ثالثًا:‌‌ التوافق الذاتي:
وهو يتمثل في قدرة الفرد على التوفيق بين دوافعه المتصارعة توفيقًا يرضيها بشكل متزن وفي إطار ما تسمح به العقيدة السمحة والتوجيهات القيمية الإسلامية. فالمسلم قادر على ضبط نفسه وضبط شهواته حتى يستطيع ممارستها بالأسلوب المشروع. يقول تعالى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ، وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} … الآية [النور: 30، 31] ، وقال تعالى في نفس السورة: {وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [النور: 33] ، وقال تعالى: {وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى} [طه: 131] ، وقال تعالى: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [الكهف: 28] .
তৃতীয়ত:‌‌ আত্ম-সামঞ্জস্য:
এটি মূলত ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ পরস্পরবিরোধী প্রেষণাগুলোর মধ্যে এমন এক ভারসাম্যপূর্ণ সমন্বয় সাধনের সক্ষমতাকে বোঝায়, যা উদার আকিদা এবং ইসলামী মূল্যবোধের নির্দেশনার কাঠামোর মধ্যে থেকে সেগুলোকে সন্তুষ্ট করে। একজন মুসলিম তার নফস এবং প্রবৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম, যাতে সে এগুলোকে শরিয়তসম্মত পন্থায় পরিচালনা করতে পারে। মহান আল্লাহ এরশাদ করেন: {মুমিন পুরুষদের বলো, তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হিফাজত করে। এটিই তাদের জন্য অধিকতর পবিত্র। নিশ্চয়ই তারা যা করে, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবহিত। আর মুমিন নারীদের বলো, তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হিফাজত করে} … আয়াত [আন-নূর: ৩০, ৩১]। আল্লাহ তাআলা একই সূরায় আরও বলেন: {যাদের বিবাহের সামর্থ্য নেই, আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদের অভাবমুক্ত না করা পর্যন্ত তারা যেন সংযম অবলম্বন করে} [আন-নূর: ৩৩]। আল্লাহ তাআলা আরও এরশাদ করেন: {আমি তাদের বিভিন্ন শ্রেণিকে পার্থিব জীবনের যে জাঁকজমক ও ভোগ-বিলাসের উপকরণ দিয়েছি, আপনি তার প্রতি আপনার দুই চক্ষু প্রসারিত করবেন না—তাদেরকে এর দ্বারা পরীক্ষা করার জন্য। আর আপনার রবের দেওয়া রিজিকই উত্তম ও অধিক স্থায়ী} [ত্ব-হা: ১৩১]। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আপনি নিজেকে তাদেরই সংসর্গে ধৈর্যশীল রাখুন, যারা সকাল ও সন্ধ্যায় তাদের রবকে ডাকে তাঁর সন্তুষ্টি লাভের আশায়। আর দুনিয়ার জীবনের জাঁকজমক কামনায় আপনার চোখ যেন তাদের থেকে সরে না যায়। আপনি সেই ব্যক্তির আনুগত্য করবেন না, যার অন্তরকে আমি আমার স্মরণ থেকে গাফেল করে দিয়েছি, যে তার খেয়াল-খুশির অনুসরণ করে এবং যার কর্মকাণ্ড সীমা ছাড়িয়ে গেছে} [আল-কাহাফ: ২৮]।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 161)