الله أكبر! عملٌ عظيمٌ وشأنه يسيرٌ على من يسَّره الله عز وجل عليه، ويكون فيه هذا الجزاء العظيم عند الله، والله يحب المحسنين.

‌‌فضل المؤذنين:
ويقول عليه الصلاة والسلام: «الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»(1).
قيل: إن ذلك يكون لجمالهم ولحسنهم فلما طالت أصواتهم بكلمات الأذان الذي يُعلَن فيه التوحيد ويُدعَى فيه للصلاة طالت أعناقُهم يوم القيامة.

‌‌فضل من شاب شيبة في الإسلام:
ويقول صلى الله عليه وسلم: «مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ [فِي سَبِيلِ اللَّهِ] كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ القِيَامَةِ»(2) هذا الشيب الذي يظهر في المؤمن والمؤمنة يكون نورًا لصاحبه يوم القيامة!
ويقول صلى الله عليه وسلم: «لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
وفي رواية: «إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً» رواه أبو داود(3)
ورواه أحمد بلفظ «لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ، فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ، مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً، وَكَفَّرَ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَرَفَعَهُ بِهَا دَرَجَةً»(4)--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (387) من حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما.
(2) أخرجه الترمذي (1634) والنسائي (3144) والزيادة منه، من حديث كعب بن مرة رضي الله عنه. وأخرجه ابن حبان (2983) بسند قوي من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه دون زيادة النسائي، ورواه الترمذي (1635) والنسائي (3142) وأحمد في المسند (17020) عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، بلفظ: «مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ القِيَامَةِ» وهو في المسند (23952) من حديث فضالة بن عبيد رضي الله عنه ورواه الطبراني في المعجم الكبير (20/ 150) برقم (315) من حديث معاذ رضي الله عنه.
(3) أخرجه أبو داود (4202) من طريقين عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهما. ورواه الترمذي (2821) والنسائي (5068) بلفظ: «نَهَى عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ» وزاد الترمذي «إِنَّهُ نُورُ المُسْلِمِ»
(4) مسند أحمد (6672)
আল্লাহ মহান! এটি একটি মহান আমল এবং এর গুরুত্ব তার জন্য অতি সহজ যার জন্য আল্লাহ তাআলা তা সহজ করে দিয়েছেন। এর জন্য আল্লাহর নিকট রয়েছে এই মহান প্রতিদান, আর আল্লাহ সৎকর্মশীলদের ভালোবাসেন।

‌‌মুয়াজ্জিনদের মর্যাদা:
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: "কিয়ামতের দিন মুয়াজ্জিনদের ঘাড় হবে মানুষের মধ্যে দীর্ঘতম।"(১).
বলা হয়েছে যে, এটি হবে তাদের সৌন্দর্য ও সুষমার কারণে। যেহেতু আযানের বাণীর মাধ্যমে তাদের আওয়ায উচ্চ হয়েছে, যাতে তাওহীদের ঘোষণা দেওয়া হয় এবং সালাতের দিকে আহ্বান করা হয়, তাই কিয়ামতের দিন তাদের ঘাড় সুদীর্ঘ হবে।

‌‌ইসলামে বার্ধক্যে পৌঁছানোর (চুল পাকার) মর্যাদা:
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: "যে ব্যক্তি ইসলামে [আল্লাহর পথে] একটি চুলও পাকিয়েছে, তা কিয়ামতের দিন তার জন্য নূর হবে।"(২) মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর যে সাদা চুল প্রকাশ পায়, তা কিয়ামতের দিন তার অধিকারীর জন্য নূর হবে!
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: "তোমরা সাদা চুল তুলে ফেলো না। কোনো মুসলিমের যখন ইসলামে একটি চুল পাকে, তখন সেটি কিয়ামতের দিন তার জন্য নূর হয়।"
অন্য একটি বর্ণনায় রয়েছে: "বরং আল্লাহ তার জন্য এর বিনিময়ে একটি নেকি লিখে দেন এবং তার একটি পাপ মুছে দেন।" আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।(৩)
আহমাদ একে নিম্নোক্ত শব্দে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা সাদা চুল তুলে ফেলো না, কেননা এটি মুসলিমের নূর। যে ব্যক্তি ইসলামে একটি চুলও পাকিয়েছে, আল্লাহ তার জন্য এর বিনিময়ে একটি নেকি লিখে দেন, তার একটি পাপ মার্জনা করে দেন এবং এর মাধ্যমে তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন।"(৪)--------------------------------------------
(১) মুসলিম (৩৮৭) বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান রাযিয়াল্লাহু আনহুমা বর্ণিত হাদীস হতে।
(২) তিরমিযী (১৬৩৪) ও নাসাঈ (৩১৪৪) অতিরিক্ত অংশসহ এটি বর্ণনা করেছেন, কাব ইবনে মুররাহ রাযিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত হাদীস হতে। ইবনে হিব্বান (২৯৮৩) শক্তিশালী সনদে এটি উমর ইবনুল খাত্তাব রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে নাসাঈর অতিরিক্ত অংশ ব্যতীত বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী (১৬৩৫), নাসাঈ (৩১৪২) এবং মুসনাদে আহমাদে (১৭০২০) আমর ইবনে আবাসা হতে বর্ণিত হয়েছে: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে একটি চুলও পাকিয়েছে, তা কিয়ামতের দিন তার জন্য নূর হবে।" এটি ফাদালা ইবনে উবাইদ রাযিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত মুসনাদ (২৩৯৫২)-এ রয়েছে এবং তাবারানী তাঁর আল-মুজাম আল-কাবীর (২০/১৫০, নং ৩১৫)-এ মুয়ায রাযিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) আবু দাউদ (৪২০২) ইবনে আজলান থেকে, আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা রাযিয়াল্লাহু আনহুমা হতে দুইটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী (২৮২১) ও নাসাঈ (৫০৬৮) এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "তিনি সাদা চুল তুলে ফেলতে নিষেধ করেছেন" এবং তিরমিযী আরও বৃদ্ধি করেছেন "নিশ্চয়ই এটি মুসলিমের নূর"।
(৪) মুসনাদে আহমাদ (৬৬৭২)

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 185)