন না’ শীর্ষক অধ্যায়; তবে লোকেরা তার বিরোধিতা করত এবং বলত যে, এটি নবীদের অবমাননা। কিন্তু তিনি (রহিমাহুল্লাহ) সেই পথ পরিহার করে একটি কুরআনি আয়াত উল্লেখ করেছেন যাতে এ বিষয়ে কেউ বিরোধিতা করতে না পারে।
তিনি (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) আরও বলেছেন: হেদায়েত দুই প্রকার: এক প্রকার হেদায়েত যা প্রদান করার সামর্থ্য তার (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) রয়েছে, {আর নিশ্চয় আপনি সরল পথের দিকে পথ প্রদর্শন করেন}। আর অন্য প্রকার হেদায়েত যা দেওয়ার সামর্থ্য তার (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নেই, {নিশ্চয় আপনি যাকে ভালোবাসেন তাকে হেদায়েত দিতে পারবেন না}। একটি হলো বর্ণনামূলক হেদায়েত যার মালিক তিনি, আর অন্যটি হলো তাওফিক বা সফলতাদানের হেদায়েত যার মালিক তিনি নন।
* * *
৯৭: ১৪৩ [অতঃপর তারা তাকে বলল: আপনি কি আব্দুল মুত্তালিবের ধর্মাদর্শ থেকে বিমুখ হচ্ছেন?]
শায়খ (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: ‘রগবত’ বা আগ্রহ: যখন এটি ‘আন’ অব্যয় যোগে ব্যবহৃত হয়, তখন এর অর্থ হয় বর্জন করা। আর যখন এটি ‘ফি’ অব্যয় যোগে ব্যবহৃত হয়, তখন এর অর্থ হয় গ্রহণ করা ও কবুল করা; যেমন: আপনি কি ইসলাম ধর্মের প্রতি আগ্রহী?
* * *
৯৮: ১৪১ [সহিহ গ্রন্থে ইবনুল মুসাইয়িব তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আবু তালিবের মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার কাছে আসলেন, আর সেখানে উপস্থিত ছিল... হাদিসটি শেষ পর্যন্ত] ।
শায়খ (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: আমরা এই হাদিস থেকে শিক্ষা পাই:
১- আত্মীয়-স্বজনের উপকারে তার (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গভীর আগ্রহ, বিশেষ করে যারা তাকে সাহায্য করেছেন এবং আশ্রয় দিয়েছেন।
২- আবু তালিব ইসলাম গ্রহণ করেননি বরং শিরকের ওপর মৃত্যুবরণ করেছেন, যা রাফেজিদের মতের বিপরীত। আল-খুনাইজি ‘আবু তালিব মুমিনু কুরাইশ’ নামে একটি বই লিখেছেন এবং এটি তাদের মধ্যে একটি প্রচলিত বিশ্বাস।