পরিদৃষ্ট বিষয়সমূহ এবং এগুলোর নিয়ন্ত্রক নিয়মাবলি অনুধাবনের মাধ্যমে মানুষ যাতে এসব বিষয় থেকে নিজ জীবনে উপকৃত হতে পারে এবং সেগুলোকে নিজ কল্যাণে ব্যবহার করতে পারে। পবিত্র কুরআন প্রতিটি পরিদৃষ্ট বিষয়ের ক্ষেত্রে গভীর চিন্তা এবং বুদ্ধিবৃত্তিক প্রয়োগের প্রতি আমাদের উৎসাহিত করে: {এবং তারা আসমান ও জমিনের সৃষ্টি নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করে} [আল-ইমরান: ১৯১]। সূরা আল-ওয়াক্বিআহ স্রষ্টা আল্লাহর মহিমা বর্ণনা করে এবং আল্লাহর সৃষ্টিসমূহের মধ্যকার বহু বিষয়—যা আল্লাহরই সৃষ্টি—সেগুলো সম্পর্কে প্রকৃত উপলব্ধির আহ্বান জানায়। আল্লাহ তাআলা বলেন: {তোমরা কি ভেবে দেখেছ যে বীর্য তোমরা নিক্ষেপ কর, তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, নাকি আমিই স্রষ্টা?} [আল-ওয়াক্বিআহ: ৫৮-৫৯]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তোমরা কি ভেবে দেখেছ যে বীজ তোমরা বপন কর, তা কি তোমরা উৎপাদন কর, নাকি আমিই উৎপাদনকারী?} [আল-ওয়াক্বিআহ: ৬৩-৬৪]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তোমরা কি পানযোগ্য পানি সম্পর্কে ভেবে দেখেছ যা তোমরা পান করো? তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আনো, নাকি আমি তা বর্ষণকারী? আমি ইচ্ছা করলে তাকে লবণাক্ত করে দিতে পারি। তবে কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো না? তোমরা কি প্রজ্বলিত আগুন সম্পর্কে ভেবে দেখেছ যা তোমরা জ্বালাও? তোমরা কি এর গাছ সৃষ্টি করেছ, নাকি আমিই এর সৃষ্টি করি?} [আল-ওয়াক্বিআহ: ৬৮-৭২]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {আমি নক্ষত্ররাজির পতনের স্থানের কসম করছি। আর নিশ্চয়ই এটি একটি মহা কসম, যদি তোমরা জানতে!} [আল-ওয়াক্বিআহ: ৭৫-৭৬]। এই মহিমান্বিত আয়াতগুলোতে বৈজ্ঞানিক গবেষণা এবং জীবনবিজ্ঞান, ভূবিজ্ঞান, জলবায়ু, কৃষি, পানি, ভ্রূণতত্ত্ব, শক্তি ও জ্যোতির্বিজ্ঞান … ইত্যাদি ক্ষেত্রে চিন্তা-ভাবনার এক স্পষ্ট আহ্বান রয়েছে। খনিজ পদার্থ সম্পর্কেও চিন্তা ও গবেষণার জন্য বহু আয়াত রয়েছে: {আর আমি লোহা নাজিল করেছি, যাতে রয়েছে প্রচণ্ড শক্তি এবং মানুষের জন্য প্রভূত কল্যাণ}—আয়াতাংশ [আল-হাদীদ: ২৫]। মানুষ কীভাবে তা থেকে উপকৃত হবে যদি তারা এর বৈশিষ্ট্য এবং এর নিয়ন্ত্রক নিয়মাবলি না বোঝে? পবিত্র কুরআন মানুষের অভ্যন্তরীণ সত্তা নিয়েও গবেষণার আহ্বান জানায়: {আর তোমাদের নিজদের মধ্যেও (নিদর্শন রয়েছে), তবে কি তোমরা প্রত্যক্ষ করবে না?} [আয-যারিয়াত: ২১]। এটি জীবতাত্ত্বিক, মনস্তাত্ত্বিক, শারীরবৃত্তীয়, রোগতত্ত্ব এবং মানসিক ও স্নায়বিক চিকিৎসা বিজ্ঞান … ইত্যাদি সংক্রান্ত গবেষণার এক উদাত্ত আহ্বান। আল্লাহ তাআলা সূরা ফুসসিলাত-এ বলেন: {আমি দিগন্তসমূহে এবং তাদের নিজেদের মধ্যে আমার নিদর্শনাবলী শীঘ্রই দেখাব, যাতে তাদের কাছে স্পষ্টভাবে প্রতিভাত হয় যে, তা সত্য} [ফুসসিলাত: ৫৩]। আমরা কুরআনের বিভিন্ন সূরায় যেমন 'ইয়াসিন' এবং অন্যান্য সূরায় চিন্তা-গবেষণা ও উপলব্ধি করার একই ধরনের নির্দেশনা দেখতে পাই। ইসলাম আলেমদের মর্যাদাকে উচ্চকিত করেছে এবং তাঁদেরকে সাধারণ ইবাদতকারীদের স্তরের অনেক উপরে উন্নীত করেছে। আল্লাহ তাআলা সূরা আয-যুমার-এ বলেন: {বলুন, যারা জানে আর যারা জানে না তারা কি সমান হতে পারে? কেবল বিবেকবানরাই উপদেশ গ্রহণ করে} [আয-যুমার: ৯১]। আল্লাহ তাআলা সূরা আল-মুজাদালাহ-তে বলেন: {তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে, আল্লাহ তাদেরকে অনেক উচ্চ মর্যাদায় উন্নীত করবেন} [আল-মুজাদালাহ: ১১]। নবী কারিম (তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক) বলেন: "জ্ঞান অন্বেষণ করা প্রত্যেক মুসলিম পুরুষ ও মুসলিম নারীর জন্য আবশ্যিক কর্তব্য।"