Nationalistic ideology، والقدرات الحركية والدينامية عند الأفراد، وقبول المعايير العقلية والمنطقية والروح العلمية.. ويشير الباحثون بأهمية ربط التحديث بأسس عقائدية حتى يستثيروا الدافع الكافي Sufficient motivation لدى أبناء المجتمع وهذا الجانب متوافر في العقيدة الإسلامية التي تجعل عمارة الأرض وتطوير المجتمع وتنميته واستخدام كل الظواهر التي سخرها الله لخدمة الإنسان من خلال الفكر والعلم والعمل. كل هذا من أسس العقيدة الإسلامية ويتحقق ذلك في العديد من المجتمعات من خلال بعض الأنشطة الرمزية Symbolic activity كذلك ترتبط قضية الالتزام الجماهيري بنظم الحكم المحلي أو لا مركزية الإدارة في العديد من الدول.
سابعًا: تجدر الإشارة إلى أن قضية الالتزام الجماهيري أمر أساسي بالنسبة لانطلاق التحديث، ولكنها ليست القضية الوحيدة، فهناك العوامل الاقتصادية "مشكلات الموارد والتراكم الرأسمالي" والبشرية "العمالة والخبرات والكوادر الإدارية والفنية" والتكنولوجية "إمكانية نقل واستيعاب التكنولوجيا" ونوعية الثقافة القائمة ونوعية التعليم ونماذج التربية الأسرية وخصائص جماعات الصفوة … إلخ.
জাতীয়তাবাদী আদর্শ (Nationalistic ideology), ব্যক্তিদের গতিশীল ও সক্রিয় সক্ষমতা এবং যৌক্তিক ও তর্কাভিমুখী মানদণ্ড ও বৈজ্ঞানিক মানসিকতা গ্রহণ করা... গবেষকগণ আধুনিকায়নকে বিশ্বাসগত (عقائدية) ভিত্তির সাথে সম্পৃক্ত করার গুরুত্বের দিকে ইঙ্গিত করেছেন যাতে সমাজের সদস্যদের মাঝে পর্যাপ্ত প্রেরণা (Sufficient motivation) জাগ্রত করা যায়। এই দিকটি ইসলামি আকিদার (العقيدة) মাঝে বিদ্যমান রয়েছে, যা চিন্তা, জ্ঞান ও কর্মের মাধ্যমে পৃথিবী আবাদ করা, সমাজের উন্নয়ন ও প্রবৃদ্ধি নিশ্চিত করা এবং মানুষের সেবায় আল্লাহ যা কিছু অনুগত করে দিয়েছেন সেই সকল প্রাকৃতিক বিষয়কে ব্যবহারের সুযোগ করে দেয়। এই সবকিছুই ইসলামি আকিদার (العقيدة) মৌলিক ভিত্তি এবং অনেক সমাজে তা কিছু প্রতীকী কর্মকাণ্ডের (Symbolic activity) মাধ্যমে বাস্তবায়িত হয়। একইভাবে অনেক রাষ্ট্রে স্থানীয় সরকার ব্যবস্থা বা প্রশাসনের বিকেন্দ্রীকরণের সাথে জনসম্পৃক্ততার বিষয়টি জড়িত।
সপ্তম: উল্লেখ্য যে, জনসম্পৃক্ততার বিষয়টি আধুনিকায়নের যাত্রালগ্নে একটি মৌলিক বিষয়, তবে এটিই একমাত্র বিষয় নয়। এখানে আরও রয়েছে অর্থনৈতিক উপাদানসমূহ (সম্পদ ও পুঁজি সঞ্চয়ের সমস্যা), মানবীয় উপাদান (শ্রমিক, অভিজ্ঞতা এবং প্রশাসনিক ও কারিগরি জনবল), প্রযুক্তিগত উপাদান (প্রযুক্তি স্থানান্তর ও তা আয়ত্ত করার সক্ষমতা), বিদ্যমান সংস্কৃতির ধরন, শিক্ষার মান, পারিবারিক লালন-পালনের নমুনা এবং অভিজাত শ্রেণির (الصفوة) বৈশিষ্ট্যসমূহ … ইত্যাদি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 312)