أولًا:‌‌ تهذيب الإنسان بالعبادات،
لفضلها في شفاء النفوس والتخلص من وسوسة الشيطان. يقول تعالى: {إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ} .
وقد جعل سبحانه بقية العبادات من صوم وزكاة وحج تطهيرًا للنفس والمال وتقربًا إلى الله لنيل رضائه سبحانه.
প্রথমত:‌‌ইবাদতের মাধ্যমে মানুষের সংশোধন,
আত্মার আরোগ্য লাভ এবং শয়তানের কুমন্ত্রণা থেকে মুক্তি পাওয়ার ক্ষেত্রে এর শ্রেষ্ঠত্বের কারণে। মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই নামাজ অশ্লীলতা ও মন্দ কাজ (المنكر) থেকে বিরত রাখে এবং আল্লাহর স্মরণই সর্বশ্রেষ্ঠ}।
আর মহান আল্লাহ অন্যান্য ইবাদতসমূহ যেমন—রোজা, জাকাত এবং হজকে নফস ও সম্পদের পবিত্রতা এবং তাঁর সন্তুষ্টির মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভের উপায় হিসেবে নির্ধারণ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)