ولا بد من الإشارة هنا في هذه المقدمة - ولو على عجالة- إلى طبعة أخرى لهذا الكتاب طبعت بعد طبعتي، والذي يتبين لي -ولغيري من طلاب العلم- أن محققها ليست لديه الدراية الكافية بعلم الحديث! ولا بقراءة المخطوط!
• فأما قلة درايته بقراءة المخطوط فهذه أمثلة تدل على ما أقول:
1 - قوله (ص 40): "أخرجهما ابن ماجه" صوابه: أخرجها … "، فهي ثلاثة أحاديث
2 - قوله (ص 116): "أشعث بن الربيع" صوابه: "أشعث بن سعيد أبو الربيع".
3 - قوله (ص 117): "وهو على راحلته فصلى بهم" صوابه: "وهو على راحلته، وأقام فتقدم على راحلته فصلى بهم".
4 - قوله ص (129): "يا رسول الله كدت أصلي العصر" صوابه: "يا رسول الله ما كدت أصلي العصر".
5 - قوله ص (150) "ثم حين يسجد" صوابه: "ثم يكبر حين يسجد".
6 - قوله ص (153): "ووضع إصبعه الوسطى" صوابه: "ووضع إِبهامه على إصبعه الوسطى".
7 - قوله ص (155): "وإذا نهض رفع ركبتيه قبل يديه" صوابه: " … رفع يديه قبل ركبتيه".
8 - قوله ص (159): "ولأبي العاص بن الربيع" صوابه: "ولأبي العاص
بن ربيعة".
এই ভূমিকায় সংক্ষেপে হলেও এই গ্রন্থের অন্য একটি সংস্করণ সম্পর্কে ইঙ্গিত করা আবশ্যক, যা আমার সংস্করণের পরে প্রকাশিত হয়েছে। আমার কাছে এবং ইলম অন্বেষণকারী অন্যান্যদের কাছে যা স্পষ্ট হয়েছে তা হলো, এর সম্পাদকের (মুহাক্কিক) হাদীস শাস্ত্র এবং পাণ্ডুলিপি পঠন সম্পর্কে পর্যাপ্ত জ্ঞান নেই! পাণ্ডুলিপি পঠনে তার জ্ঞানের স্বল্পতার বিষয়ে আমি যা বলছি, এগুলো তার প্রমাণস্বরূপ কিছু উদাহরণ:
• পাণ্ডুলিপি পঠনে তার অদক্ষতা সম্পর্কে আমি যা বলছি, এগুলো তার প্রমাণস্বরূপ কিছু উদাহরণ:
১ - তার বক্তব্য (পৃ. ৪০): "ইবনে মাজাহ উভয়টি বর্ণনা করেছেন", সঠিক রূপ হলো: "তিনি এগুলো বর্ণনা করেছেন...", কারণ এগুলো তিনটি হাদীস।
২ - তার বক্তব্য (পৃ. ১১৬): "আশ'আস বিন আর-রাবী", সঠিক রূপ হলো: "আশ'আস বিন সাঈদ আবু আর-রাবী"।
৩ - তার বক্তব্য (পৃ. ১১৭): "তিনি তাঁর সওয়ারীতে থাকা অবস্থায় তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন", সঠিক রূপ হলো: "তিনি তাঁর সওয়ারীতে ছিলেন, অতঃপর ইকামাত দিলেন এবং তাঁর সওয়ারীর ওপর থেকেই সামনে অগ্রসর হয়ে তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন"।
৪ - তার বক্তব্য পৃ. (১২৯): "হে আল্লাহর রাসূল, আমি আসরের সালাত আদায় করতে যাচ্ছিলাম", সঠিক রূপ হলো: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি প্রায় আসরের সালাত আদায় করতে পারছিলাম না"।
৫ - তার বক্তব্য পৃ. (১৫০): "অতঃপর যখন সিজদাহ করেন", সঠিক রূপ হলো: "অতঃপর যখন সিজদাহ করেন তখন তাকবীর বলেন"।
৬ - তার বক্তব্য পৃ. (১৫৩): "এবং তিনি তাঁর মধ্যমা আঙুল রাখলেন", সঠিক রূপ হলো: "এবং তিনি তাঁর মধ্যমা আঙুলের ওপর বৃদ্ধাঙ্গুলি রাখলেন"।
৭ - তার বক্তব্য পৃ. (১৫৫): "আর যখন তিনি দাঁড়াতেন তখন হাতের আগে হাঁটু উঠাতেন", সঠিক রূপ হলো: "... হাঁটুর আগে হাত উঠাতেন"।
৮ - তার বক্তব্য পৃ. (১৫৯): "এবং আবু আল-আস বিন আর-রাবীর জন্য", সঠিক রূপ হলো: "এবং আবু আল-আস বিন রাবিয়াহর জন্য"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 5)