তাঁর সীমানা রক্ষা করা এবং তা থেকে অতিরঞ্জনকারীদের বিকৃতি ও বাতিলপন্থীদের অপপ্রলাপ দূর করা, এবং এর জন্য এর সকল অর্থে নসিহত বা কল্যাণকামিতা করা এবং প্রজ্ঞার সাথে সেদিকে দাওয়াত প্রদান করা।

‌‌আর রাসূলগণের ওপর ঈমান আনা অন্তর্ভুক্ত করে:
(১) এই বিশ্বাস করা যে, তাঁরা তাঁদের রিসালাতের ক্ষেত্রে সত্যবাদী … (২) তাঁরা যা সংবাদ দিয়েছেন তা সত্য বলে গ্রহণ করা
(৩) তাঁদের মধ্য থেকে যাঁদের নাম জানা গেছে তাঁদের নামের ওপর এবং যাঁদের নাম জানা যায়নি তাঁদের ওপর সামগ্রিকভাবে ঈমান আনা
(৪) তাঁদের শরীয়তসমূহের রহিত না হওয়া বিধানগুলো মেনে চলা; আর পূর্ববর্তী সকল শরীয়ত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর শরীয়ত দ্বারা রহিত হয়ে গেছে
অতএব দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা ওয়াজিব:
• যে, আল্লাহ তাআলা প্রত্যেক জাতির কাছে তাদের মধ্য থেকে একজন রাসূল পাঠিয়েছেন, যিনি তাদেরকে একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করার এবং তিনি ব্যতীত যা কিছুর ইবাদত করা হয় তা অস্বীকার করার আহ্বান জানান,
• এবং যে, তাঁরা সকলেই সত্যবাদী, সত্যয়নকারী, পুণ্যবান, সঠিক পথপ্রাপ্ত, সম্মানিত, নেককার, মুত্তাকী, আমানতদার, পথপ্রদর্শক এবং সঠিক পথপ্রাপ্ত; আর তাঁরা তাঁদের রবের পক্ষ থেকে প্রকাশ্য প্রমাণ ও উজ্জ্বল নিদর্শনসমূহ দ্বারা সমর্থিত,
• এবং যে, আল্লাহ তাঁদের যা কিছু দিয়ে পাঠিয়েছেন, তাঁরা তার সবকিছু পৌঁছে দিয়েছেন; তাঁরা কোনো কিছু গোপন করেননি, পরিবর্তন করেননি এবং নিজেদের পক্ষ থেকে তাতে একটি অক্ষরও বাড়াননি বা কমাননি,
• এবং যে, তাঁরা সকলেই সুস্পষ্ট সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন,
• এবং যে, আল্লাহ তাআলা ইব্রাহিম আলাইহিস সালামকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করেছেন এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকেও খলীল হিসেবে গ্রহণ করেছেন; আর তিনি মূসা আলাইহিস সালামের সাথে সরাসরি কথা বলেছেন এবং ইদরীস আলাইহিস সালামকে উচ্চ মর্যাদায় উন্নীত করেছেন,
• এবং যে, ঈসা আলাইহিস সালাম আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল এবং তাঁর বাণী যা তিনি মারইয়ামের প্রতি নিক্ষেপ করেছিলেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে এক রূহ; আর আল্লাহ তাঁদের কয়েকজনকে কয়েকজনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন এবং তাঁদের কয়েকজনকে স্তরে স্তরে উন্নীত করেছেন।
আর পরকালের ওপর ঈমান: এর অর্থ হলো: তা অবশ্যই সংঘটিত হবে বলে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা এবং সেই অনুযায়ী আমল করা।