এর ফলে বেশ কিছু ভুল সংঘটিত হয়েছে, যা লিখন পদ্ধতিকে এমনভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করেছে যা সে যুগের ইঞ্জিলের ল্যাটিন অনুবাদে স্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয়।
‌‌৬ - পবিত্র বাইবেল এবং হাতে লেখা পাণ্ডুলিপিসমূহ
(ক) আলেকজান্দ্রিয়া সংস্করণ:
এটি চারটি বিশাল খণ্ডে বিভক্ত, যার প্রথম তিনটি 'পুরাতন নিয়ম' এবং চতুর্থটি 'নতুন নিয়ম'-এর জন্য নির্ধারিত। আলেকজান্দ্রিয়া শহরে খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীতে এটি লিপিবদ্ধ করার বিষয়ে পণ্ডিতগণ ঐকমত্য (إجماع) পোষণ করেছেন।
(খ) ভ্যাটিকান সংস্করণ:
প্রখ্যাত পণ্ডিত মন্টফকন এবং পণ্ডিত ব্লানচিনি নিশ্চিত করেছেন যে, এটি পঞ্চম শতাব্দীতে লিখিত হয়েছে। আলেকজান্দ্রিয়া সংস্করণ ব্যতীত অন্য কোনোটির সাথে এর সাদৃশ্য নেই। এটি বর্তমানে রোমের ভ্যাটিকানে সংরক্ষিত রয়েছে।
(গ) সিনাই সংস্করণ:
জার্মান পণ্ডিত চিশেডর্ফ এটি আবিষ্কার করেন। এটি চতুর্থ শতাব্দীতে লিখিত হয়েছে। এই আবিষ্কারের উদ্দেশ্যে তিনি ১৮৪৪ এবং ১৮৫৬ খ্রিস্টাব্দে সিনাইয়ের সেন্ট ক্যাথরিন মঠে বারবার সফর করেন। তিনি পাণ্ডুলিপিগুলো সংগ্রহ করে রাশিয়ার জার সম্রাট আলেকজান্ডারের নিকট উপহার হিসেবে প্রদান করেন। এগুলো এখনো সেন্ট পিটার্সবার্গের গ্রন্থাগারে সংরক্ষিত আছে এবং লিপজিগেও অন্যান্য কিছু পাণ্ডুলিপি রয়েছে।
(ঘ) সপ্ততি সংস্করণ:
এটি সেই সংস্করণ যার জন্য টলেমি ফিলাডেলফাস ২৮০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে সত্তরজন ইহুদি ধর্মীয় পণ্ডিতকে আলেকজান্দ্রিয়া শহরে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন যেন তাদের প্রত্যেকে স্বতন্ত্রভাবে তাওরাতকে হিব্রু থেকে গ্রিক ভাষায় অনুবাদ করেন। অতঃপর তারা তাদের অনুবাদের পাণ্ডুলিপিগুলো একে অপরের সাথে যাচাই (مقابلة) করেন। তারা সে অনুযায়ী কাজ করেন এবং এই যাচাইকরণ প্রক্রিয়ার মাধ্যমে অনুবাদের বিশুদ্ধতা (صحة) প্রমাণিত হয়।