الاجتماعية التربوية التي يجب غرسها في نفوس النشء وتدريبهم سلوكيًّا عليها، مثال هذا استئذان الصغار عند دخولهم على الكبار خلال وقت الراحة والخولة {وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [النور: 59] ، وذلك حتى لا يطلع الأبناء على علاقات آبائهم الخاصة فتترك أثرًا سيئًا في نفوسهم، وينشغلون بها قبل الأوان.
ويوضح لنا القرآن الكريم في سورة الفرقان خصائص عباد الرحمن التي يجب غرسها في النشء من خلال العملية التربوية قال تعالى: {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا، وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً، وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً، إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً، وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً، وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَاّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً، يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا} [الفرقان: 63-96] . وقال تعالى: {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا، وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَانًا، وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} [الفرقان: 63-74] .
- ويروي لنا القرآن الكريم قصة نوح عليه السلام مع ابنه: {يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ} [هود: 42] . ولكن الابن أصر على العناد، فلم ييأسْ نوح وتوجه إلى ربه العزيز الحكيم بقلب الأب العطوف اللاهف قائلًا: {رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ} [هود: 45] . وهذا سيدنا إبراهيم يدعو ربه {وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ} [إبراهيم: 35] .
সামাজিক ও শিক্ষামূলক যে বিষয়গুলো তরুণ প্রজন্মের অন্তরে গেঁথে দেওয়া এবং তাদের আচরণগতভাবে সে অনুযায়ী প্রশিক্ষিত করা অপরিহার্য, তার একটি উদাহরণ হলো বিশ্রাম ও নির্জনতার সময়ে বড়দের নিকট প্রবেশের সময় ছোটদের অনুমতি গ্রহণ করা। মহান আল্লাহ বলেন: "তোমাদের সন্তান-সন্ততি যখন বয়ঃপ্রাপ্ত হয়, তখন তারাও যেন অনুমতি প্রার্থনা করে, যেমন তাদের পূর্ববর্তীরা অনুমতি প্রার্থনা করেছে। এভাবেই আল্লাহ তাঁর আয়াতসমূহ তোমাদের কাছে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেন। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।" [আন-নূর: ৫৯]। এটি এ জন্য যেন সন্তানরা তাদের পিতামাতার একান্ত ব্যক্তিগত সম্পর্কের বিষয়ে অবগত না হতে পারে, যা তাদের মনে নেতিবাচক প্রভাব ফেলতে পারে এবং সময়ের আগেই তারা এসব বিষয়ে লিপ্ত হয়ে পড়ে।
পবিত্র কুরআন সূরা আল-ফুরকানে আমাদের নিকট পরম করুণাময়ের বান্দাদের বৈশিষ্ট্যসমূহ বর্ণনা করেছে, যা শিক্ষা প্রক্রিয়ার মাধ্যমে নতুন প্রজন্মের মধ্যে গেঁথে দেওয়া উচিত। মহান আল্লাহ বলেন: "পরম করুণাময়ের বান্দা তারাই, যারা পৃথিবীতে নম্রভাবে চলাফেরা করে এবং মূর্খরা যখন তাদেরকে সম্বোধন করে, তখন তারা বলে, সালাম। এবং যারা রাত অতিবাহিত করে তাদের প্রতিপালকের উদ্দেশে সিজদাবনত হয়ে ও দাঁড়িয়ে। এবং যারা বলে, হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের থেকে জাহান্নামের শাস্তি সরিয়ে নিন, নিশ্চয়ই এর শাস্তি চিরস্থায়ী। নিশ্চয়ই তা অতি নিকৃষ্ট আশ্রয় ও বসতি। এবং যারা ব্যয় করার সময় অপচয় করে না এবং কার্পণ্যও করে না, বরং তারা এতদুভয়ের মাঝে ভারসাম্যপূর্ণ অবস্থানে থাকে। এবং যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকে না, আল্লাহ যাকে হত্যা করা হারাম করেছেন যথার্থ কারণ ছাড়া তাকে হত্যা করে না এবং ব্যভিচার করে না। আর যে ব্যক্তি এগুলো করবে, সে শাস্তির সম্মুখীন হবে। কিয়ামতের দিন তার শাস্তি দ্বিগুণ করা হবে এবং সেখানে সে লাঞ্ছিত অবস্থায় চিরকাল থাকবে।" [আল-ফুরকান: ৬৩-৬৯]। এবং মহান আল্লাহ আরও বলেন: "এবং যারা মিথ্যা সাক্ষ্য দেয় না এবং যখন কোনো অসার ক্রিয়াকলাপের পাশ দিয়ে অতিক্রম করে, তখন মর্যাদাবান হিসেবে অতিক্রম করে। এবং যাদেরকে যখন তাদের প্রতিপালকের আয়াতসমূহ স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়, তখন তারা তার ওপর অন্ধ ও বধির হয়ে লুটিয়ে পড়ে না। এবং যারা প্রার্থনা করে, হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের জন্য এমন স্ত্রী ও সন্তানাদি দান করুন যারা হবে আমাদের চক্ষুশীতলকারী এবং আমাদের মুত্তাকীদের জন্য ইমাম বানিয়ে দিন।" [আল-ফুরকান: ৭২-৭৪]।
- পবিত্র কুরআন আমাদের নিকট নূহ আলাইহিস সালাম ও তাঁর পুত্রের কাহিনী বর্ণনা করে: "হে আমার প্রিয় বৎস! আমাদের সাথে আরোহণ করো এবং কাফেরদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।" [হূদ: ৪২]। কিন্তু পুত্র তার একগুঁয়েমিতে অনড় রইল; তবুও নূহ আলাইহিস সালাম নিরাশ হননি, বরং এক স্নেহশীল ও ব্যাকুল পিতার হৃদয়ে তাঁর মহিমান্বিত প্রজ্ঞাময় প্রতিপালকের দিকে মনোনিবেশ করে বললেন: "হে আমার প্রতিপালক! নিশ্চয় আমার পুত্র আমার পরিবারভুক্ত এবং নিশ্চয় আপনার ওয়াদা সত্য আর আপনিই সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক।" [হূদ: ৪৫]। আর এই যে আমাদের নেতা ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম তাঁর প্রতিপালকের নিকট দোয়া করছেন: "এবং আমাকে ও আমার সন্তানদেরকে মূর্তিপূজা থেকে দূরে রাখুন।" [ইব্রাহিম: ৩৫]।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 120)