{وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [البقرة: 25] وتأملوا فاتحة الآية، يقول الله لنبيه: {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا} أي: بشِّر المؤمنين بالجنة؛ وبشِّرهم أنها جنةٌ تجري من تحتها الأنهار وأنها جنةُ لا مثل لها.
يقول الله -جل وعلا-: {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى} [محمد: 15].
ومن أنهار الجنة الكوثر: الذي أعطاه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم، كما تقدم في الحديث عن الحوض.
وتكرَّر في القرآن في ثلاثة وثلاثين موضعا من كتاب الله: قوله تعالى: {جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [أولها في سورة البقرة: 25، وآخرها في سورة البينة: 8]،
وفي موضع: {جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ} [التوبة: 100]،
وفي ثلاثة مواضع: {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ} [الأعراف: 43، يونس: 9، الكهف: 31].
قال ابن القيم رحمه الله: وهذا يدلُّ على أمور:
أحدها: وجود الأنهار فيها حقيقة.
الثاني: أنَّها جارية لا واقفة.
الثالث: أنَّها تحت غرفهم وقصورهم وبساتينهم، كما هو المعهود في أنهار الدنيا ا. هـ(1)
وقال تعالى: {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ} [محمد: 15].--------------------------------------------
(1) حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم- (1/ 374)
يقول الله -جل وعلا-: {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى} [محمد: 15].
ومن أنهار الجنة الكوثر: الذي أعطاه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم، كما تقدم في الحديث عن الحوض.
وتكرَّر في القرآن في ثلاثة وثلاثين موضعا من كتاب الله: قوله تعالى: {جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [أولها في سورة البقرة: 25، وآخرها في سورة البينة: 8]،
وفي موضع: {جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ} [التوبة: 100]،
وفي ثلاثة مواضع: {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ} [الأعراف: 43، يونس: 9، الكهف: 31].
قال ابن القيم رحمه الله: وهذا يدلُّ على أمور:
أحدها: وجود الأنهار فيها حقيقة.
الثاني: أنَّها جارية لا واقفة.
الثالث: أنَّها تحت غرفهم وقصورهم وبساتينهم، كما هو المعهود في أنهار الدنيا ا. هـ(1)
وقال تعالى: {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ} [محمد: 15].--------------------------------------------
(1) حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم- (1/ 374)
"এবং যারা ঈমান এনেছে ও নেক আমল করেছে তাদেরকে সুসংবাদ দিন যে, তাদের জন্য রয়েছে এমন জান্নাতসমূহ যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত।" [আল-বাকারা: ২৫] আর আয়াতের শুরুর অংশটি লক্ষ্য করুন, আল্লাহ তাঁর নবীকে বলছেন: "এবং যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে সুসংবাদ দিন" অর্থাৎ: মুমিনদেরকে জান্নাতের সুসংবাদ দিন; এবং তাদেরকে সুসংবাদ দিন যে, এটি এমন এক জান্নাত যার নিচ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয় এবং এটি এমন এক জান্নাত যার কোনো তুলনা নেই।
আল্লাহ তাআলা বলেন: "মুত্তাকীদেরকে যে জান্নাতের ওয়াদা দেওয়া হয়েছে তার দৃষ্টান্ত হলো: তাতে রয়েছে এমন পানির নহর যা কখনো দুর্গন্ধযুক্ত হবে না, এমন দুধের নহর যার স্বাদ পরিবর্তিত হবে না, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু শরাবের নহর এবং পরিশোধিত মধুর নহর।" [মুহাম্মদ: ১৫]।
