وتصح نية المفارقة لكل منهما لعذر يبيح ترك الجماعة ويقرأ مأموم فارق1 إمامه في قيام أو يكمل وبعد الفاتحة كلها له الركوع في الحال.
ومن أحرم بفرض ثم قلبه نفلا صح إن اتسع الوقت وإلا لم يصح وبطل فرضه.--------------------------------------------
1 في "م" زيادة "إمامه".
ومن أحرم بفرض ثم قلبه نفلا صح إن اتسع الوقت وإلا لم يصح وبطل فرضه.--------------------------------------------
1 في "م" زيادة "إمامه".
জামাআত ত্যাগ করার বৈধতা দেয় এমন কোনো ওজরের কারণে তাদের প্রত্যেকের জন্য বিচ্ছিন্ন হওয়ার নিয়ত করা সহীহ। আর যে মুক্তাদী কিয়াম অবস্থায় থাকাকালীন তার ইমাম১ হতে বিচ্ছিন্ন হয়, সে কিরাত পড়বে অথবা তা পূর্ণ করবে এবং সম্পূর্ণ সূরা ফাতিহা শেষ করার পর তৎক্ষণাৎ রুকু করার অবকাশ তার রয়েছে।
আর যে ব্যক্তি ফরযের ইহরাম বাঁধার পর তা নফলে রূপান্তরিত করে, তবে সময় পর্যাপ্ত থাকলে তা সহীহ হবে, অন্যথায় তা সহীহ হবে না এবং তার ফরযটিও বাতিল হয়ে যাবে।--------------------------------------------
১. 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'ইমামেহি' (তার ইমাম) শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে।
আর যে ব্যক্তি ফরযের ইহরাম বাঁধার পর তা নফলে রূপান্তরিত করে, তবে সময় পর্যাপ্ত থাকলে তা সহীহ হবে, অন্যথায় তা সহীহ হবে না এবং তার ফরযটিও বাতিল হয়ে যাবে।--------------------------------------------
১. 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'ইমামেহি' (তার ইমাম) শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)