فالدعاء للمدعو، أو مدحه، والثناء عليه بما فيه من صفات طيبة، مما يدعو إِلى النجاح، والظفر بما يريد توصيله للمدعو، وقد كانت هذه سمة رسائل الشيخ محمد، رحمه الله.
ففي رسالته إِلى محمد بن عباد -مطوع ثرمداء- يقول له:
((من محمد بن عبد الوهاب إِلى الأخ محمد بن عباد، وفقه الله لما يحبه ويرضاه وصلنا أوراق في التوحيد بها كلام من أحسن الكلام، وفقك الله للصواب)) 1.
ويقول في رسالة له إِلى محمد بن عيد:
((وصل الكراس، وتذكرون أن الحق إِن بان لكم اتبعتم، وفيه كلام غير هذا يسر الخاطر من طرفك، خاصة بسبب أن لك عقلاً:
والثانية: أن لك عرضا تشح به.
والثالثة: أن الظن فيك، إِن بان لك الحق أنك ما تبيعه بالزهايد)) 2.
وأيضا في رسالته إِلى فاضل آل مزيد من مشايخ بادية الشام يقول:
((من محمد بن عبد الوهاب إِلى الشيخ فاضل آل مزيد، زاده الله من الإِيمان، وأعاذه من نزغات الشيطان. أما بعد:
فالسبب في المكاتبة أن راشد بن عربان ذكر لنا عنك كلاماً حسناً سر الخاطر، وذكر عنك أنك طالب مني المكاتبة، بسبب ما يجيك--------------------------------------------
1 مؤلفات الشيخ -القسم الخامس- رسائله - ص16.
2 مؤلفات الشيخ، 5/24.
ففي رسالته إِلى محمد بن عباد -مطوع ثرمداء- يقول له:
((من محمد بن عبد الوهاب إِلى الأخ محمد بن عباد، وفقه الله لما يحبه ويرضاه وصلنا أوراق في التوحيد بها كلام من أحسن الكلام، وفقك الله للصواب)) 1.
ويقول في رسالة له إِلى محمد بن عيد:
((وصل الكراس، وتذكرون أن الحق إِن بان لكم اتبعتم، وفيه كلام غير هذا يسر الخاطر من طرفك، خاصة بسبب أن لك عقلاً:
والثانية: أن لك عرضا تشح به.
والثالثة: أن الظن فيك، إِن بان لك الحق أنك ما تبيعه بالزهايد)) 2.
وأيضا في رسالته إِلى فاضل آل مزيد من مشايخ بادية الشام يقول:
((من محمد بن عبد الوهاب إِلى الشيخ فاضل آل مزيد، زاده الله من الإِيمان، وأعاذه من نزغات الشيطان. أما بعد:
فالسبب في المكاتبة أن راشد بن عربان ذكر لنا عنك كلاماً حسناً سر الخاطر، وذكر عنك أنك طالب مني المكاتبة، بسبب ما يجيك--------------------------------------------
1 مؤلفات الشيخ -القسم الخامس- رسائله - ص16.
2 مؤلفات الشيخ، 5/24.
যাকে সম্বোধন করা হচ্ছে তার জন্য দোয়া করা, তার প্রশংসা করা এবং তার মাঝে বিদ্যমান উত্তম গুণাবলির মাধ্যমে তার স্তুতি করা—সাফল্য অর্জন এবং উদ্দিষ্ট ব্যক্তির নিকট কাঙ্ক্ষিত বার্তা পৌঁছানোর ক্ষেত্রে সহায়ক। শাইখ মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পত্রাবলির এটি একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য ছিল।
থারামাদার ধর্মোপদেশক মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ-এর প্রতি প্রেরিত তাঁর একটি পত্রে তিনি তাকে বলেন:
((মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাবের পক্ষ থেকে ভাই মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদের প্রতি; আল্লাহ তাকে তাঁর পছন্দনীয় ও সন্তোষজনক কাজের তাওফিক দান করুন। তাওহিদ সংক্রান্ত কিছু নথিপত্র আমাদের কাছে পৌঁছেছে যাতে চমৎকার সব কথা রয়েছে। আল্লাহ আপনাকে সঠিক পথের তাওফিক দান করুন।)) ১।
মুহাম্মদ ইবনে ঈদ-এর প্রতি প্রেরিত একটি পত্রে তিনি বলেন:
