৩৭: ৬২ [ … অতঃপর তিনি বললেন: "তুমি তোমার গন্তব্যে ধীরস্থিরভাবে অগ্রসর হও যতক্ষণ না তুমি তাদের আঙ্গিনায় অবতরণ করো, অতঃপর তাদেরকে ইসলামের দিকে দাওয়াত দাও … "] ।
শায়খ (আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: 'রিসল' শব্দের অর্থ হলো ধীরস্থিরতা ও প্রশান্তি।
"অতঃপর তাদের দাওয়াত দাও" – এখান থেকে আলেমগণ যুদ্ধের পূর্বে দাওয়াতের মাধ্যমে সূচনা করার বিষয়টি গ্রহণ করেছেন। যেমনটি বুরাইদাহর হাদীসে এসেছে এবং তাতে রয়েছে: "অতঃপর তাদের তিনটি বিষয়ের দিকে আহ্বান জানাও"। একইভাবে ইবনে উমরের হাদীসে এসেছে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাউকে দাওয়াত না দিয়ে তার সাথে যুদ্ধ করতেন না।
* * *
৩৮: ৬৪ ["এবং এতে তাদের ওপর আল্লাহর যে হক বা অধিকার ওয়াজিব রয়েছে সে সম্পর্কে তাদের অবহিত করো। আল্লাহর কসম! তোমার মাধ্যমে যদি আল্লাহ একজন ব্যক্তিকেও হিদায়াত দান করেন, তবে তা তোমার জন্য লাল উটের চেয়েও উত্তম"]।
শায়খ (আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: এটি সর্বজনবিদিত যে পরকালীন প্রতিদানকে পার্থিব প্রতিদানের সাথে তুলনা করা যায় না, তবে তিনি লাল উটের উদাহরণ দিয়েছেন এর প্রসিদ্ধির কারণে এবং আল্লাহর পথে দাওয়াতের প্রতি উৎসাহিত করার জন্য।
সহল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীসে যুদ্ধের পূর্বে দাওয়াতের আবশ্যকতা প্রমাণিত হয়: {তুমি তোমার রবের পথে প্রজ্ঞার সাথে আহ্বান করো … } [আন-নাহল: ১২৫] {আর তোমাদের মধ্য থেকে এমন এক দল থাকা উচিত যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান জানাবে … } [আলে ইমরান: ১০৪] {নিশ্চয়ই আমি তোমাকে পাঠিয়েছি সাক্ষ্যদাতা, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে এবং আল্লাহর অনুমতিক্রমে তাঁর দিকে আহ্বানকারী হিসেবে} [আল-আহযাব: ৪৫-৪৬]। এই আয়াতগুলো থেকে স্পষ্ট হয় যে, কেউ যদি আল্লাহর পথে আহ্বান জানায়, বা কল্যাণের দিকে আহ্বান জানায়, অথবা আল্লাহর দিকে আহ্বান জানায়—তবে তার উদ্দেশ্য একই।