‌‌التربية الإسلامية تجمع بين المحافظة والتجديد

عاشرًا: التربية الإسلامية بين المحافظة والتجديد:
فهي محافظة بالنسبة لمجال المعتقدات وما تقوم عليه من مبادئ سماوية خالدة وتقاليد راسخة وقيم عريضة، وترفض البدع، يقول تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7] وقال تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران: 31] وحذر عليه الصلاة والسلام من محدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة. وإذا كانت التربية الإسلامية تحافظ على الأصول العقلية والتشريعية، فإنها تدعو إلى التجديد من أجل الوفاء
‌ইসলামি শিক্ষা সংরক্ষণ ও নবায়নের (تجديد) সমন্বয় ঘটায়

দশম: সংরক্ষণ ও নবায়নের (تجديد) মাঝে ইসলামি শিক্ষা:
এটি বিশ্বাসের (عقيدة) ক্ষেত্রসমূহ এবং এটি যেসব চিরন্তন ঐশী মূলনীতি, সুদৃঢ় ঐতিহ্য ও সুদূরপ্রসারী মূল্যবোধের ওপর প্রতিষ্ঠিত, সেগুলোর ক্ষেত্রে সংরক্ষণশীল; এবং এটি নবউদ্ভাবিত বিষয়সমূহকে (بدعة) প্রত্যাখ্যান করে। মহান আল্লাহ বলেন: {রাসূল তোমাদের যা প্রদান করেন তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো} [আল-হাশর: ৭]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {বলুন, তোমরা যদি আল্লাহকে ভালোবাসো তবে আমাকে অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন। আর আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু} [আল-ইমরান: ৩১]। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দ্বীনের মাঝে নতুন উদ্ভাবিত বিষয়গুলো (محدثات الأمور) সম্পর্কে সতর্ক করেছেন, কেননা প্রতিটি নবউদ্ভাবিত বিষয়ই (بدعة) ভ্রষ্টতা (ضلالة)। ইসলামি শিক্ষা যদি বুদ্ধিবৃত্তিক (عقلي) এবং বিধানিক (تشريعي) মূলনীতিসমূহ (أصول) সংরক্ষণ করে, তবে এটি পূর্ণতা সাধনের লক্ষ্যে নবায়নের (تجديد) আহ্বান জানায়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 140)