আর জান্নাতের নহরসমূহের মধ্যে একটি হলো কাউসার: যা আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দান করেছেন, যেমনটি হাউযের বর্ণনায় ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আল্লাহর কিতাবে তেত্রিশটি স্থানে মহান আল্লাহর এই বাণীটি পুনরাবৃত্তি হয়েছে: "এমন জান্নাতসমূহ যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত" [যার প্রথমটি সূরা আল-বাকারার ২৫ নম্বর আয়াতে এবং শেষটি সূরা আল-বায়্যিনাহ-র ৮ নম্বর আয়াতে],
এবং একটি স্থানে এসেছে: "জান্নাতসমূহ যার নিচ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত" [আত-তাওবাহ: ১০০],
আর তিনটি স্থানে এসেছে: "তাদের তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয়" [আল-আরাফ: ৪৩, ইউনুস: ৯, আল-কাহফ: ৩১]।
ইবনুল কাইয়্যিম রহিমাহুল্লাহ বলেন: এটি কয়েকটি বিষয় প্রমাণ করে:
প্রথমত: সেখানে প্রকৃতপক্ষে নহরসমূহের অস্তিত্ব থাকা।
দ্বিতীয়ত: সেগুলো প্রবাহমান, স্থির নয়।
তৃতীয়ত: সেগুলো তাদের কক্ষ, প্রাসাদ এবং উদ্যানসমূহের নিচে অবস্থিত, যেমনটি দুনিয়ার নহরসমূহের ক্ষেত্রে পরিচিত। সমাপ্ত।(১)
এবং মহান আল্লাহ বলেন: "মুত্তাকীদেরকে যে জান্নাতের ওয়াদা দেওয়া হয়েছে তার দৃষ্টান্ত হলো: তাতে রয়েছে এমন পানির নহর যা কখনো দুর্গন্ধযুক্ত হবে না, এমন দুধের নহর যার স্বাদ পরিবর্তিত হবে না, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু শরাবের নহর এবং পরিশোধিত মধুর নহর। আর সেখানে তাদের জন্য রয়েছে সব ধরণের ফলমূল এবং তাদের রবের পক্ষ থেকে ক্ষমা।" [মুহাম্মদ: ১৫]।--------------------------------------------
(১) হাদি আল-আরওয়াহ ইলা বিলাদিল আফরাহ - আতাআত আল-ইলম মুদ্রণ - (১/ ৩৭৪)
আল্লাহ তাআলা বলেন: "মুত্তাকীদেরকে যে জান্নাতের ওয়াদা দেওয়া হয়েছে তার দৃষ্টান্ত হলো: তাতে রয়েছে এমন পানির নহর যা কখনো দুর্গন্ধযুক্ত হবে না, এমন দুধের নহর যার স্বাদ পরিবর্তিত হবে না, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু শরাবের নহর এবং পরিশোধিত মধুর নহর।" [মুহাম্মদ: ১৫]।
আর জান্নাতের নহরসমূহের মধ্যে একটি হলো কাউসার: যা আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দান করেছেন, যেমনটি হাউযের বর্ণনায় ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আল্লাহর কিতাবে তেত্রিশটি স্থানে মহান আল্লাহর এই বাণীটি পুনরাবৃত্তি হয়েছে: "এমন জান্নাতসমূহ যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত" [যার প্রথমটি সূরা আল-বাকারার ২৫ নম্বর আয়াতে এবং শেষটি সূরা আল-বায়্যিনাহ-র ৮ নম্বর আয়াতে],
এবং একটি স্থানে এসেছে: "জান্নাতসমূহ যার নিচ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত" [আত-তাওবাহ: ১০০],
আর তিনটি স্থানে এসেছে: "তাদের তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয়" [আল-আরাফ: ৪৩, ইউনুস: ৯, আল-কাহফ: ৩১]।
ইবনুল কাইয়্যিম রহিমাহুল্লাহ বলেন: এটি কয়েকটি বিষয় প্রমাণ করে:
প্রথমত: সেখানে প্রকৃতপক্ষে নহরসমূহের অস্তিত্ব থাকা।
দ্বিতীয়ত: সেগুলো প্রবাহমান, স্থির নয়।
তৃতীয়ত: সেগুলো তাদের কক্ষ, প্রাসাদ এবং উদ্যানসমূহের নিচে অবস্থিত, যেমনটি দুনিয়ার নহরসমূহের ক্ষেত্রে পরিচিত। সমাপ্ত।(১)
এবং মহান আল্লাহ বলেন: "মুত্তাকীদেরকে যে জান্নাতের ওয়াদা দেওয়া হয়েছে তার দৃষ্টান্ত হলো: তাতে রয়েছে এমন পানির নহর যা কখনো দুর্গন্ধযুক্ত হবে না, এমন দুধের নহর যার স্বাদ পরিবর্তিত হবে না, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু শরাবের নহর এবং পরিশোধিত মধুর নহর। আর সেখানে তাদের জন্য রয়েছে সব ধরণের ফলমূল এবং তাদের রবের পক্ষ থেকে ক্ষমা।" [মুহাম্মদ: ১৫]।--------------------------------------------
(১) হাদি আল-আরওয়াহ ইলা বিলাদিল আফরাহ - আতাআত আল-ইলম মুদ্রণ - (১/ ৩৭৪)
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 63)