‌‌كتاب الإيمان
‌‌مدخل

كتاب الإيمان
لا تنعقد اليمين إلا بالله تعالى أو اسم1 من أسمائه أو صفة من صفاته: كعزة الله وقدرته وأمانته.
وإن قال: يمينا بالله أو قسما أو شهادة انعقدت.
وتنعقد بالقرآن وبالمصحف وبالتوراة ونحوها من الكتب المنزلة.
ومن حلف بمخلوق: كالأولياء والأنبياء عليهم السلام أو: بالكعبة أو نحوها: حرم ولا كفارة.
فصل
وشروط2 وجوب الكفارة خمسة أشياء:
أحدها: كون الحالف مكلفا.
الثاني: كونه مختارا.
الثالث: كونه قاصدا لليمين فلا تنعقد ممن سبق على لسانه بلا--------------------------------------------
1 في "ن" "باسم".
2 في "أ" "شروط" وكذا في "ن".
ঈমান অধ্যায়
সূচনা

ঈমান অধ্যায়
মহান আল্লাহ ব্যতীত অথবা তাঁর নামসমূহের কোনো একটি নাম কিংবা তাঁর গুণাবলির কোনো একটি গুণ—যেমন আল্লাহর মহিমা, তাঁর ক্ষমতা ও তাঁর আমানত—ব্যতীত শপথ সংঘটিত হয় না।
আর যদি কেউ বলে: ‘আমি আল্লাহর নামে শপথ করছি’ অথবা ‘কসম করছি’ অথবা ‘সাক্ষ্য দিচ্ছি’, তবে শপথ সংঘটিত হবে।
কুরআন, মুসহাফ, তাওরাত এবং এই জাতীয় অবতীর্ণ কিতাবসমূহের মাধ্যমে শপথ সংঘটিত হয়।
আর যে ব্যক্তি কোনো সৃষ্টির নামে শপথ করে—যেমন আউলিয়াগণ, আম্বিয়া আলাইহিমুস সালাম, অথবা কাবা কিংবা এই জাতীয় কোনো কিছু—তবে তা হারাম এবং এতে কোনো কাফফারা নেই।
পরিচ্ছেদ
কাফফারা ওয়াজিব হওয়ার শর্ত পাঁচটি বিষয়:
প্রথমত: শপথকারী মুকাল্লাফ হওয়া।
দ্বিতীয়ত: সে স্বেচ্ছাধীন হওয়া।
তৃতীয়ত: সে শপথের সংকল্পকারী হওয়া; সুতরাং যার মুখে অনিচ্ছাকৃতভাবে ‘না’...--------------------------------------------
১. ‘ন’ পাণ্ডুলিপিতে ‘নামের সাথে’ রয়েছে।
২. ‘আ’ পাণ্ডুলিপিতে ‘শর্তসমূহ’ রয়েছে এবং ‘ন’ পাণ্ডুলিপিতেও অনুরূপ রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 333)