بَابُ التَّوَسُّلِ
53 - ثُمَّ التَّوَسُّلُ عَلَى نَوْعَيْنِ … أَوَّلُهَا الصَّحِيحُ دُونَ مَيْنِ
54 - بِاللَّهِ وَالأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ … أَوْ دَعْوَةِ الْحَاضِرِ وَالطَّاعَاتِ
55 - وَالثَّانِ فِي التَّوَسُّلِ البِدْعِيُّ … بِأَيِّ مَخْلُوقٍ وَلَوْ نَبِيُّ
بَابُ تَحْرِيمِ طَاعَةِ الْعُلَمَاءِ وَالأُمراءِ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
56 - وَمَنْ أَطَاعَ السَّادَةَ الأَعْلامَا … فِيْ غَيْرِ مَعْرُوفٍ أَوِ الْحُكَّامَا
57 - يَجْعَلُهُمْ آَلِهَةً كَالَصُّوفِي … وَإِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ
58 - فِيْ آَيَةِ الْتَّوْبَةِ وَهْيَ "اتَّخَذُوا" … دَلِيْلُ مَا أَقُولُ فِيمَا أَخَذُوْا
بَابُ أُمُورِ الْجَاهِلِيَّةِ
59 - وَأَرْبَعٌ فِي أُمَّةِ الْمَعْصُومِ … مِنْهُنَّ الاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ
60 - وَالنَّوْحُ ثُمَّ الْفَخْرُ بِالأَحْسَابِ … وَمِثْلُهُنَّ الطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ
61 - وَكُلُّهَا أُمُورُ جَاهِلِيَّهْ … كَالْحُكْمِ وَالظَّنِّ مَعَ الْحَمِيَّهْ
62 - ثُمَّ التَّبَرُّجُ أَوِ السُّفُورُ … قَدْ أَفْلَحَ الدَّاعِيَةُ الصَّبُورُ
63 - إِذْ لا تَزَالُ فِرْقَةٌ مَنْصُورَهْ … مِنْ أُمَّةِ الرَّسُولِ فِي الْمَعْمُورَهْ
53 - ثُمَّ التَّوَسُّلُ عَلَى نَوْعَيْنِ … أَوَّلُهَا الصَّحِيحُ دُونَ مَيْنِ
54 - بِاللَّهِ وَالأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ … أَوْ دَعْوَةِ الْحَاضِرِ وَالطَّاعَاتِ
55 - وَالثَّانِ فِي التَّوَسُّلِ البِدْعِيُّ … بِأَيِّ مَخْلُوقٍ وَلَوْ نَبِيُّ
بَابُ تَحْرِيمِ طَاعَةِ الْعُلَمَاءِ وَالأُمراءِ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
56 - وَمَنْ أَطَاعَ السَّادَةَ الأَعْلامَا … فِيْ غَيْرِ مَعْرُوفٍ أَوِ الْحُكَّامَا
57 - يَجْعَلُهُمْ آَلِهَةً كَالَصُّوفِي … وَإِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ
58 - فِيْ آَيَةِ الْتَّوْبَةِ وَهْيَ "اتَّخَذُوا" … دَلِيْلُ مَا أَقُولُ فِيمَا أَخَذُوْا
بَابُ أُمُورِ الْجَاهِلِيَّةِ
59 - وَأَرْبَعٌ فِي أُمَّةِ الْمَعْصُومِ … مِنْهُنَّ الاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ
60 - وَالنَّوْحُ ثُمَّ الْفَخْرُ بِالأَحْسَابِ … وَمِثْلُهُنَّ الطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ
61 - وَكُلُّهَا أُمُورُ جَاهِلِيَّهْ … كَالْحُكْمِ وَالظَّنِّ مَعَ الْحَمِيَّهْ
62 - ثُمَّ التَّبَرُّجُ أَوِ السُّفُورُ … قَدْ أَفْلَحَ الدَّاعِيَةُ الصَّبُورُ
63 - إِذْ لا تَزَالُ فِرْقَةٌ مَنْصُورَهْ … مِنْ أُمَّةِ الرَّسُولِ فِي الْمَعْمُورَهْ
তাওয়াসসুল (মাধ্যম গ্রহণ) অধ্যায়
৫৩ - অতঃপর তাওয়াসসুল দুই প্রকার … যার প্রথমটি হলো নিঃসন্দেহে সঠিক।
