الاضطراب إلا في الأحاديث الصحيحة كما علم في علوم الحديث](1).

‌‌السلام على المصلي وكيف يرد عليه المصلي
20/ 212 - وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قُلْتُ لِبِلَالٍ: كَيْفَ رَأَيْتَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يَرُدُّ عَلَيْهِمْ حِينَ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي؟ قَال: يَقُولُ هَكَذَا، وَبَسَطَ كَفَّهُ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ(2)، وَالتِّرْمِذِيُّ(3) وَصَحَّحَهُ. [صحيح]
(وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قُلْتُ لِبِلَالٍ: كَيْفَ رَأَيْتَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يَرُدُّ عَلَيْهِمْ)، أي على الأنصارِ كما دلَّ لهُ السياقُ (حِينَ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي؟ قَالَ: يَقُولُ هكَذَا، وبَسَطَ كَفَّهُ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ)، وأخرجهُ أيضًا أحمدُ(4)، والنسائي(5)، وابنُ ماجه(6). وأصلُ الحديثِ "أنهُ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلى قباء يصلِّي فيهِ، فجاءتِ الأنصارُ وسلَّمُوا عليهِ، فقلتُ لبلالٍ: كيفَ رأيتَ؟ الحديثَ". ورواهُ أحمدُ(7) وابنُ حبانَ(8)، والحاكمُ(9) أيضًا منْ حديثِ ابن عمرَ "أنهُ سألَ صهيبًا عنْ ذلكَ" بدل بلالٍ. وذكرَ الترمذيّ(10) أن الحديثينِ صحيحانِ جميعًا. والحديثُ دليلٌ أنهُ إذا سلَّمَ أحدٌ على المصلِّي ردَّ عليه السلام بالإشارةِ دونَ النطقِ. وقدْ أخرجَ مسلمٌ(11) عن جابرٍ: أن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بعثهُ لحاجةٍ قال: ثمَّ--------------------------------------------
(1) زيادة من (أ).
(2) في "السنن" (927).
(3) في "السنن" (368) وقال: حديث حسن صحيح.
(4) في "المسند" (6/ 12).
(5) في "السنن" (3/ 5 رقم 1187) قلت: في رواية النسائي، عوض "بلال"، "صهيب".
(6) في "السنن" (1017) قلت: وفى رواية ابن ماجه، عوض "بلال"، "صهيب".
(7) في "المسند" (2/ 10).
(8) في "الإحسان" (4/ 14 رقم 2255).
(9) في "المستدرك" (3/ 12)، وقال الحاكم: حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
قلت: وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (2/ 336 رقم 3597)، والدارمي (1/ 316)، والبيهقي (2/ 259)، وابن خزيمة (2/ 49 رقم 888). وهو حديث صحيح.
(10) في "السنن" (2/ 205).
(11) في "صحيحه" (1/ 383 رقم 36/ 540).
قلت: وأخرجه ابن ماجه (1018)، والنسائي (3/ 6 رقم 1189)، والبيهقي (2/ 258)، وأحمد في "المسند" (3/ 334).