((পুস্তিকাটি পৌঁছেছে। আপনারা উল্লেখ করেছেন যে, সত্য যদি আপনাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে যায় তবে আপনারা তা অনুসরণ করবেন। এছাড়া আপনার পক্ষ থেকে আসা আরও কিছু কথা রয়েছে যা আনন্দদায়ক, বিশেষ করে আপনার বিচারবুদ্ধি থাকার কারণে:
দ্বিতীয়ত: আপনার সম্মানবোধ রয়েছে যা আপনি রক্ষা করতে চান।
তৃতীয়ত: আপনার সম্পর্কে আমাদের ধারণা হলো—যদি সত্য আপনার কাছে স্পষ্ট হয় তবে আপনি তা তুচ্ছ মূল্যে বিক্রি করবেন না।)) ২।
একইভাবে সিরিয়ার মরুঅঞ্চলের মাশায়েখদের অন্তর্ভুক্ত ফাদিল আল-মাযিদ-এর নিকট প্রেরিত পত্রে তিনি বলেন:
((মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাবের পক্ষ থেকে শাইখ ফাদিল আল-মাযিদ-এর প্রতি; আল্লাহ তার ঈমান বৃদ্ধি করে দিন এবং শয়তানের কুমন্ত্রণা থেকে তাকে রক্ষা করুন। অতঃপর:
এই পত্র লিখার কারণ হলো, রাশিদ ইবনে আরবান আপনার সম্পর্কে আমাদের কাছে কিছু উত্তম কথা উল্লেখ করেছেন যা আমাদের আনন্দিত করেছে। তিনি আপনার সম্পর্কে আরও উল্লেখ করেছেন যে, আপনি আমার পক্ষ থেকে পত্র আশা করছেন সেই সব কারণে যা আপনার নিকট পৌঁছেছে--------------------------------------------
১ শাইখের রচনাবলি—পঞ্চম অংশ—পত্রাবলি—পৃষ্ঠা ১৬।
২ শাইখের রচনাবলি, ৫/২৪।
থারামাদার ধর্মোপদেশক মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ-এর প্রতি প্রেরিত তাঁর একটি পত্রে তিনি তাকে বলেন:
((মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাবের পক্ষ থেকে ভাই মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদের প্রতি; আল্লাহ তাকে তাঁর পছন্দনীয় ও সন্তোষজনক কাজের তাওফিক দান করুন। তাওহিদ সংক্রান্ত কিছু নথিপত্র আমাদের কাছে পৌঁছেছে যাতে চমৎকার সব কথা রয়েছে। আল্লাহ আপনাকে সঠিক পথের তাওফিক দান করুন।)) ১।
মুহাম্মদ ইবনে ঈদ-এর প্রতি প্রেরিত একটি পত্রে তিনি বলেন:
((পুস্তিকাটি পৌঁছেছে। আপনারা উল্লেখ করেছেন যে, সত্য যদি আপনাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে যায় তবে আপনারা তা অনুসরণ করবেন। এছাড়া আপনার পক্ষ থেকে আসা আরও কিছু কথা রয়েছে যা আনন্দদায়ক, বিশেষ করে আপনার বিচারবুদ্ধি থাকার কারণে:
দ্বিতীয়ত: আপনার সম্মানবোধ রয়েছে যা আপনি রক্ষা করতে চান।
তৃতীয়ত: আপনার সম্পর্কে আমাদের ধারণা হলো—যদি সত্য আপনার কাছে স্পষ্ট হয় তবে আপনি তা তুচ্ছ মূল্যে বিক্রি করবেন না।)) ২।
একইভাবে সিরিয়ার মরুঅঞ্চলের মাশায়েখদের অন্তর্ভুক্ত ফাদিল আল-মাযিদ-এর নিকট প্রেরিত পত্রে তিনি বলেন:
((মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাবের পক্ষ থেকে শাইখ ফাদিল আল-মাযিদ-এর প্রতি; আল্লাহ তার ঈমান বৃদ্ধি করে দিন এবং শয়তানের কুমন্ত্রণা থেকে তাকে রক্ষা করুন। অতঃপর:
এই পত্র লিখার কারণ হলো, রাশিদ ইবনে আরবান আপনার সম্পর্কে আমাদের কাছে কিছু উত্তম কথা উল্লেখ করেছেন যা আমাদের আনন্দিত করেছে। তিনি আপনার সম্পর্কে আরও উল্লেখ করেছেন যে, আপনি আমার পক্ষ থেকে পত্র আশা করছেন সেই সব কারণে যা আপনার নিকট পৌঁছেছে--------------------------------------------
১ শাইখের রচনাবলি—পঞ্চম অংশ—পত্রাবলি—পৃষ্ঠা ১৬।
২ শাইখের রচনাবলি, ৫/২৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)