F e
المجلس الحادي والعشرون (1)
الشعبة السادسة من شعب الإيمان: الإيمان باليوم الآخر
من شعب الإيمان: الإيمان باليوم الآخر، وقد ذكره البيهقي رحمه الله في الشعبة السادسة من شعب الإيمان، وذكر معه أيضًا أمورًا ترتبط باليوم الآخر، وأدخلها من جملة شعب الإيمان(2).
الإيمان باليوم الآخر من أركان الإيمان الستة:
والإيمان باليوم الآخر من أركان الإيمان الستة.
وقد تقدَّم معنا ذِكْرُ حديث جبرائيل عليها السلام، وأنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ»(3).
ما هو اليوم الآخر؟
قال العلماء: اليوم الآخِر هو يوم القيامة، سُمِّيَ بذلك لأنه لا يوم بعده،
وهو اليوم الذي تعاد فيه الأرواح إلى الأجساد، وتُبعَث فيه الخلائق للجزاء والحساب والمعاد؛ فهو آخر يومٍ لا يوم بعده سواه.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "قيل له ذلك لأنه آخر أيام الدنيا أو آخر الأزمنة المحدودة"(4).--------------------------------------------
(1) كان في يوم الاثنين الثامن عشر من شهر رمضان 1441 هـ.
(2) شعب الإيمان (1/ 406).
(3) تقدم تخريجه في المجلس الخامس عشر.
(4) فتح الباري (1/ 118).
المجلس الحادي والعشرون (1)
الشعبة السادسة من شعب الإيمان: الإيمان باليوم الآخر
من شعب الإيمان: الإيمان باليوم الآخر، وقد ذكره البيهقي رحمه الله في الشعبة السادسة من شعب الإيمان، وذكر معه أيضًا أمورًا ترتبط باليوم الآخر، وأدخلها من جملة شعب الإيمان(2).
الإيمان باليوم الآخر من أركان الإيمان الستة:
والإيمان باليوم الآخر من أركان الإيمان الستة.
وقد تقدَّم معنا ذِكْرُ حديث جبرائيل عليها السلام، وأنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ»(3).
ما هو اليوم الآخر؟
قال العلماء: اليوم الآخِر هو يوم القيامة، سُمِّيَ بذلك لأنه لا يوم بعده،
وهو اليوم الذي تعاد فيه الأرواح إلى الأجساد، وتُبعَث فيه الخلائق للجزاء والحساب والمعاد؛ فهو آخر يومٍ لا يوم بعده سواه.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "قيل له ذلك لأنه آخر أيام الدنيا أو آخر الأزمنة المحدودة"(4).--------------------------------------------
(1) كان في يوم الاثنين الثامن عشر من شهر رمضان 1441 هـ.
(2) شعب الإيمان (1/ 406).
(3) تقدم تخريجه في المجلس الخامس عشر.
(4) فتح الباري (1/ 118).
F e
একুশতম মজলিস (১)
ঈমানের শাখাগুলোর ষষ্ঠ শাখা: শেষ দিবসের প্রতি ঈমান
ঈমানের শাখাগুলোর অন্যতম হলো: শেষ দিবসের প্রতি ঈমান। ইমাম বায়হাকী (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) ঈমানের ষষ্ঠ শাখায় এটি উল্লেখ করেছেন এবং এর সাথে শেষ দিবসের সংশ্লিষ্ট অন্যান্য বিষয়গুলোও উল্লেখ করে সেগুলোকে ঈমানের শাখাগুলোর অন্তর্ভুক্ত করেছেন(২)।
ঈমানের ছয়টি রুকনের অন্যতম হলো শেষ দিবসের প্রতি ঈমান:
শেষ দিবসের প্রতি ঈমান আনা ঈমানের ছয়টি রুকনের একটি।
আমাদের সামনে ইতিপূর্বে জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর হাদিসটি অতিক্রান্ত হয়েছে, যেখানে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছিলেন: «তুমি ঈমান আনবে আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি, শেষ দিবসের প্রতি এবং ঈমান আনবে ভাগ্যের ভালো ও মন্দের প্রতি»(৩)।
শেষ দিবস কী?
