خامسًا: الحيلولة دون التضخم المرضي للثروات الخاصة:
إذا كان الإسلام أقر حرمة للمال والثروة الخاصة وكفل حمايتها فقد وضع مجموعة من الضوابط التي تحد من التوسع في الثروات الخاصة نوجز أهمها فيما يلي:
أ- الالتزام بالأساليب المشروعة في تنمية الثروة، وتقوم الأساليب المشروعة على العمل والكسب البعيد عن الاستغلال أو إضرار الغير.
ب- لا يجب توظيف الثروة الخاصة في خدمة تحقيق مصالح المالك لها على حساب الآخرين بأي شكل من الأشكال كالرشوة أو الاحتكار.
ج- يجب على صاحب الثروة أداء حق الله فيها من خلال إخراج فرض الزكاة وواجبات التكافل الأخرى، وعلى الدولة أن تجبره على ذلك إن
إذا كان الإسلام أقر حرمة للمال والثروة الخاصة وكفل حمايتها فقد وضع مجموعة من الضوابط التي تحد من التوسع في الثروات الخاصة نوجز أهمها فيما يلي:
أ- الالتزام بالأساليب المشروعة في تنمية الثروة، وتقوم الأساليب المشروعة على العمل والكسب البعيد عن الاستغلال أو إضرار الغير.
ب- لا يجب توظيف الثروة الخاصة في خدمة تحقيق مصالح المالك لها على حساب الآخرين بأي شكل من الأشكال كالرشوة أو الاحتكار.
ج- يجب على صاحب الثروة أداء حق الله فيها من خلال إخراج فرض الزكاة وواجبات التكافل الأخرى، وعلى الدولة أن تجبره على ذلك إن
পঞ্চম: ব্যক্তিগত সম্পদের অস্বাভাবিক বৃদ্ধি রোধ করা:
ইসলাম যেহেতু ব্যক্তিগত সম্পদ ও সম্পত্তির পবিত্রতা স্বীকার করেছে এবং এর সুরক্ষার নিশ্চয়তা প্রদান করেছে, সেহেতু এটি ব্যক্তিগত সম্পদের অত্যধিক প্রসারের ওপর কতিপয় নীতিমালা নির্ধারণ করে দিয়েছে। এর প্রধান বিষয়গুলো নিচে সংক্ষেপে তুলে ধরা হলো:
ক- সম্পদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে শরয়ি পদ্ধতিসমূহ মেনে চলা; আর এই বৈধ পদ্ধতিসমূহ পরিশ্রম ও উপার্জনের ওপর প্রতিষ্ঠিত, যা শোষণ বা অন্যের ক্ষতির প্রভাব থেকে মুক্ত।
খ- ব্যক্তিগত সম্পদকে কোনো অবস্থাতেই অন্যের বিনিময়ে মালিকের ব্যক্তিস্বার্থ চরিতার্থ করার কাজে ব্যবহার করা যাবে না, যেমন ঘুষ কিংবা মজুতদারি।
গ- সম্পদের মালিকের ওপর তাতে আল্লাহর হক আদায় করা আবশ্যক, যা ফরয যাকাত এবং অন্যান্য সামাজিক সংহতিমূলক দায়বদ্ধতা পালনের মাধ্যমে সম্পন্ন হবে; আর রাষ্ট্র তাকে এ ব্যাপারে বাধ্য করবে যদি
ইসলাম যেহেতু ব্যক্তিগত সম্পদ ও সম্পত্তির পবিত্রতা স্বীকার করেছে এবং এর সুরক্ষার নিশ্চয়তা প্রদান করেছে, সেহেতু এটি ব্যক্তিগত সম্পদের অত্যধিক প্রসারের ওপর কতিপয় নীতিমালা নির্ধারণ করে দিয়েছে। এর প্রধান বিষয়গুলো নিচে সংক্ষেপে তুলে ধরা হলো:
ক- সম্পদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে শরয়ি পদ্ধতিসমূহ মেনে চলা; আর এই বৈধ পদ্ধতিসমূহ পরিশ্রম ও উপার্জনের ওপর প্রতিষ্ঠিত, যা শোষণ বা অন্যের ক্ষতির প্রভাব থেকে মুক্ত।
খ- ব্যক্তিগত সম্পদকে কোনো অবস্থাতেই অন্যের বিনিময়ে মালিকের ব্যক্তিস্বার্থ চরিতার্থ করার কাজে ব্যবহার করা যাবে না, যেমন ঘুষ কিংবা মজুতদারি।
গ- সম্পদের মালিকের ওপর তাতে আল্লাহর হক আদায় করা আবশ্যক, যা ফরয যাকাত এবং অন্যান্য সামাজিক সংহতিমূলক দায়বদ্ধতা পালনের মাধ্যমে সম্পন্ন হবে; আর রাষ্ট্র তাকে এ ব্যাপারে বাধ্য করবে যদি
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 197)