وقد كتب الرسول كتباً إلى الأباطرة والملوك حوله، يدعوهم إلى الإسلام دين الوحدانية. ومن كتبه كتاب رفعه إلى المقوقس حاكم مصر هذا نصه:
"من محمد بن عبد الله، أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام. أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإنما عليك إثم القبط".
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}
وقرأ المقوقس الكتاب، ثم طواه في عناية وتوقير، ووضعه في حق من عاج، ودفعه إلى واحدة من جواريه. والتفت بعد ذلك إلى حاطب ابن أبي بلعته يسأله أن يحدثه عن النبي، ويصفه له. فلما فعل فكر المقوقس مليا، ثم قال لحاطب: "قد كنت أعلم أن نبيا قد بقى أظن أنه يخرج من أرض العرب، ولكن القبط لا تطاوعني، وأنا أضن بملكي أن أفارقه".
وقد كان من حب الرسول لمصر ولأقباط مصر ما دفعه أن يوصي بهم خيرا بقوله: "استوصوا بالقبط خيراً، فإن لهم ذمة ورحما". صدق رسول الله الكريم.
ويبدو أن بعض الرسل الذين أوفدهم النبي إلى ملوك الدول المجاورة وحكامها قد صادفوا إعراضاً بل امتهاناً، مما جعل النبي الكريم يعد العدة، ويأتمر بأمره تعالى:
{وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ} .
وجاهد الصحابة في سبيل الله جهاد حق وصدق، ونظمت الجيوش العربية دفاعا عن كيانها وكرامة دينها ومبادئها، وشعارها في كل هذا:
"لا إله إلا الله محمد رسول الله"، {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} ، {إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} ، {وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} .
রাসুলুল্লাহ তাঁর চারপাশের সম্রাট ও রাজন্যবর্গের নিকট পত্রাবলি লিখেছিলেন, যাতে তিনি তাঁদের একত্ববাদের ধর্ম ইসলামের দাওয়াত দিয়েছিলেন। তাঁর পত্রসমূহের মধ্য থেকে একটি পত্র তিনি মিশরের অধিপতি মুকাওকিসের নিকট পাঠিয়েছিলেন, যার পাঠ ছিল নিম্নরূপ:
"মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহর পক্ষ থেকে; অত:পর, নিশ্চয়ই আমি আপনাকে ইসলামের আহ্বানে আহ্বান জানাচ্ছি। ইসলাম গ্রহণ করুন, শান্তিতে থাকবেন; আল্লাহ আপনাকে দ্বিগুণ প্রতিদান দান করবেন। আর যদি আপনি বিমুখ হন, তবে কিবতিদের পাপ আপনার ওপর বর্তাবে।"
{বলুন, 'হে আহলে কিতাবগণ, তোমরা এমন একটি কথার দিকে এসো যা আমাদের ও তোমাদের মধ্যে অভিন্ন; তা হলো—আমরা আল্লাহ ছাড়া আর কারও ইবাদত করব না, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করব না এবং আমাদের কেউ আল্লাহকে ছাড়া একে অপরকে রব হিসেবে গ্রহণ করব না।' এরপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তোমরা বলো, 'তোমরা সাক্ষী থাকো যে, নিশ্চয়ই আমরা মুসলিম'।}
মুকাওকিস পত্রটি পাঠ করলেন, এরপর অত্যন্ত যত্ন ও শ্রদ্ধার সাথে তা ভাঁজ করলেন এবং হাতির দাঁতের তৈরি একটি কৌটায় রাখলেন এবং তা তাঁর এক দাসীর কাছে গচ্ছিত রাখলেন। এরপর তিনি হাতিব ইবনে আবি বালতায়াহ-র দিকে ফিরে নবি সম্পর্কে তাঁকে বলতে ও বর্ণনা করতে বললেন। তিনি তা করার পর মুকাওকিস কিছুক্ষণ গভীরভাবে চিন্তা করলেন এবং হাতিবকে বললেন: "আমি জানতাম যে একজন নবি আসার বাকি আছেন; আমি ধারণা করেছিলাম তিনি আরব ভূমি থেকে আবির্ভূত হবেন। কিন্তু কিবতিরা আমার আনুগত্য করবে না, আর আমিও আমার রাজত্ব ছেড়ে দিতে কার্পণ্য বোধ করছি।"
মিশরের প্রতি এবং মিশরের কিবতিদের প্রতি রাসুলুল্লাহর ভালোবাসা তাঁকে তাঁদের ব্যাপারে কল্যাণের ওসিয়ত করতে উদ্বুদ্ধ করেছিল। তিনি বলেছিলেন: "তোমরা কিবতিদের ব্যাপারে কল্যাণের ওসিয়ত গ্রহণ করো, কেননা তাদের জন্য রয়েছে নিরাপত্তা ও আত্মীয়তার অধিকার।" মহান রাসুলুল্লাহ সত্য বলেছেন।
প্রতীয়মান হয় যে, পার্শ্ববর্তী রাষ্ট্রসমূহের রাজা ও শাসকদের নিকট নবি করীম যেসব দূত পাঠিয়েছিলেন, তাঁদের কেউ কেউ বিমুখতা এমনকি অবমাননার সম্মুখীন হয়েছিলেন; যা দয়ালু নবিকে প্রস্তুতি গ্রহণ করতে এবং মহান আল্লাহর আদেশ পালন করতে পরিচালিত করেছিল:
{আর তোমরা তাদের মোকাবিলার জন্য তোমাদের সাধ্যমতো শক্তি ও যুদ্ধের ঘোড়া প্রস্তুত রাখো, যা দিয়ে তোমরা আল্লাহর শত্রু ও তোমাদের শত্রুদের এবং তারা ছাড়া অন্যদের ভীত করবে, যাদের তোমরা চেনো না কিন্তু আল্লাহ চেনেন।}
সাহাবীগণ আল্লাহর পথে যথার্থ ও সত্যনিষ্ঠভাবে জিহাদ করেছিলেন এবং আরব সেনাবাহিনী তাদের অস্তিত্ব, দ্বীনের মর্যাদা ও আদর্শ রক্ষার জন্য সুসংগঠিত হয়েছিল; এসব ক্ষেত্রে তাদের স্লোগান ছিল:
"আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসুল", {সত্য এসেছে এবং মিথ্যা বিলুপ্ত হয়েছে; নিশ্চয়ই মিথ্যা বিলুপ্ত হওয়ারই বিষয়}, {যদি তোমরা আল্লাহকে সাহায্য করো, তবে তিনি তোমাদের সাহায্য করবেন এবং তোমাদের পা সুদৃঢ় করবেন}, {আর সাহায্য কেবল আল্লাহর পক্ষ থেকেই আসে}।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)