আমি ভয় পাচ্ছিলাম যে তা ইয়াহিয়াকে মাড়িয়ে দেবে, তাই আমি তার দিকে উঠে দাঁড়ালাম। তখন আমার মাথার ওপর শামিয়ানার মতো একটি ছায়া দেখতে পেলাম যাতে প্রদীপের মতো আলো ছিল। সেটি শূন্যে উঠে গেল এমনকি আমি আর তা দেখতে পাচ্ছিলাম না। তিনি বললেন: অতঃপর আমি সকালে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, গত রাতে যখন আমি আমার পশুর আস্তাবলে বসে কুরআন পাঠ করছিলাম, তখন হঠাৎ আমার ঘোড়াটি অস্থির হয়ে উঠল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «হে ইবনু হুদাইর, তুমি পড়ে যেতে!» তিনি বললেন: আমি পড়লাম, পুনরায় ঘোড়াটি অস্থির হয়ে উঠল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «হে ইবনু হুদাইর, তুমি পড়ে যেতে!» তিনি বললেন: আমি আবার পড়লাম, পুনরায় ঘোড়াটি অস্থির হয়ে উঠল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «হে ইবনু হুদাইর, তুমি পড়ে যেতে!» তিনি বললেন: তখন আমি পাঠ বন্ধ করলাম। ইয়াহিয়া ঘোড়াটির কাছেই ছিল, আমি ভয় পাচ্ছিলাম পাছে সে তাকে মাড়িয়ে দেয়। তখন আমি শামিয়ানার মতো একটি ছায়া দেখতে পেলাম যাতে প্রদীপের মতো আলো ছিল। সেটি শূন্যে উঠে গেল এমনকি আমি আর তা দেখতে পাচ্ছিলাম না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «তারা ছিলেন ফেরেশতা, তাঁরা তোমার তিলাওয়াত শুনছিলেন। তুমি যদি পাঠ অব্যাহত রাখতে, তবে সকালেও মানুষ তাঁদের দেখতে পেত, তাঁরা তাদের থেকে আড়ালে থাকতেন না»। মুসলিম বর্ণনা করেছেন(১)

‌‌মানুষকে সালাতের দিকে ফেরেশতাদের আহ্বান:
যেমন আত-তাবারানির আল-মু'জামুল কাবীর-এ আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «প্রত্যেক সালাতের ওয়াক্ত উপস্থিত হলে একজন ঘোষক প্রেরিত হন, তিনি বলেন: হে আদম সন্তান! তোমরা ওঠো এবং নিজেদের ওপর যে আগুন জ্বালিয়েছ তা নিভিয়ে দাও। তখন তারা ওঠে এবং পবিত্রতা অর্জন করে, ফলে তাদের চোখ থেকে পাপসমূহ ঝরে যায়। এরপর তারা সালাত আদায় করে, তখন দুই সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। এরপর তারা আবার মাঝের সময়ে আগুন জ্বালায়। যখন প্রথম সালাতের সময় হয়, তখন ঘোষক আহ্বান করেন: হে আদম সন্তান! ওঠো এবং নিজেদের ওপর যে আগুন জ্বালিয়েছ তা নিভিয়ে দাও। তখন তারা ওঠে, পবিত্রতা অর্জন করে এবং সালাত আদায় করে, ফলে দুই সালাতের মধ্যবর্তী গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। যখন আসরের সময় হয় তখনও অনুরূপ হয়, মাগরিবের সময়ও অনুরূপ হয় এবং ইশার সময়ও অনুরূপ হয়। অতঃপর তারা ঘুমিয়ে পড়ে এমতাবস্থায় যে, তাদের ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।» এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «অতঃপর কেউ কল্যাণের পথে রাত অতিবাহিতকারী হয়, আবার কেউ অকল্যাণের পথে রাত অতিবাহিতকারী হয়»(২)
এবং আল-মু'জামুল আওসাত-এ আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহর একজন ফেরেশতা রয়েছেন যিনি প্রত্যেক সালাতের সময় ঘোষণা করেন: হে আদম সন্তান! তোমাদের সেই আগুনের দিকে উঠে দাঁড়াও যা তোমরা নিজেদের ওপর জ্বালিয়েছ, অতঃপর সালাতের মাধ্যমে তা নিভিয়ে দাও»(৩)--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিম (৮৯৬) এবং এটি সহীহ বুখারীতে (৫০১৮) মু'আল্লাক হিসেবে রয়েছে।
(২) আল-মু'জামুল কাবীর (১০/১৪১) নম্বর (১০২৫২) - এবং তাঁর থেকে আবু নুআইম হিলইয়াতুল আউলিয়া ওয়া তবাকাতুল আসফিয়া (৪/১৮৯) গ্রন্থে - এবং আসবাহানী কাওয়ামুস সুন্নাহ আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (১৯৮২) গ্রন্থে এবং ইবনু আসাকির তারীখে দিমাশক (৫/৭৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। আলবানী আস-সাহীহা (২৫২০) গ্রন্থে একে হাসান বলেছেন।
(৩) আল-মু'জামুল আওসাত (৯৪৫২) এবং তিনি এটি আল-মু'জামুস সাগীর (১১৩৫) গ্রন্থেও বের করেছেন, এবং তাঁর থেকে আবু নুআইম «হিলইয়াতুল আউলিয়া ওয়া তবাকাতুল আসফিয়া» (৩/৪২) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন - তবে তাঁর সনদে সাহাবীর নাম বাদ পড়েছে যা হাইসামি-র «তাকরীবুল বুগইয়াহ বি-তারতীব আহাদীসিল হিলইয়াহ» (৫০০) গ্রন্থে সঠিকভাবে এসেছে - এবং আদ-দিয়া «আল-আহাদীসুল মুখতারাহ» (৭/১৬১) নম্বর (২৫৯০) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে, তবে পূর্ববর্তী বর্ণনার কারণে এটি হাসান। আরও দেখুন: «সহীহুত তারগীব ওয়াত তারহীব» (৩৫৮) এবং আস-সিলসিলাতুদ দাঈফাহ (৩০৫৭)।