এটি বাস্তব ঘটনাভিত্তিক, আর তা বাস্তব ব্যক্তিদের মাধ্যমেই হোক বা এমন কোনো চরিত্রের মাধ্যমে হোক যার মধ্যে সেই আদর্শ মূর্ত হয়ে ওঠে। এছাড়া রয়েছে সেই রূপক সংলাপমূলক কাহিনী যা যেকোনো মুহূর্তে, যেকোনো স্থানে এবং যেকোনো যুগে সংঘটিত হতে পারে। প্রথম প্রকারের অন্তর্ভুক্ত হলো নবীদের সকল কাহিনী এবং যারা আসমানি রিসালাতকে অস্বীকার করেছিল তাদের কাহিনী এবং এই অস্বীকারের ফলে তাদের ওপর যে ধ্বংস ও বিনাশ নিপতিত হয়েছিল তার বিবরণ। এগুলো এমন কাহিনী যা সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের নাম, ঘটনার স্থান এবং সময়কাল উল্লেখ করে বর্ণনা করা হয়; যেমন: মুসা ও ফেরাউন, ঈসা ও বনী ইসরাঈল, সালেহ ও সামুদ, শুআইব ও মাদইয়ান, লুত ও তাঁর জনপদ, নূহ ও তাঁর কওম এবং ইবরাহিম ও ইসমাইল … ইত্যাদি। আর দ্বিতীয় প্রকারের কাহিনী হলো আদমের দুই পুত্রের কাহিনী, আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আপনি তাদের কাছে আদমের দুই পুত্রের সংবাদ যথাযথভাবে পাঠ করুন, যখন তারা উভয়েই কুরবানি পেশ করল, তখন তাদের একজনের পক্ষ থেকে কবুল করা হলো আর অন্যজনের পক্ষ থেকে কবুল করা হলো না। সে বলল: আমি অবশ্যই তোমাকে হত্যা করব। অন্যজন বলল: আল্লাহ কেবল মুত্তাকীদের পক্ষ থেকেই কবুল করেন। যদি তুমি আমাকে হত্যা করতে আমার দিকে হাত বাড়াও, তবে আমি তোমাকে হত্যা করতে তোমার দিকে হাত বাড়াব না; নিশ্চয়ই আমি বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহকে ভয় করি। আমি চাই যে, তুমি আমার পাপ ও তোমার পাপ উভয়ই বহন করো এবং জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত হও, আর এটাই জালিমদের প্রতিফল। অতঃপর তার কুপ্রবৃত্তি তাকে তার ভাইকে হত্যা করতে প্ররোচিত করল, ফলে সে তাকে হত্যা করল এবং ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেল} [আল-মায়িদা: ২৭-৩০]। আর শেষোক্ত প্রকারের কাহিনী হলো দুই বাগানওয়ালা ব্যক্তির কাহিনী: {আর তাদের কাছে দুই ব্যক্তির উদাহরণ পেশ করুন, যাদের একজনকে আমি দুটি আঙুর বাগান দিয়েছিলাম এবং সেগুলোকে খেজুর গাছ দ্বারা পরিবেষ্টিত করেছিলাম আর এই দুইয়ের মাঝখানে দিয়েছিলাম শস্যক্ষেত। বাগান দুটির প্রত্যেকটিই তার ফল দান করত এবং এতে কোনো কমতি করত না এবং আমি উভয়ের মাঝখানে একটি নদী প্রবাহিত করেছিলাম। আর তার কাছে প্রচুর ফল-সম্পদ ছিল। অতঃপর কথা প্রসঙ্গে সে তার সঙ্গীকে বলল: আমি ধনে-জনে তোমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ। আর নিজের প্রতি জুলুম করে সে তার বাগানে প্রবেশ করল এবং বলল: আমি মনে করি না যে, এটি কখনো ধ্বংস হবে। আর আমি মনে করি না যে, কিয়ামত সংঘটিত হবে; আর যদি আমি আমার প্রতিপালকের কাছে প্রত্যাবর্তিত হইও, তবে আমি অবশ্যই এর চেয়ে উৎকৃষ্ট গন্তব্যস্থল ফিরে পাব। কথা প্রসঙ্গে তার সঙ্গী তাকে বলল: তুমি কি সেই সত্তাকে অস্বীকার করছ যিনি তোমাকে মাটি থেকে, অতঃপর বীর্য থেকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তোমাকে পূর্ণাঙ্গ পুরুষ হিসেবে সুঠাম করেছেন? কিন্তু আমি তো বলি, তিনিই আল্লাহ আমার প্রতিপালক এবং আমি আমার প্রতিপালকের সাথে কাউকে শরিক করি না। আর তোমার বাগানে প্রবেশের সময় তুমি কেন বললে না: মাশাআল্লাহ (আল্লাহ যা চেয়েছেন), আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো শক্তি নেই? তুমি যদি ধন ও সন্তানে আমাকে তোমার চেয়ে কম মনে করো, তবে আশা করা যায় আমার প্রতিপালক আমাকে তোমার বাগানের চেয়ে উৎকৃষ্ট কিছু দান করবেন এবং তোমার বাগানে আকাশ থেকে কোনো আজাব পাঠাবেন, ফলে তা মসৃণ ধুলিময় ময়দানে পরিণত হবে। অথবা তার পানি ভূগর্ভে হারিয়ে যাবে, যা তুমি আর কখনোই খুঁজে পাবে না। অতঃপর তার ফল-ফসল ধ্বংস হয়ে গেল এবং সে তাতে যা ব্যয় করেছিল তার জন্য অনুশোচনায় হাত কচলাতে লাগল, যখন তা মাচাসহ সমূলে ধসে পড়েছিল। সে বলতে লাগল: হায়! আমি যদি আমার প্রতিপালকের সাথে কাউকে শরিক না করতাম! আর আল্লাহ ছাড়া তাকে সাহায্য করার মতো কোনো দল ছিল না এবং সে নিজেও সাহায্যপ্রাপ্ত হতে পারল না} [আল-কাহফ: ৩২-৪৩]।