[الخطبةَ](1)، والحكمةُ أن في ذلكَ ربطًا للقلبِ ولبعدِ(2) يديهِ عن العبثِ، فإنْ لم يجدْ ما يعتمدُ عليهِ أرسلَ يديهِ أو وضعَ اليُمنى على [اليسرى](3)، أو على جانبِ المنبرِ، ويكرهُ دقُّ المنبرِ بالسيفِ إذْ لم يُؤْثَرْ فهوَ بدعةٌ.
* * *--------------------------------------------
(1) في (ب): "خطبتهِ".
(2) في المخطوط: "وليعتمد"، والصواب ما أثبتناه.
(3) في (أ): "الشمال".
[খুতবা](১), আর এর নিহিত রহস্য হলো এতে হৃদয়ের একাগ্রতা অর্জিত হয় এবং হাত দুটি অহেতুক নাড়াচাড়া থেকে বিরত থাকে(২); সুতরাং যদি তিনি এমন কিছু না পান যার ওপর ভর দেয়া যায়, তবে হাত দুটি ছেড়ে দেবেন অথবা ডান হাতকে [বাম হাতের](৩) ওপর রাখবেন, অথবা মিম্বারের একপাশে রাখবেন। আর তরবারি দিয়ে মিম্বারে আঘাত করা মাকরুহ, যেহেতু এটি বর্ণিত হয়নি, তাই এটি একটি বিদআত।
* * *--------------------------------------------
(১) (খ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তাঁর খুতবা"।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং যাতে তিনি ভর করেন", তবে আমরা যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই সঠিক।
(৩) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বাম"।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 164)