উলামায়ে কেরাম বলেছেন: শেষ দিবস হলো কিয়ামত দিবস। একে এ নামে নামকরণ করা হয়েছে কারণ এর পরে আর কোনো দিন নেই।
এটি এমন একদিন যাতে রুহসমূহকে দেহগুলোতে ফিরিয়ে আনা হবে এবং সৃষ্টিজগতকে প্রতিদান, হিসাব ও পুনরুত্থানের জন্য পুনর্জীবিত করা হবে। সুতরাং এটিই শেষ দিন, যার পরে অন্য কোনো দিন নেই।
হাফেজ ইবনে হাজার (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেছেন: "একে এ নামে অভিহিত করা হয়েছে কারণ এটি দুনিয়ার দিনগুলোর শেষ দিন অথবা নির্দিষ্ট সময়কালের শেষ সময়"(৪)।--------------------------------------------
(১) এটি ১৪৪১ হিজরি সনের ১৮ই রমজান, সোমবার অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
(২) শুআবুল ঈমান (১/৪০৬)।
(৩) এর তাখরিজ (উৎস বিশ্লেষণ) পনেরতম মজলিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) ফাতহুল বারী (১/১১৮)।
একুশতম মজলিস (১)
ঈমানের শাখাগুলোর ষষ্ঠ শাখা: শেষ দিবসের প্রতি ঈমান
ঈমানের শাখাগুলোর অন্যতম হলো: শেষ দিবসের প্রতি ঈমান। ইমাম বায়হাকী (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) ঈমানের ষষ্ঠ শাখায় এটি উল্লেখ করেছেন এবং এর সাথে শেষ দিবসের সংশ্লিষ্ট অন্যান্য বিষয়গুলোও উল্লেখ করে সেগুলোকে ঈমানের শাখাগুলোর অন্তর্ভুক্ত করেছেন(২)।
ঈমানের ছয়টি রুকনের অন্যতম হলো শেষ দিবসের প্রতি ঈমান:
শেষ দিবসের প্রতি ঈমান আনা ঈমানের ছয়টি রুকনের একটি।
আমাদের সামনে ইতিপূর্বে জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর হাদিসটি অতিক্রান্ত হয়েছে, যেখানে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছিলেন: «তুমি ঈমান আনবে আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি, শেষ দিবসের প্রতি এবং ঈমান আনবে ভাগ্যের ভালো ও মন্দের প্রতি»(৩)।
শেষ দিবস কী?
উলামায়ে কেরাম বলেছেন: শেষ দিবস হলো কিয়ামত দিবস। একে এ নামে নামকরণ করা হয়েছে কারণ এর পরে আর কোনো দিন নেই।
এটি এমন একদিন যাতে রুহসমূহকে দেহগুলোতে ফিরিয়ে আনা হবে এবং সৃষ্টিজগতকে প্রতিদান, হিসাব ও পুনরুত্থানের জন্য পুনর্জীবিত করা হবে। সুতরাং এটিই শেষ দিন, যার পরে অন্য কোনো দিন নেই।
হাফেজ ইবনে হাজার (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেছেন: "একে এ নামে অভিহিত করা হয়েছে কারণ এটি দুনিয়ার দিনগুলোর শেষ দিন অথবা নির্দিষ্ট সময়কালের শেষ সময়"(৪)।--------------------------------------------
(১) এটি ১৪৪১ হিজরি সনের ১৮ই রমজান, সোমবার অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
(২) শুআবুল ঈমান (১/৪০৬)।
(৩) এর তাখরিজ (উৎস বিশ্লেষণ) পনেরতম মজলিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) ফাতহুল বারী (১/১১৮)।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 7)