ওয়ালিমা এবং ভোজের আদব সংক্রান্ত অধ্যায়
বিয়ের ওয়ালিমা হলো সুন্নাতে মুয়াক্কাদাহ।২
যদি কোনো ওজর (অজুহাত) বা মুনকার (শরয়ি গর্হিত বিষয়) না থাকে, তবে প্রথমবার এই দাওয়াত কবুল করা ওয়াজিব।
দ্বিতীয়বারে সুন্নাত এবং তৃতীয়বারে মাকরুহ।
এটি তখনই ওয়াজিব হয় যখন দাওয়াতকারী এমন একজন মুসলিম হয় যার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করা হারাম এবং যার উপার্জন হালাল হয়।
যদি তার সম্পদে হারাম মিশে থাকে, তবে তার দাওয়াত কবুল করা, তার সাথে লেনদেন করা এবং তার উপহার গ্রহণ করা মাকরুহ।৩ হারামের আধিক্য ও স্বল্পতা অনুযায়ী এই মাকরুহ হওয়ার বিষয়টি প্রবল বা দুর্বল হয়।
যদি দুজন বা ততোধিক ব্যক্তি দাওয়াত দেয়, তবে সম্ভব হলে সকলের দাওয়াত কবুল করা ওয়াজিব।৪ অন্যথায় যে প্রথমে দাওয়াত দিয়েছে তাকে অগ্রাধিকার দেবে, এরপর যে অধিক দ্বীনদার, এরপর যে নিকটাত্মীয়, এরপর যে প্রতিবেশী; এরপর লটারি করবে।
দাওয়াত কবুল করার উদ্দেশ্য কেবল আহার করা হবে না, বরং সুন্নাতের অনুসরণ, মুমিন ভাইকে সম্মান প্রদর্শন এবং যেন তাকে অহঙ্কারী মনে করা না হয় সেই নিয়ত করবে।--------------------------------------------
২ আল-মুকনি'-এর শব্দাবলি 'পৃষ্ঠা: ২২৩', এবং আল-ইনসাফ '৮/৩১৭'।
৩ 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে 'কুনিহাত' শব্দ রয়েছে। অনুরূপভাবে 'মিম' এবং 'নুন' পাণ্ডুলিপিতেও।
৪ 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে 'ওয়াজাবাত' শব্দ রয়েছে।