৫৪ - আল্লাহর মাধ্যমে এবং তাঁর নামসমূহ ও গুণাবলির মাধ্যমে … অথবা উপস্থিত ব্যক্তির দুআ ও নেক আমলের মাধ্যমে।
৫৫ - আর দ্বিতীয় প্রকারটি হলো বিদআতি তাওয়াসসুল … যেকোনো সৃষ্টির মাধ্যমে, যদিও তিনি নবী হন।
আল্লাহর নাফরমানিতে আলেম ও শাসকদের আনুগত্য করার হারম হওয়া সংক্রান্ত অধ্যায়
৫৬ - আর যে ব্যক্তি প্রখ্যাত নেতৃবৃন্দ … কিংবা শাসকদের আনুগত্য করে সৎ কাজের বাইরে (অন্য কাজে)।
৫৭ - সে তাদেরকে ইলাহ বানিয়ে নেয় যেমনটি সুফিরা করে থাকে … অথচ আনুগত্য কেবল সৎ কাজের ক্ষেত্রেই।
৫৮ - সূরা তওবার আয়াত যাতে "তারা গ্রহণ করেছে" বলা হয়েছে … আমি যা বলছি, তারা যা গ্রহণ করেছে সে বিষয়ে এটিই দলিল।
জাহেলিয়াতের বিষয়সমূহ সংক্রান্ত অধ্যায়
৫৯ - আর নিষ্পাপ (নবীর) উম্মতের মাঝে চারটি বিষয় (বিদ্যমান থাকবে) … সেগুলোর মধ্যে একটি হলো নক্ষত্রের মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করা।
৬০ - বিলাপ করা, অতঃপর আভিজাত্য নিয়ে অহংকার করা … এবং তদ্রূপ বংশমর্যাদা নিয়ে খোটা দেওয়া।
৬১ - এ সবই হলো জাহেলি বিষয় … যেমন (জাহেলি) বিচারব্যবস্থা, ধারণা এবং গোঁড়ামি।
৬২ - অতঃপর বেপর্দা চলাফেরা বা রূপ প্রদর্শন … অবশ্যই সেই ধৈর্যশীল আহ্বানকারী সফল হয়েছেন।
৬৩ - কেননা রাসূলের উম্মতের মধ্য হতে একটি সাহায্যপ্রাপ্ত দল … জনপদে সর্বদা বিদ্যমান থাকবে।
৫৩ - অতঃপর তাওয়াসসুল দুই প্রকার … যার প্রথমটি হলো নিঃসন্দেহে সঠিক।
৫৪ - আল্লাহর মাধ্যমে এবং তাঁর নামসমূহ ও গুণাবলির মাধ্যমে … অথবা উপস্থিত ব্যক্তির দুআ ও নেক আমলের মাধ্যমে।
৫৫ - আর দ্বিতীয় প্রকারটি হলো বিদআতি তাওয়াসসুল … যেকোনো সৃষ্টির মাধ্যমে, যদিও তিনি নবী হন।
আল্লাহর নাফরমানিতে আলেম ও শাসকদের আনুগত্য করার হারম হওয়া সংক্রান্ত অধ্যায়
৫৬ - আর যে ব্যক্তি প্রখ্যাত নেতৃবৃন্দ … কিংবা শাসকদের আনুগত্য করে সৎ কাজের বাইরে (অন্য কাজে)।
৫৭ - সে তাদেরকে ইলাহ বানিয়ে নেয় যেমনটি সুফিরা করে থাকে … অথচ আনুগত্য কেবল সৎ কাজের ক্ষেত্রেই।
৫৮ - সূরা তওবার আয়াত যাতে "তারা গ্রহণ করেছে" বলা হয়েছে … আমি যা বলছি, তারা যা গ্রহণ করেছে সে বিষয়ে এটিই দলিল।
জাহেলিয়াতের বিষয়সমূহ সংক্রান্ত অধ্যায়
৫৯ - আর নিষ্পাপ (নবীর) উম্মতের মাঝে চারটি বিষয় (বিদ্যমান থাকবে) … সেগুলোর মধ্যে একটি হলো নক্ষত্রের মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করা।
৬০ - বিলাপ করা, অতঃপর আভিজাত্য নিয়ে অহংকার করা … এবং তদ্রূপ বংশমর্যাদা নিয়ে খোটা দেওয়া।
৬১ - এ সবই হলো জাহেলি বিষয় … যেমন (জাহেলি) বিচারব্যবস্থা, ধারণা এবং গোঁড়ামি।
৬২ - অতঃপর বেপর্দা চলাফেরা বা রূপ প্রদর্শন … অবশ্যই সেই ধৈর্যশীল আহ্বানকারী সফল হয়েছেন।
৬৩ - কেননা রাসূলের উম্মতের মধ্য হতে একটি সাহায্যপ্রাপ্ত দল … জনপদে সর্বদা বিদ্যমান থাকবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 14)