তারা যেন তাতে প্রবেশ করে: "যদি তোমরা তাতে প্রবেশ করতে, তবে তোমরা কিয়ামত পর্যন্ত এতেই থাকতে," আর তিনি অন্যদের উদ্দেশ্যে উত্তম কথা বললেন এবং বললেন: "আল্লাহর অবাধ্যতায় কোনো আনুগত্য নেই, আনুগত্য কেবল সৎ কাজেই।"
সূরা আত-তাওবার আয়াতের ক্ষেত্রে, যা হলো ‘তারা গ্রহণ করেছে’ ... ইত্যাদি। এর দ্বারা উদ্দেশ্য মহান আল্লাহর বাণী: {তারা আল্লাহকে ছেড়ে তাদের পণ্ডিত ও সংসারবিরাগীদের প্রভুরূপে গ্রহণ করেছে এবং মরিয়ম তনয় মসীহকেও; অথচ তারা শুধু এক ইলাহের ইবাদত করার জন্য আদিষ্ট হয়েছিল। তিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই। তারা যে শরিক করে তিনি তা থেকে পবিত্র।} [তাওবা: ৩১]
আহবার হলো ‘হিবর’ শব্দের বহুবচন, ‘হা’ বর্ণে জবর বা যের উভয়টিই হতে পারে; এর অর্থ হলো সুবিশাল জ্ঞানের অধিকারী আলেম। আর রুহবান হলো ‘রাহিব’ শব্দের বহুবচন, যার অর্থ ইবাদতকারী ও দুনিয়াত্যাগী। সুতরাং আল্লাহর বাণী: {তারা আল্লাহকে ছেড়ে তাদের পণ্ডিত ও সংসারবিরাগীদের প্রভুরূপে গ্রহণ করেছে} এর অর্থ হলো: বিধান প্রণয়নের ক্ষেত্রে আল্লাহর সাথে তাদের অংশীদার সাব্যস্ত করা; কারণ আল্লাহ যা হারাম করেছেন তারা তা হালাল করত ফলে এই অনুসারীরাও তা হালাল মনে করত, আর আল্লাহ যা হালাল করেছেন তারা তা হারাম করত ফলে অনুসারীরাও তা হারাম মনে করত। আর তাঁর বাণী: {এবং মরিয়ম তনয় মসীহকেও} অর্থাৎ: তারা তাকে আল্লাহর সাথে ইলাহ হিসেবে গ্রহণ করেছে। আর তাঁর বাণী: {তারা যে শরিক করে তিনি তা থেকে পবিত্র} তাসবীহ অর্থ হলো পবিত্রতা ঘোষণা করা, অর্থাৎ আল্লাহকে এমন সব বিষয় থেকে পবিত্র রাখা যা তাঁর মহিমার জন্য উপযুক্ত নয়, যেমন কোনো ত্রুটি বা সৃষ্টির সাথে সাদৃশ্য রাখা। আর তাঁর বাণী: {তারা যে শরিক করে}: অর্থাৎ তিনি ব্যতীত অন্য যা কিছু; যেমন মরিয়ম তনয় মসীহ, পণ্ডিত ও সংসারবিরাগীগণ; তিনি সকল শিরক এবং যাদেরকে তাঁর সাথে শরিক করা হয় তাদের থেকে পবিত্র।
তিরমিযী ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং শব্দবিন্যাস তাবারানীর, আদী ইবনে হাতিম রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এমতাবস্থায় যে আমার গলায় স্বর্ণের একটি ক্রুশ ছিল। তখন তিনি বললেন: "হে আদী! তোমার ঘাড় থেকে এই মূর্তিটি ফেলে দাও।" তখন আমি তা ফেলে দিলাম এবং তাঁর কাছে পৌঁছলাম যখন তিনি সূরা বারাআত পাঠ করছিলেন। তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন {তারা আল্লাহকে ছেড়ে তাদের পণ্ডিত ও সংসারবিরাগীদের প্রভুরূপে গ্রহণ করেছে} [তাওবা: ৩১] আয়াতটি শেষ করা পর্যন্ত। তখন আমি বললাম: আমরা তো তাদের ইবাদত করতাম না। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ যা হালাল করেছেন তারা কি তা হারাম করত না এবং তোমরাও কি তা হারাম মনে করতে না? আর আল্লাহ যা হারাম করেছেন তারা কি তা হালাল করত না এবং তোমরাও কি তা হালাল মনে করতে না?" আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: "এটাই ছিল তাদের ইবাদত।"
শাইখ ইবনে উসাইমীন রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: তাঁর উক্তি: "আমরা তো তাদের ইবাদত করতাম না": অর্থাৎ: আমরা পণ্ডিতদের ইবাদত করতাম না...