14. এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {তোমাদের জন্য ইব্রাহিম ও তাঁর সাথে যারা ছিল তাদের মধ্যে এক চমৎকার আদর্শ রয়েছে; যখন তারা তাদের সম্প্রদায়কে বলেছিল: নিশ্চয়ই আমরা তোমাদের থেকে এবং আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যাদের ইবাদত করো তাদের থেকে সম্পর্কহীন। আমরা তোমাদের অস্বীকার করি। আর আমাদের ও তোমাদের মধ্যে চিরদিনের জন্য শত্রুতা ও বিদ্বেষ প্রকাশ পেয়ে গেছে, যতক্ষণ না তোমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনো। তবে ইব্রাহিমের তাঁর পিতার প্রতি এই উক্তিটি ছাড়া যে: আমি অবশ্যই আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব, অথচ আল্লাহর পক্ষ থেকে আপনার জন্য আমার কোনো কিছু করার ক্ষমতা নেই। হে আমাদের রব, আমরা আপনারই ওপর ভরসা করেছি, আপনারই অভিমুখী হয়েছি এবং আপনার কাছেই চূড়ান্ত প্রত্যাবর্তনস্থল।} [আল-মুমতাহিনা: ৪] অর্থাৎ তোমাদের জন্য ইব্রাহিম ও তাঁর সাথীদের মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে, যখন তারা আল্লাহর কাছে দোয়া করেছিলেন, তাঁর ওপর ভরসা করেছিলেন এবং তাঁর অভিমুখী হয়েছিলেন, আর নিজেদের অক্ষমতা ও ত্রুটি স্বীকার করেছিলেন। এরপর তারা বলেছিলেন: {হে আমাদের রব, আমরা আপনারই ওপর ভরসা করেছি} অর্থাৎ: যা আমাদের উপকারে আসবে তা লাভ করতে এবং যা আমাদের ক্ষতি করবে তা প্রতিহত করতে আমরা আপনার ওপরই নির্ভর করেছি, আর হে আমাদের রব! এ বিষয়ে আমরা আপনার ওপরই পূর্ণ আস্থা রেখেছি। {এবং আপনারই অভিমুখী হয়েছি} অর্থাৎ: আমরা আপনার আনুগত্য, আপনার সন্তুষ্টি এবং যা কিছু আপনার নিকটবর্তী করে সেই সবকিছুর দিকে ফিরে এসেছি। আমরা সেই পথেই সচেষ্ট এবং নেক কাজ সম্পাদনে পরিশ্রমী। আর আমরা জানি যে, আমাদের আপনার কাছেই ফিরে যেতে হবে, তাই আমরা আপনার সামনে উপস্থিত হওয়ার জন্য প্রস্তুতি নেব এবং এমন কাজ করব যা আপনার সান্নিধ্য লাভের নিকটবর্তী করবে।
15. এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {মুমিন তো তারাই, যখন আল্লাহর কথা স্মরণ করা হয় তখন তাদের হৃদয় প্রকম্পিত হয়, আর যখন তাদের কাছে তাঁর আয়াতসমূহ পাঠ করা হয় তখন তা তাদের ঈমান বৃদ্ধি করে এবং তারা তাদের রবের ওপর ভরসা করে।} [আল-আনফাল: ২]
যেহেতু ঈমান দুই প্রকার: পূর্ণাঙ্গ ঈমান যার ফলে প্রশংসা, স্তুতি এবং পূর্ণ সফলতা অর্জিত হয়, এবং এর নিম্নপর্যায়ের ঈমান; তাই আল্লাহ পূর্ণাঙ্গ ঈমানের কথা উল্লেখ করে বলেছেন: {মুমিন তো তারাই} এখানে আলিফ-লাম দ্বারা ঈমানের সমস্ত বিধিবিধানকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। {যখন আল্লাহর কথা স্মরণ করা হয় তখন তাদের হৃদয় প্রকম্পিত হয়} অর্থাৎ: ভীত ও সন্ত্রস্ত হয়। ফলে মহান আল্লাহর ভয় তাদের জন্য হারাম কাজ থেকে বিরত থাকা আবশ্যক করে দেয়; কেননা আল্লাহর ভয়ের সবচেয়ে বড় নিদর্শন হলো তা ব্যক্তিকে পাপাচার থেকে বিরত রাখে। {আর যখন তাদের কাছে তাঁর আয়াতসমূহ পাঠ করা হয় তখন তা তাদের ঈমান বৃদ্ধি করে} এর কারণ হলো তারা সেদিকে কান পেতে থাকে এবং তা অনুধাবনের জন্য তাদের অন্তরকে উপস্থিত করে, ফলে সেই মুহূর্তে তাদের ঈমান বৃদ্ধি পায়। কারণ গভীরভাবে চিন্তা করা (তাদাব্বুর) হৃদয়ের অন্যতম কাজ। তাছাড়া এর মাধ্যমে অবশ্যই তাদের কাছে এমন কোনো অর্থ স্পষ্ট হয় যা তারা জানত না, অথবা যা তারা ভুলে গিয়েছিল তা তারা স্মরণ করতে পারে, অথবা তাদের অন্তরে কল্যাণের প্রতি আগ্রহ ও আকাঙ্ক্ষা জাগ্রত হয়।