وَقَالَ تَعَالَى: {هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (29)} [الجاثية]
وَأَخْبَرَ أَنَّ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ كُتُبَهُمْ يَقُولُونَ: {مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا} [الكهف: 49]،
وَأَنَّ: {مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22)} [الحاقة]
{وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَالَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27)} [الحاقة] .. (وقال تعالى): {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (8) وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا (9) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا (12)} [الإنشقاق]؛ قال: وَإِذْ وَقَفَ النَّاسُ عَلَى أَعْمَالِهِمْ مِنَ الصُّحُفِ الَّتِي يُؤْتُونَها حُوسِبُوا بِهَا، وَلَعَلَّ ذَلِكَ وَاللهُ أَعْلَمُ لِأَنَّ النَّاسَ إِذَا بُعِثُوا لَا يَكُونُونَ ذَاكِرِينَ لِأَعْمَالِهِمْ فَإِنَّ اللهَ عز وجل قَالَ: {يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ} [المجادلة: 6]؛ فَإِذَا ذَكَرُوهَا وَوُقِفُوا عَلَيْهَا حُوسِبُوا عَلَيْهَا ا. هـ(1)
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله: يُخْبِرُ تَعَالَى عَنْ سَعَادَةِ مَنْ أَوُتِيَ كِتَابَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِيَمِينِهِ، وَفَرَحِهِ بِذَلِكَ، وَأَنَّهُ مِنْ شِدَّةِ فَرَحِهِ يَقُولُ لِكُلِّ مَنْ لَقِيَهُ: {هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ} أَيْ: خُذُوا اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ؛ لِأَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ الَّذِي فِيهِ خَيْرٌ وَحَسَنَاتٌ مَحْضَةٌ؛ لِأَنَّهُ مِمَّنْ بَدل اللَّهُ سَيِّئَاتِهِ حَسَنَاتٍ. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الصَّحِيحِ حديثُ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه حِينَ سُئِلَ عَنِ النجوى، فقال: سمعت النبي الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يُدْنِي اللهُ العبدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فيُقَرِّره بِذُنُوبِهِ كُلِّهَا،--------------------------------------------
(1) شعب الإيمان (1/ 417)
মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {এটি আমাদের আমলনামা যা তোমাদের ব্যাপারে সত্য কথা বলবে। তোমরা যা কিছু করতে আমরা তা অবশ্যই লিপিবদ্ধ করে রাখতাম (২৯)} [আল-জাসিয়া]
এবং তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে, যারা তাদের আমলনামা পড়বে তারা বলবে: {হায় আফসোস! এ কেমন আমলনামা, যা ছোট-বড় কোনো কিছুই বাদ দেয়নি, বরং সব কিছুই এতে সংরক্ষিত হয়েছে} [আল-কাহফ: ৪৯],
এবং এই যে: {যাকে তার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে— নাও, তোমরা আমার আমলনামা পড়ে দেখ (১৯) আমি নিশ্চিত ছিলাম যে আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে (২০) অতঃপর সে সন্তোষজনক জীবন লাভ করবে (২১) সুউচ্চ জান্নাতে (২২)} [আল-হাক্কাহ]
{আর যাকে তার আমলনামা তার বাম হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে— হায়! আমাকে যদি আমার আমলনামা দেওয়া না হতো (২৫) আর আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব কী (২৬) হায়! মৃত্যুই যদি শেষ হতো (২৭)} [আল-হাক্কাহ] .. (এবং আল্লাহ তায়ালা বলেন): {অতঃপর যাকে তার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে (৭) অচিরেই তার হিসাব অত্যন্ত সহজভাবে নেওয়া হবে (৮) এবং সে তার পরিবার-পরিজনের কাছে আনন্দিত মনে ফিরে যাবে (৯) আর যাকে তার আমলনামা তার পিঠের পেছন থেকে দেওয়া হবে (১০) অচিরেই সে ধ্বংসকে আহ্বান করবে (১১) এবং প্রজ্বলিত অগ্নিতে প্রবেশ করবে (১২)} [আল-ইনশিকাক]; তিনি বলেন: মানুষ যখন সেই আমলনামাগুলো থেকে নিজেদের আমল সম্পর্কে অবগত হবে যা তাদের প্রদান করা হবে, তখন সেগুলোর মাধ্যমে তাদের হিসাব গ্রহণ করা হবে। আর সম্ভবত এর কারণ—আল্লাহই ভালো জানেন—মানুষ যখন পুনরুত্থিত হবে তখন তারা নিজেদের কৃতকর্মের কথা স্মরণে রাখবে না, কারণ মহান আল্লাহ বলেছেন: {যেদিন আল্লাহ তাদের সকলকে পুনরুত্থিত করবেন, অতঃপর তারা যা করেছে সে সম্পর্কে তাদের জানিয়ে দেবেন। আল্লাহ তা গণনা করে রেখেছেন কিন্তু তারা তা ভুলে গেছে} [আল-মুজাদালা: ৬]; সুতরাং তারা যখন তা স্মরণ করবে এবং সে সম্পর্কে অবগত হবে, তখন তার ওপর তাদের হিসাব নেওয়া হবে। সমাপ্ত। (১)
হাফিজ ইবনে কাসীর (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: কিয়ামতের দিন যাকে তার আমলনামা ডান হাতে দেওয়া হবে তার সৌভাগ্য এবং এ নিয়ে তার আনন্দ সম্পর্কে মহান আল্লাহ সংবাদ দিচ্ছেন। সে তার আনন্দের আতিশয্যে যার সাথেই দেখা হবে তাকেই বলবে: {নাও, আমার আমলনামা পড়ে দেখ} অর্থাৎ: এটি ধরো এবং পড়ো; কারণ সে জানে এতে কেবল কল্যাণ এবং নেক আমলই রয়েছে; কেননা সে ঐ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত আল্লাহ যাদের গুনাহসমূহকে নেকিতে পরিণত করে দিয়েছেন। ইতোপূর্বে সহীহ গ্রন্থে ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদীস অতিবাহিত হয়েছে, যখন তাঁকে 'নাজওয়া' (গোপন আলাপ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: আমি আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «কিয়ামতের দিন আল্লাহ বান্দাকে অতি নিকটে নিয়ে আসবেন, অতঃপর তাকে তার সকল গুনাহ স্বীকার করাবেন,--------------------------------------------
(১) শুআবুল ঈমান (১/ ৪১৭)

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 225)