ثالثًا: مرتبة التحسينات:
وهذه المرتبة تتعلق بحفظ كرامة المسلمين وتحمي الأصول وتحفظ للمؤمن العزة فلله العزة ولرسوله وللمؤمنين، ومثال هذا حماية المسلم من الدعاوي الباطلة والسلب والنهب، ومنع خروج المرأة متزينة حتى لا تثير الشباب، وبالتالي تثير الفتنة وتؤدي إلى سلسلة من المشكلات الاجتماعية والدينية الكبرى. وسبيل الإسلام لتحقيق المجتمع الصالح والعلاقات الاجتماعية الراضية المرضية بين الناس، هو الوقاية فهي خير من العلاج.
وهذه المرتبة تتعلق بحفظ كرامة المسلمين وتحمي الأصول وتحفظ للمؤمن العزة فلله العزة ولرسوله وللمؤمنين، ومثال هذا حماية المسلم من الدعاوي الباطلة والسلب والنهب، ومنع خروج المرأة متزينة حتى لا تثير الشباب، وبالتالي تثير الفتنة وتؤدي إلى سلسلة من المشكلات الاجتماعية والدينية الكبرى. وسبيل الإسلام لتحقيق المجتمع الصالح والعلاقات الاجتماعية الراضية المرضية بين الناس، هو الوقاية فهي خير من العلاج.
তৃতীয়ত: শোভনতা বা উত্তমতার (التحسينات) স্তর:
এই স্তরটি মুসলিমদের মর্যাদা রক্ষার সাথে সংশ্লিষ্ট, এটি মূলনীতিসমূহকে (الأصول) সুরক্ষা প্রদান করে এবং মুমিনের আত্মমর্যাদা অক্ষুণ্ণ রাখে। বস্তুত সম্মান ও মর্যাদা কেবল আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের জন্যই। এর উদাহরণ হলো মুসলিমকে মিথ্যা দাবি, লুটতরাজ ও ছিনতাই থেকে সুরক্ষা প্রদান করা এবং নারীর সুসজ্জিত হয়ে বের হওয়া প্রতিরোধ করা যাতে তা যুবকদের মাঝে উত্তেজনা সৃষ্টি না করে এবং এর ফলে কোনো বিশৃঙ্খলা বা ফেতনার (الفتنة) উদ্রেক না ঘটে, যা পরিণামে বড় ধরনের সামাজিক ও ধর্মীয় সমস্যার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। একটি আদর্শ সমাজ বিনির্মাণ এবং মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সন্তোষজনক সামাজিক সম্পর্ক বজায় রাখার ক্ষেত্রে ইসলামের অনুসৃত পথ হলো প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থা গ্রহণ করা; কেননা প্রতিকারের চেয়ে প্রতিরোধই উত্তম।
এই স্তরটি মুসলিমদের মর্যাদা রক্ষার সাথে সংশ্লিষ্ট, এটি মূলনীতিসমূহকে (الأصول) সুরক্ষা প্রদান করে এবং মুমিনের আত্মমর্যাদা অক্ষুণ্ণ রাখে। বস্তুত সম্মান ও মর্যাদা কেবল আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের জন্যই। এর উদাহরণ হলো মুসলিমকে মিথ্যা দাবি, লুটতরাজ ও ছিনতাই থেকে সুরক্ষা প্রদান করা এবং নারীর সুসজ্জিত হয়ে বের হওয়া প্রতিরোধ করা যাতে তা যুবকদের মাঝে উত্তেজনা সৃষ্টি না করে এবং এর ফলে কোনো বিশৃঙ্খলা বা ফেতনার (الفتنة) উদ্রেক না ঘটে, যা পরিণামে বড় ধরনের সামাজিক ও ধর্মীয় সমস্যার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। একটি আদর্শ সমাজ বিনির্মাণ এবং মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সন্তোষজনক সামাজিক সম্পর্ক বজায় রাখার ক্ষেত্রে ইসলামের অনুসৃত পথ হলো প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থা গ্রহণ করা; কেননা প্রতিকারের চেয়ে প্রতিরোধই উত্তম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)